заговоры, пословицы

Заговоры

1. Дать определение, назвать признаки

Заговор — типичный вид творчества, сложившийся в условиях синкретизма, то есть объединяет в себе несколько начал, и предполагает включенность магического слова в бытовую практику. Заговоры — давняя неотделимая часть быта. Выраженный в заговоре практический императив по прямой связи с особенным мировоззрением остается главным свойством словесного высказывания, но проявление человеческой воли обретает в заговоре и неосознаваемую художественность.

Признаки:

Обычно присутствуют и имеют немалое значение обрядовые элементы

Традиционная формульность

Особый ритм, словестная структура

Произносится для достижения каких-то практических, бытовых целей!

2. Происхождение жанра

Н.Ф. Познанский обозначал историю заговоров так. Первая ступень – наличие магии, предусматривающей влияние на смежно расположенные или подобные объекты. Например, люди ослепляли жабу и полагали, что ее ослепление вызовет слепоту и у человека, которому хотят причинить вред. На этом этапе заговор не имеет привычной формы, так как в нем нет слова. Вторая ступень предположительно была ознаменована появлением слова, которое поясняло действия: грызут пуп, а говорят, что на самом деле загрызают грыжу. К словесному пояснению присоединяется формула пожелания или требования чего-либо. И наконец, третья ступень — появление параллелизма слова и обрядового действия; причем и здесь магическая сила признается только за действием: лишь вследствие длительного сосуществования обрядовое действие передало слову свою репутацию магического средства

3. Художественные особенности

• Обилие мифологических понятий преимущественно народной демонологии, но также присутствовали заимствования из христианства. Люди обращались к домовому, лесовику, черному ворону, кикиморе и тп.

• Особая структура: Молитвенное вступление (обычно, но не всегда) – эпическая часть – императивная часть (собственно, выражение требования) – закрепка (концовка. Типичная: «Моим словам будь ключ и замок»), позже появилось зааминивание («Будь ты, мой приворот, крепче камня,крепче железа, отныне и до века. Аминь»)

• Повторяющиеся мотивы (например, чудесной щуки, бел-горюч камня, красна девица)

• Сквозные эпитеты («золотой»)

• Заимствование образов из других жанров фольклора

4. Тематические группы (где есть)

• Промыслово-хозяйственные (для пчеловодства, рыболовства, земледельчества и т.п.)

• Семейно-брачные (для привлечения женихов, от порчи свадьбы и т.п.)

• Лечебные (от бессонницы, зубной боли, при родах и т.п.)

• Воинские (от вражеского меча, от кочевников и т.п.)

• Социально-бытовые (на укрощение жестокого господина и т.п.)

Пословицы

1. Дать определение, назвать признаки.

Пословица - краткое, устойчивое в речевом обиходе, ритмически организованное изречение либо с общим прямым смыслом, либо с переносным, многозначным, основанным на аналогии. Общемировоззренческое явление. Назначение соединено с речевыми коммуникативными функциями, полноценно функционирует именно в речи. Усугублена функция утверждения или отрицания. Емкость, краткость.

2. Происхождение жанра

Чаще всего рождались они в крестьянском быту из наблюдений за природой, из верований, повседневного труда. Это была просто житейская мудрость, наблюдение, ценное для работы, но со временем они постепенно переносились и на другие сферы деятельности.

3. Художественные особенности

• Почти всегда присутствуют сравнения («С голого — что с мертвого: ничего не возьмешь»)

• Делятся на однозначные, имеющее прямое значение (их еще называют пословичными изречениями), и многозначными («собственно пословицы), в которых есть иносказание.

• Часто односоставны («Цыплят по осени считают)

4. Тематические группы (где есть)

Разделение ниже – очень общее. По сути, в каждой группе есть еще много подгрупп. Даль в своем словаре насчитал 179 тематических подгрупп.

• Общественные и хозяйственные («Каково волокно, таково и полотно», «С родной (родительской) земли — умри, не сходи). В них входят пословицы о крестьянстве, земле, родине, воинском деле, законах и т.п.

• Житейско-бытовые («Насильно мил не будешь», «Всякой матери свое дитя мило», «Встань мужа кормит, а лень портит»). В них входят пословицы о родственниках, любви, человеческих качествах, счастье, дружбе, еде и т.п.

• Общие суждения – бытовая логика народа («Сколько волка не корми, а он в лес глядит», «От худой курицы худые яйца»). В них входят пословицы про сохранение качеств чего-то, совмещении противоположностей (Нет худа без добра), причины и следствия, развитие, последовательность явлений (Посеянное – взойдет)