- •Общая характеристика работы
- •Основное содержание работы
- •Результаты диагностики убеждений респондентов
- •Комплекс субъективных оценок качества разных аспектов жизни, позволяющий наиболее точно дифференцировать респондентов из двух групп, отличающихся и нравственной направленностью, и уровнем счастья
- •Основные выводы
- •Публикации в изданиях, рекомендованных вак рф
- •Научные статьи
Результаты диагностики убеждений респондентов
«Не присва- ивать чужое» «Не брать взятки» |
Вся выборка (N=407) |
Взрослые: 35 лет и старше (N=82) |
Молодые люди: 24-34 года (N=113) |
Студенты: 18-23 года (N=148) |
Старш. кл.: 15-17 лет (N=64) |
Кол-во чел., % |
|||||
Сформировано положительное убеждение |
8,7 20,5 |
14,8 34,6 |
9,9 26,1 |
5,4 14,2 |
6,3 7,8 |
Убеждение не сформировано
|
54 47,3 |
58 37 |
55 41,4 |
51,4 55,4 |
53,1 51,6 |
Сформировано отрицательное убеждение |
37,3 32,2 |
27,2 28,4 |
35,1 32,4 |
43,2 30,4 |
40,6 40,6 |
При сопоставлении данных разных возрастных групп видно, что по мере снижения возраста респондентов нравственные убеждения становятся существенно менее нормативными, в разы уменьшается доля опрошенных с позитивными нравственными убеждениями. Особенно большой разрыв между поколениями выявлен в отношении к взяточничеству. Если 34,6 % взрослых убеждены в неприемлемости получения взяток, то среди старшеклассников таких уже 7,8 %, что в 4,4 раза меньше.
Далее выборка была разделена на группы с разной нравственной направленностью. В группу людей с положительной нравственной направленностью («+») были отнесены респонденты, обладающие одновременно тремя характеристиками: а) уровнем развития нравственного убеждения «Не присваивать чужое» выше среднего, набравшие более половины из 23 возможных баллов; б) уровнем развития убеждения «Не брать взятки» выше среднего, набравшие более половины из 20 возможных баллов; в) уровнем эгоизма ниже среднего, набравшие 36 баллов и менее из 70. Группа людей с отрицательной нравственной направленностью («–») формировалась по обратному принципу: в нее были отобраны респонденты с уровнем развития двух убеждений ниже среднего и уровнем эгоизма выше среднего. В целом, из 407 респондентов лишь 18 % людей характеризуются положительной нравственной направленностью. Людей с отрицательной нравственной направленностью – 36 %, то есть в 2 раза больше. Остальные 46 % респондентов были отнесены к группе «0» с неярко выраженной нравственной направленностью, но их нравственные характеристики также невысоки: у 45 % сформированы убеждения в допустимости присваивать чужое или брать взятки; у 21 % высокий уровень эгоизма (41 балл и выше). После уравнивания групп по возрасту в группах «–», «0» и «+» осталось 69, 120 и 66 человек, средний возраст 31, 30 и 33 года. Все три группы не отличаются друг от друга по возрасту (по t-критерию). Во всех группах соотношение мужчин и женщин приблизительно равно 1:2.
На следующем этапе изучались различия между сформированными группами в степени значимости ценностей и аспектов жизни по методике «ИОКЖ». Обнаружены различия в оценках 44 ценностей из 106.
Для группы «+», по сравнению с группой «–», более значимы: благотворительность (p<0,001), счастье других (p<0,01), создание в обществе равных возможностей для всех (p<0,01), наличие дружелюбия между людьми (p<0,1), возможность помогать другим людям (p<0,001), возможность удовлетворять свои духовные потребности (p<0,05), религия, вера (p<0,05), мудрость (p<0,05), возможность открыто выражать свою точку зрения (p<0,05); и наоборот, менее значимы: хорошая еда (p<0,05), хорошие жилищные условия (p<0,05), материальное благополучие (p<0,01). Кроме того, по сравнению с группами «0» и «–», для группы «+» менее значима «возможность жить, как тебе хочется» (p<0,05 для 0/+, p<0,01 для –/+) и более значима работа (p<0,05 для 0/+). Возможность применить свои знания и умения на пользу людям и обществу как ведущий мотив трудовой деятельности встречается гораздо чаще среди людей с положительной нравственной направленностью (p<0,001 для –/+; p<0,01 для 0/+).
