философия

Термин берет свое начало из двух греческих слов, которые в переводе означают «хорошо» и «смерть», а впервые введен он был Френсисом Бэконом в 16 веке для определения «легкой смерти».

Проблема эвтаназии стала особенно актуальна в современном мире. С развитием медицины в ХХ веке люди стали задаваться такими сложными вопросами как: имеет ли человек право самостоятельно распоряжаться своей жизнью, всегда ли сохранение человеческой жизни является благом и т.д.

Философы задаются подобными вопросами уже долгое время. Так, Гиппократ был яростным противником эвтаназии: «Я никогда, даже просящему об этом человеку, не дам лекарство, вызывающее смерть». Платон же, напротив, считал, что врачу не стоит лечить человека, обреченного на смерть.

Эвтаназию во многих странах не проводят по религиозным аспектам, так как жизнь – это божественный дар, который человек не вправе забрать.

С точки зрения самого тяжелобольного пациента эвтаназия может являться единственным выходом, но многим людям, которые не сталкивались с данной проблемой, такое решение кажется противоестественным.

Медицина всегда рассматривала проблему эвтаназии с научной точки зрения, тогда как философия задавалась более глубокими вопросами о смысле человеческой жизни и о том, что происходит с душой, когда человек умирает.

Учитывая разность мнений и моральные аспекты процедуры, в настоящее время все больше людей склоняются к паллиативной медицине. Такой подход позволяет облегчить страдания пациентов и оказывать им профессиональную медицинскую помощь.

В заключение можно сказать, что вопрос допустимости эвтаназии никогда не сможет быть решен окончательно, однако он заставил людей в который раз задуматься о важности жизни.