Русский либерализм
В основе либерализма лежит гуманистический идеал свободной и ответственной личности. Сторонники либерализма верят в то, что человеческая личность является вершиной исторического развития, обладает неограниченными возможностями. Поэтому они настаивают на том, что всякий человек должен быть свободным и обладать правами политическими, экономическими, религиозными, культурными и др. Права и свободы человека может обеспечить только правовое государство. Идеальной формой правового государства либералы изначально считали республику или конституционную монархию.
Либерализм заимствован из западной европы. В России либерализм как идеология возник в первой половине XIX в. и имел очень своеобразные черты: пропагандируя западные идеи, русские либералы стремились одновременно использовать потенциал самодержавного политического устройства.
Особую роль в этом сыграли Константин Дмитриевич Кавелин (1818–1885) и Борис Николаевич Чичерин (1828–1904). Они создали учение «охранительного либерализма». Кавелин и Чичерин были сторонниками политических реформ без «потрясения всего общественного организма». необходимые изменения форм русской политической жизни должны идти постепенно и не создавать опасности для российской государственности.
Но в конце XIX в. русский либерализм начал отдаляться от своих национальных корней и стал представлять собой калейдоскоп мнений без общей программы.
Российские либералы этого времени по своим мировоззренческим пристрастиям были чаще всего материалистами и атеистами. Поэтому традиционная духовность и религиозность русского народа для многих из них оказывалась чужеродной, народ они не понимали, считали его слишком «темным» и необразованным.
Либералы находились в оппозиции к самодержавию, но действовали преимущественно легальными средствами. Они требовали учреждения конституционной монархии в России, стремились создать представительный орган с совещательными функциями и расширить права земств.
Русский анархизм
Автором учения русского анархизма считается Михаил Александрович Бакунин.
Анархия — это свободная ассоциация индивидов, торжество свободы и социализма.
Одним из главнейших философских принципов Бакунина стал принцип диалектического отрицания.
При этом идею отрицания русский мыслитель переосмыслил и стал утверждать необходимость и благость «творческого разрушения», которая стала одной из руководящих во всем мировоззрении М. А. Бакунина, а вся его философия стала строиться, исходя из принципа отрицания, что привело его к атеизму и материализму.
Бакунин призывал к уничтожению любой формы государства, ибо государство — это неизбежное зло исторического развития человеческого общества, средство подавления человеческой свободы.
Еще Бакунин отрицал капитализм, который, «стал пиком экономического порабощения человека, разрушающего человеческую личность». Бакунин видел в социалистической организации производства идеальное будущее человечества. Достичь этого идеала можно только путем «народной социальной» революции.
Будущее общество Бакунин представлял себе как анархическое и социалистическое, основанное на принципах свободы, равенства, справедливости, свободное от эксплуатации.
Отвергая централизованное управление, идущее «сверху вниз», он предлагал взамен государства федеративную свободную организацию «снизу вверх» — рабочих групп.
Свободное общество, по мысли Бакунина, — это общество, в котором осуществился бы принцип самоуправления народа.
Россию считал частью единого славянского мира. Социальной и экономической основой бытия славянских народов, по его убеждению, является крестьянская община, которая противостоит натиску западных принципов индивидуализма, государственности и капитализма.
На основе общины славяне могут сразу же создать «новое» анархическое и социалистическое общество. Поэтому главной задачей является объединение славян в их борьбе с капиталистическим Западом.
именно Россия начнет и разольет по всему миру «социальную революцию». Искрой, которая станет началом мирового революционного пожара, должен стать «разбойный элемент» — символ бунтарства русского народа. Русский народ он считал изначально народом-бунтарем, разбудить который была призвана интеллигенция — «умственный пролетариат». Русский крестьянский бунт перекинется на все остальные славянские народы, и они сметут западный капиталистический мир.