У людей группы «–», по сравнению с двумя другими группами «0» и «+», более выражена потребность в самоуважении (p<0,1 для –/0 и –/+), уважении и признании со стороны других людей (p<0,1 для –/0 и –/+). Для них более важно быть лидером, руководителем (p<0,01 для –/0 и –/+), заниматься своим бизнесом (p<0,01 для –/0 и –/+), тратить свое время и деньги на удовольствие и отдых (p<0,05 для –/0 и –/+), богатство (p<0,05 для –/0, p<0,0001 для –/+), у них более выражена материальная заинтересованность (p<0,001 для –/0, p<0,0001 для –/+). Благополучие других людей и общества для них существенно менее важно, чем для других двух групп, также как и духовные потребности.
Результаты группы «0» в основном находятся между результатами противоположных групп, ближе к оценкам группы «+». Отличия между этими двумя группами проявляются в том, что для группы «0» менее значима работа (p<0,05), свобода исповедовать любую религию (p<0,1), возможность влиять на важные решения правительства (p<0,1) и более значима красота (p<0,1), материальная обеспеченность (p<0,1), богатство (p<0,05), наслаждения, стремление к радостным событиям, к получению удовольствий, к счастливой жизни (p<0,1), развлечения (p<0,01), личный успех, развитие способностей (p<0,1), возможность жить так, как хочется (p<0,05).
На следующем этапе изучались различия между группами в степени удовлетворенности отдельными аспектами жизни и условиями жизни в целом.
В оценках экономических аспектов жизни для респондентов группы «+» характерны следующие особенности. Материальное положение своей семьи они оценивают ниже, чем другие группы (р<0,05 для –/+, р<0,1 для 0/+). Они менее других не удовлетворены недостатком денег (р<0,05 для 0/+, р=0,1 для –/+). Экономическими проблемами общества эти люди обеспокоены больше других, в частности, резким расслоением общества на богатых и бедных (р<0,01 для –/+, р<0,05 для 0/+), плохой политической и социально-экономической обстановкой в стране (р<0,1 для –/+). Отмеченные социально-экономические проблемы волнуют группу «+» в большей степени, чем свои собственные материальные затруднения.
Группа «–» не удовлетворена недостатком денег наравне со средней группой (3,5-3,6 баллов из 5, р=0,1 для –/+, р<0,05 для 0/+), хотя свое материальное положение группа «–» оценивает наиболее высоко (р<0,05 для –/+, р<0,1 для 0/+). Данная группа оценивает условия жизни как более благоприятные для повышения своего материального благосостояния (р<0,01 для –/+, р<0,05 для –/0). Социально-экономические проблемы общества волнуют эту группу меньше других. Единственное, чем более других не удовлетворены респонденты группы «–», это тем, что трудно открыть и вести собственное дело (р<0,05 для –/+).
Личная жизнь, согласно субъективным оценкам опрошенных, удалась в большей степени у респондентов группы «–», чем у других (р<0,05 для –/+, р<0,1 для 0/+). Респонденты группы «–» в большей степени удовлетворены семейной жизнью (р<0,1 для –/+), они отмечают меньшую неудовлетворенность разрушением родственных связей (р<0,1 для –/+ и для –/0), неблагоприятными отношениями в семье и распадом семей (р<0,1 для –/+, р<0,05 для –/0). Удовлетворенность здоровьем также наиболее высока у людей группы «–» (р<0,05 для –/+, р<0,01 для –/0).
Уровень удовлетворенности работой или учебой (основной сферой деятельности) в целом у всех групп одинаков. Но некоторыми аспектами профессиональной деятельности респонденты удовлетворены в разной степени. Респонденты группы «+» более других удовлетворены профессией и специальностью (р<0,05 для 0/+) и в меньшей степени склонны считать свою работу или учебу неинтересной (р<0,1 для –/+). Группа «0» более, чем другие, не удовлетворена тяжелыми условия работы (р<0,1 для 0/+) и отсутствием условий для самореализации (р<0,1 для 0/+, р<0,1 для 0/–). Ответы группы «–» ближе к ответам средней группы. Таким образом, для людей с положительной нравственной направленностью профессиональная деятельность является одной из немногих сфер жизни, которая приносит им большее удовлетворение, чем другим людям.
