История и философия культуры и искусства. Учебное пособие

требуется объяснить выбранный аспект исследования, дать мотивировку обращения к данной проблеме, обосновать степень ее актуальности как в научно-теоретическом, так и в мировоззренческом и художественно-практическом планах. Заключение работы должно содержать обобщение рассматриваемых вопросов, подведение итогов исследования. Заключение должно отразить формирование принципиальной авторской позиции по дискуссионному или проблемному вопросу.

Требования к оформлению реферата

Реферат должен представляться на кафедру философии и эстетики в одном экземпляре в компьютерном наборе на бумажном носителе. Примерный объем реферата 1 п.л. (40 тыс. знаков, или 18 – 20 страниц), 14 пт, через 1,5 интервала.

Титульный лист реферата должен включать следующую информацию:

Нижегородская государственная консерватория (академия) им. М.И. Глинки Кафедра философии и эстетики

Название работы

Реферат по истории и философии искусства и культуры ассистента-стажера (кафедра, курс)

Ф.И.О.

Нижний Новгород

2013 год

Оформление библиографического аппарата

Оформление списка изученной и цитируемой литературы, сносок и цитат в тексте должно проводиться с учетом правил библиографии и источниковедения. При дословном цитировании в тексте идей и положений определенного автора цитируемый текст обязательно заключается в кавычки. В конце документа в алфавитном порядке создается раздел «Литература» по следующей форме:

1. Лосев А. Из ранних сочинений. М.: Искусство, 1990. 390 с.

41

2. Бахтин М. Автор и герой эстетической деятельности / Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Наука, 1991. С. 19-65.

После цитаты в тексте в квадратных скобках указывается номер источника и страница. Например: [5, с. 27].

Литература на иностранных языках записывается по аналогичным библиографическим формулам отдельным списком. Ссылки на электронные источники даются в конце списка, с указанием даты обращения:

Холопов Ю. О сущности музыки // [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.kholopov.ru (дата обращения 02.04.2013).

Методика работы над рефератом

Начиная работать над рефератом, необходимо прежде всего составить предварительный список литературы, которую предстоит изучить. Для этого целесообразно обратиться к просмотру систематического или предметного библиографического каталога библиотеки, а также просмотреть соответствующие выбранной тематике статьи в энциклопедиях и справочных изданиях. Несомненную помощь оказывает система поиска (по ключевым словам, именам, названиям книг и статей) в сети Интернет — хотя известно, что, при огромном объеме материала и легкой его доступности, данные этого источника информации требуют дополнительной проверки.

Как правило, проблемные статьи в справочных и энциклопедических изданиях сопровождаются достаточно обширными списками библиографии, относящейся к анализируемой в них проблематике. Кроме того, следует просмотреть специальные философско-эстетические журналы («Вопросы философии», «Логос», «Ступени», «Вопросы культурологии» и др.), художественнотеоретические журналы («Музыковедение», «Искусство кино», «Театр», «Музыкальная академия» и др.) за последние 4 – 5 лет и выяснить, не печатались ли в них статьи и материалы по выбранной теме.

Полезно ознакомиться с сайтами электронных библиотек: www.lib.ru; www.philosophi.ru; www.gumer.info;

www.pushkinlib.spb.ru, а также использовать системы поиска Google, Yandex и др.

42

При изучении литературы необходимо уяснить проблему, выделить для себя наиболее интересный аспект, разобраться в полемике, если она ведется по данному вопросу, понять выводы авторов. Как правило, после предварительного просмотра литературы тема конкретизируется, ассистент-стажер может выбрать из всей широты ее аспектов наиболее значимый и интересный для себя.

Обоснование выбранного аспекта проблемы дается во вступительной части реферата. При написании реферата особую сложность представляет изучение оригинальных текстов. Изучение первоисточников требует определенных навыков. Поэтому непосредственному чтению работ нужно предпослать чтение комментариев, написанных об этих работах статей, брошюр и монографий. В них можно найти общую характеристику той или иной работы, ее место в развитии эстетической мысли, логику рассмотрения проблемы и основные выводы. Работы, оригиналы которых написаны на иностранных языках, для прояснения содержания очень полезно перечитывать в разных переводах, а при собственной осведомленности в языке — не лишним будет обратиться к оригинальному тексту.

