билет 3

3. Пьеса Э. Ионеско «Лысая певица»: декларация слова как такового. Трагедия языка в «театре абсурда».

Ионеско Эжен (1912–1994) – один из создателей «антидрамы» и «театра абсурда».

Итак, в творчестве Ионеско система философских и эстетических взглядов театра абсурда нашла своё наиболее полное выражение. Задача театра, по Ионеско, дать гротескное выражение нелепости современной жизни и современного человека. Драматург считает правдоподобие смертельным врагом театра. Он предлагает создать некую новую реальность, балансирующую на грани реального и ирреального, и главным средством в достижении этой цели он считает язык. Язык ни в коем случае не может выражать мысль.

Язык в пьесах Ионеско не только не выполняет функцию связи, общения между людьми, но, напротив, усугубляет разобщённость и одиночество их. Перед нами лишь видимость диалога, состоящего из газетных штампов, фраз из самоучителя иностранного языка, а то и вовсе осколки слов и фраз, случайно застрявшихся в подсознании. У персонажей Ионеско нечленораздельна не только речь, но и сама мысль. Его герои мало напоминают обычных людей, это скорее роботы с испорченным механизмом.

Ионеско объяснял своё пристрастие к жанру комедии тем, что именно комизм с наибольшей полнотой выражает абсурдность и безысходность бытия. Такова его первая пьеса «Лысая певица» (1951), хотя в ней и намёка нет ни на какую певицу. Поводом для её написания послужило знакомство Ионеско с самоучителем английского языка, нелепые и банальные фразы которого стали основанием для текста пьесы.

У неё есть подзаголовок – «антипьеса». В произведении нет ничего от традиционной драмы. В гости к Смитам приходит супружеская пара Мартенов, и на протяжении всего действия происходит обмен репликами, лишёнными смысла. В пьесе нет ни событий, ни развития. Меняется лишь язык: к концу произведения он превращается в нечленораздельные слоги и звуки.

Автоматизм языка – основная тема пьесы «Лысая певица». Она разоблачает обывательский конформизм современного человека, живущего готовыми идеями и лозунгами, его догматизм, узость кругозора, агрессивность – черты, которые позднее превратят его в носорога.

Автор рассматривает абсурдность языка, его роль в коммуникации и влияние на личность.

Абсурдность языка. В «Лысой певице» язык превращается в бессмысленный набор фраз и клише, которые не несут истинного смысла и не способствуют подлинному общению. Диалоги строятся на алогичности, разрушении причинно-следственных связей, а реплики персонажей напоминают заученные фразы из разговорников или учебников.

Критика конформизма. Ионеско разоблачает обывательский конформизм современного человека, который живет готовыми идеями и лозунгами, лишен индивидуальности и живет в мире догматизма и штампов. Персонажи – образцовые конформисты, их сознание обусловлено штампами, а речь – механическим повторением заученных фраз.

Трагедия языка. Сам автор называл пьесу «трагедией языка». Ионеско исходил из того, что личность прежде всего обладает индивидуальной речью, а утрата языка и замена его клише приводят к разрушению личности.

Разрушительная функция языка. По мере развития действия язык персонажей утрачивает связность, реплики становятся все более отрывистыми и короткими, а в финале они бросают друг другу уже не реплики и слова, а отдельные слоги и звуки.

Особенности структуры и формы:

Цикличность. Пьеса заканчивается тем, что Мартины повторяют первые реплики Смитов, что создает эффект цикличности и подчеркивает взаимозаменяемость персонажей: Смиты – это Мартины, а Мартины – это Смиты.

Отсутствие традиционного сюжета. В пьесе, по сути, ничего не происходит, диалоги лишены новой информации и оригинальной мысли.

Название, возникшее случайно. Современное название «Лысая певица» появилось в результате оговорки актера на репетиции: вместо «слишком светлая певица» он произнес «слишком лысая певица». Это случайное выражение стало символом абсурдности и было закреплено в тексте.

«Лысая певица» заставляет зрителя или читателя переосмыслить привычные представления о языке, коммуникации и смысле. Абсурд в пьесе – не просто комический прием, а способ обнажить бессмысленность и иллюзорность многих аспектов человеческого существования.