Качеством социальных отношений менее всего удовлетворены респонденты группы «+». Они отмечают отчужденность и разобщенность людей (р<0,0001 для –/+, р<0,01 для 0/+), прагматизм в человеческих отношениях (р<0,05 для –/+, р<0,1 для 0/+). Им наименее комфортно существовать в мире современных людей (р<0,01 для –/+, р<0,05 для 0/+) и труднее адаптироваться к жизни в социуме (р<0,001 для –/+, р<0,01 для 0/+). Для группы «–» по упомянутым пунктам были получены противоположные результаты. Взаимоотношениями с коллегами по работе, сокурсниками более других удовлетворены респонденты из средней группы (р<0,05 для –/0).
Оценивая морально-нравственную обстановку в стране, все три группы признают, что она далека от благополучной. Однако при этом из всех трех групп именно респонденты группы «+» выражают наибольшую неудовлетворенность нравственно-психологическим климатом в обществе: нравственной «атмосферой» в обществе (р<0,05 для –/+, р<0,1 для 0/+), кризисом морали, культуры, нравственности (р<0,001 для –/+, р<0,01 для –/0), насаждаемым негативизмом и агрессивностью в обществе (р<0,05 для –/+), дефицитом духовности СМИ (р<0,05 для –/+), низким уровнем чувства долга (р<0,05 для –/+ и для –/0). Респонденты группы «–» в меньшей степени, чем другие, обеспокоены нравственным состоянием общества.
Респонденты группы «+» считают условия жизни более трудными и менее комфортными, чем респонденты группы «–» (р<0,1 для –/+). В отличие от групп «–» и «0», они чувствуют себя менее уверенными в жизни (р<0,05 для –/+ и для 0/+) и менее готовыми к неожиданным социальным изменениям (р<0,1 для –/+ и для 0/+). Однако, оценивая, насколько хорошее сейчас время для того, чтобы посвятить жизнь служению своей стране, респонденты группы «+» ставят более высокие оценки (р<0,001 для –/+, р<0,1 для 0/+).
На следующем этапе исследования проводился анализ различий в интегральных показателях субъективного качества жизни. К таким показателям относятся: самооценка качества жизни и настроения, уровень счастья, уровень общей удовлетворенности жизнью. Интерпретация результатов, полученных на этом этапе, осуществлялась на основе данных с предыдущих этапов, представленных выше.
Достоверных отличий в самооценке качества жизни не выявлено, вероятно, в связи с тем, что респонденты вкладывают разный смысл в столь широкое понятие. Но группа «+» оценивает качество жизни как самое низкое, средняя – выше, группа «–» оценивает качество жизни наиболее высоко. Оценки своего обычного настроения наиболее высоки у респондентов группы «–». Эмоциональное состояние людей с положительными нравственными качествами – наименее радостное (р<0,02 для –/+, р=0,1 для 0/+). Общая удовлетворенность жизнью наиболее высока у респондентов группы «–», респонденты группы «+» менее удовлетворены жизнью (р<0,05 для –/+). Уровень счастья наиболее низкий у группы «+», наиболее высокий у группы «–» (р<0,001 для –/+, р<0,05 для –/0, р<0,1 для 0/+), что показано на рисунке 1.
С целью получения дополнительной информации о возможных причинах выявленных различий в уровне субъективного благополучия людей с противоположной нравственной направленностью были выделены две новые группы, характеристики которых не пересекаются ни в области нравственности, ни в уровне счастья. Группы были уравнены по возрасту. Далее с помощью дискриминантного анализа был выявлен комплекс субъективных оценок качества жизни, по которым выделенные группы различаются. Нормированные коэффициенты канонической дискриминантной функции, которая позволяет правильно классифицировать 95,3 % исходных сгруппированных наблюдений, и описание переменных при коэффициентах представлены в таблице 2. Результаты дискриминантного анализа показывают, что более счастливые респонденты с отрицательной нравственной направленностью отличаются от менее счастливых с положительной нравственной направленностью прежде всего тем, что респондентам из первой группы легче адаптироваться к жизни среди современных людей и они оценивают свою личную жизнь как более удавшуюся. Они также считают настоящее время более подходящим для достижения успехов и повышения собственного материального благосостояния, более уверены в завтрашнем дне и менее обеспокоены проблемами общества: резким расслоением общества на богатых и бедных, неблагоприятной нравственно-психологической «атмосферой» в обществе. Эти результаты позволяют частично объяснить возможные причины более высокого уровня счастья у людей с отрицательной нравственной направленностью.
Таблица 2.