При выборе темы реферата, подборе литературы и конкретизации изучаемого вопроса, а также в случае возникновения научных затруднений следует обратиться за консультацией к преподавателю.

Типичные ошибки при написании работы:

•слишком широкая постановка вопроса («два слова о Вселенной», по замечанию У.Эко);

•несоответствие заявленной темы и содержания текста;

•описательность, отсутствие «проблемности» — постановки проблем и их обсуждения;

•заимствование «чужого» текста без ссылки на использование источника — что даже в учебном реферате определяется как плагиат.

Рекомендуемая литература для освоения методики написания реферата:

•Эко Умберто. Как написать дипломную работу. М., 2003.

•Эхо Ю. Письменные работы в ВУЗах. Практическое руководство.

М., 1997.

•Приходько П. Азбука исследовательского труда. Новосибирск, 1979.

•Гецов Г. Рациональные приемы работы с книгой. М., 1975.

•Ильенков Э. Учитесь мыслить смолоду. М., 1989.

•Лосев А. Дерзание духа. М., 1989.

•Лихачев Д. Письма о добром и прекрасном: www.pushkinlib.spb.ru.

43

Реферат по дисциплине «История и философия культуры и искусства» — непростая форма самостоятельной работы, она требует достаточно много времени и усилий. Однако этот «инструктивный» жанр можно превратить в увлекательное путешествие по необъятному художественному пространству, в котором тесно взаимосвязаны чувство и рефлексия, интуиция и рацио, непосредственное переживание и отстранённая аналитика. И тогда этот труд станет важной школой мышления, значимой вехой обретения интеллектуального опыта по осмыслению искусства и культуры. Реферат позволит выстроить перспективу развития молодого специалиста, последующими этапами которого для него станут научные статьи, диссертации, монографии.

В конечном счете, определяющим критерием оценки самостоятельной работы ассистента-стажера является запечатленная стихия творческого поиска, осуществленного автором, прочно стоящим на фундаменте истории философско-культурологической и эстетической мысли.

44

ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ

1.Проблемы нравственности в «канонах» Конфуция и Пифагора.

2.Роль античной философии в формировании культуры мышления европейцев.

3.Взаимовлияние культур «Востока» и «Запада» на протяжении истории (или конкретного периода).

4.Особенности современного состояния мировой культуры.

5.Влияние античной философии на формирование культуры мышления эпохи средневековья.

6.Проблема типологии культур.

7.Соотношение понятий «культура» и «цивилизация» в современной философии.

8.Традиции и новаторство в культуре.

9.Ценности культуры, их специфика, проблемы трансляции и сохранения.

10.Культура и личность.

11.Искусство как феномен культуры.

12.Художник: личность и профессионал.

13.Религия как феномен культуры.

14.Мораль как феномен культуры.

15.Проблема диалога культур.

16.Наука как феномен культуры.

17.Искусство и наука: две формы познания.

18.Культура быта (определенной эпохи) и ее осмысление в философии.

19.Культура нравов (определенной эпохи) и ее осмысление в философии.

20.Культура восприятия произведений искусства (поэзия, литература, живопись, театр, кино, музыка) современным человеком.

45

ВОПРОСЫ К ЭКЗАМЕНУ

1.Понятие «культура». История становления культуры, типы и функции культуры.

2.Соотношение понятий «культура» и «цивилизация» в теории культуры. Основные направления теоретических исследований культуры.

3.Становление цивилизации. Единство и специфика развития культуры «Запада» и «Востока». Центральные проблемы культуры в ранних философских школах античности.

4.Развитие культуры мышления в античной философии.

5.Проблемы культуры в философии атомистов Греции и Рима (Демокрит, Эпикур, Л.Кар).

6.Осмысление проблемы философии культуры в творчестве Сократа, Платона, Аристотеля.

7.Эпоха эллинизма. Процессы изменения быта, нравов и мышления. Стоики, киники, скептики, неоплатоники и их вклад в теорию культуры.

8.Переходный период от античной культуры к средневековой. Становление средневековой культуры. Философская рефлексия этой эпохи.

9.Особенности формирования духовной культуры средневековья XII

– XIII вв. Народная и «официальная» (ученая) духовная культура. Особенности схоластической и философской культуры мышления.

10.Эпоха Возрождения. Единство идей Возрождения и гуманизма. Человек и личность в истории и теории Возрождения. Проблемы творчества. Критика культуры быта и нравов в утопиях Т.Мора и Т.Кампанеллы.

11.Начало Нового времени. Изменение задач и переосмысление проблем философии. Ф.Бэкон – родоначальник философии Нового времени и Р.Декарт – нового мышления.

12.Осмысление проблем культуры в работах Т.Гоббса, Дж.Локка, Б.Спинозы, Г.Лейбница.

13.Эпоха Просвещения. Расслоение общества. Назревание классовой борьбы. Осмысление противоречий культур в работах философов этой эпохи (Ж.-Ж.Руссо, Вольтер, Д.Дидро и др.). Проблемы «цивилизации» и «прогресса».

14.Предпосылки развития Немецкой классической философии. Постановка проблем культуры в философии И.Канта и других представителей немецкого Просвещения.

46

15.Г.-В.-Ф.Гегель. Познание как путь и средство развития человека и общества. Место явлений духовной культуры в системе Гегеля.

16.Эпоха романтизма. Гете, Шиллер, Ф.Шлегель и Ф.Шлейермахер о становлении, развитии и целях культуры.

17.А.Шопенгауэр и Ф.Ницше о философии культуры и искусства.

18.Философия культуры и искусства во Франции XIX века.

19.Англо-американская философия культуры XIX века (Т.Карлейль, Р.Эмерсон, Дж.Раскин).

20.Философия культуры в России в XVIII – первой половине XIX вв.

21.Философия культуры в России в конце XIX – начале ХХ вв. («Серебряный век»).

22.Особенности подходов к проблемам «культуры» и «цивилизации» в философии ХХ - начала ХХI вв.

47

ПЕРЕЧЕНЬ РЕКОМЕНДУЕМОЙ УЧЕБНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Актуальные проблемы культуры XX в. / под ред. В.И.Добрынина. M., 1993.

2.Амелина E. Понятие цивилизации вчера и сегодня // Общественные науки и современность. 1992. № 2.

3.Ананьев Ю.В. Культура как интегратор социума. Нижний Новгород,

1996.

4.Банфи А. Философия искусства. М., 1989.

5.Барт Р. Избранные работы. Семиотика. Поэтика. М., 1989.

6.Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965.

7.Белый А. Пути культуры // Вопросы философии. 1990. № 11.

8.Бергсон А. Два источника морали и религии. М., 1994.

9.Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х т. М., 1994.

10.Библер В.С. На гранях логики культуры. М., 1997.

11.Бодрийар Ж. Система вещей. М., 1995.

12.Булгаков С.Н. Философия хозяйства. М., 1990.

13.Бэкон Ф. Новый органон. О достоинстве и приумножении наук // Бэкон Ф. Сочинения в 2-х т. М., 1977, 1978.

14.Вебер М. Избранные произведения. Ч. II «Критические исследования в области логики наук о культуре». М., 1990.

15.Вико Дж. Основания Новой науки об общей природе наций. М.,

1994.

16.Виндельбанд В. Философия культуры и трансцендентальный идеализм // Избранное. Дух и история. М., 1995.

17.Гайденко П.П. Философия культуры К. Ясперса // Вопросы литературы. 1979. № 9.

18.Гельвеций К.А. О человеке. Сочинения в 2-х т. Т. 2. М., 1974.

19.Гете И.-В. Избранные философские сочинения. М., 1964.

20.Губман Б.Л. Западная философия культуры XX в. Тверь, 1997.

21.Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1995.

22.Данилевский Н.Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995.

23.«Житие» Аввакума и другие его сочинения. М., 1991.

24.Зиммель Г. Избранное в 2-х т. Т. 1. Философия культуры. М., 1996.

25.Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

26.Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996.

48

27.Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане. Критика способности суждения. М., 1995.

28.Карлейль Т. Теперь и прежде. М., 1994.

29.Киреевский И.В. Девятнадцатый век; О характере просвещения Европы и его отношение к просвещению России; О необходимости новых начал для философии // Киреевский И. В. Критика и эстетика. М., 1979.

30.Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997.

31.Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994.

32.Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

33.Леонтьев К.Н. Византизм и славянство; Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения; Чем и как либерализм наш вреден?; письма к В. С. Соловьеву // Леонтьев К.Н. Избранное. М., 1993.

34.Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М., 1992.

35.Морган Л. Древнее общество. М., 1934.

36.Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Сочинения в 2-х т. Т. 1. М., 1990.

37.Ницше Ф. Антихрист. Казус Вагнер. Рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм. М., 2012.

38.Ортега-и-Гассет X. Философия. Эстетика. Культура. М., 1993.

39.Осипова Э. Эмерсон. Писатель и время. М., 1991.

40.Платон. Государство // Платон. Сочинения. Т. 3. М., 1991.

41.Постмодернизм и культура. М., 1991.

42.Раду Д. Идея культурного прогресса в современном мире. М., 1984.

43.Раскин Д. (Рескин). Современные художники. Т. 1, 2. М., 1901.

44.Реале Дж., Антисери Д. Западноевропейская философия от истоков до наших дней. Т. 2. СПб., 1995.

45.Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре // Культурология XX века. М., 1995.

46.Рорти Р. Хабермас и Лиотар о постсовременности // Ступени. 1994. № 2.

47.Российская ментальность // Вопросы философии. № 11. 1994.

48.Россия глазами русского. Чаадаев, Леонтьев, Соловьев / отв. ред. А.Ф.Замалеев. СПб., 1991.

49.Русская идея: В кругу писателей и мыслителей русского зарубежья. В 2-х т. М., 1994.

50.Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.

51.Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991.

52.Сиднева Т.Б. Эстетика. М., 2012.

49

53.Сорокин П. Человек, цивилизация, общество. М., 1992.

54.Спенсер Г. Воспитание умственное, нравственное и физическое.

СПб., 1876.

55.Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989.

56.Татищев В.Н. Разговор о пользе наук и училищ. М., 1987.

57.Тойнби А. Постижение истории. М., 1992.

58.Тэн И. Философия искусства. М., 1995.

59.Фейрабен П. Прощай разум. М., 2007.

60.Философия и культура. М., 1994.

62.Франкл Дж. Цивилизация: утопия и трагедия. М., 2007.

63.Фрейд 3. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.

64.Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. СПб., 1994.

65.Хомяков А.С. Церковь одна // Хомяков А.С. Сочинения в 2-х т. Т. 2.

М., 1994.

66.Цицерон. Об обязанностях. Трактаты. М., 1993.

67.Чаадаев П.Я. Философические письма; Апология сумасшедшего // Чаадаев П.Я. Сочинения. М., 1989.

68.Человек и культура: Индивидуальность в истории культуры / под ред. А.Я.Гуревича. М., 1990.

69.Швейцер А. Упадок и возрождение культуры. Избранное. М., 1993.

70.Шеллинг Ф. Философия искусства. М., 1966.

71.Шиллер Ф. Письма об эстетическом воспитании человека // Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми тт., Т. 6. М., 1957.

72.Шлегель Ф. Философия истории // Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика. М., 1983.

73.Шлейермахер Ф. О религии. М., 1995.

74.Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1988.

75.Шпенглер О. Закат Европы. М., 1922.

76. Эмерсон Р. Природа // Эстетика американского романтизма.

М., 1978.

77.Юм Д. Трактат о человеческой природе. Исследование о принципах морали // Юм Д. Сочинения в 2-х т. М., 1993.

78.Яковец Ю.В. История цивилизаций: Уч. пособие. М., 1995.

79.Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

80.Ясперс К. Философия. Кн. I. Гл. VII. М., 2012.

50