1. Характерные черты японского государства и общества в период правления дома Токугава.

Сёгунат Токугава

В 1603 году Иэясу Токугава принял титул сёгуна.

Сёгунат Токугава (1603 - 1867 гг.)

Система правления: военно-феодальная диктатура.

Столица в городе Эндо (современный Токио).

Фактически Токугава и его последователи отстранили императорский дом от власти и политической жизни. Однако они продолжали подчеркивать его религиозный авторитет и постоянно утверждали, что получили санкцию на власть от самого императора (микадо).

Основа официальной правительственной идеологии: - конфуцианские догмы, внушавшие народу необходимость жесткого самоограничения и фанатичной приверженности традиционным порядкам.

При первых сёгунах из рода Токугава Япония стала превращаться в централизованное государство, хотя полного объединения страны так и не было достигнуто. Стабилизация политического положения шла путем подавления оппозиции князей. Оппозиция рассчитывала на помощь Запада, потому некоторые из них принимали христианство.

Япония в нач. XVII в.

• Общий рисовый доход Японии в нач. XVII в. определялся в 11 млн. коку(1 коку - 180,4 литра). Из этого количества 4 млн. коку принадлежало дому Токугава. Лишь небольшая группа наиболее богатых феодалов (только 16 феодальных князей имели доход свыше 300 тыс. коку риса каждый) пользовалась некоторый самостоятельностью. Основная масса князей (свыше 200) в силу совей экономической и военной слабости находилась в полной зависимости от сёгунов Тогугава. К этой же категории зависимых относилась придворная знать составляющая окружение микадо.

• Население Японии к началу токугавского периода составляло ок. 20 млн. человек. В последующий период стабилизации оно достигало 29 млн. чел.

• Более 80% населения Японии - крестьянство. Основной вид крестьянской повинности - продуктовая рента (от 60% до 80% урожая). В расчет не брались неурожайные годы - отсюда голод, массовое разорение, нищета японской деревни и впоследствии крестьянские восстания.

• Торгово-ростовщический капитал, проникая в экономику Японии подрывал основы феодального хозяйства усугубляя разорение деревни. Всякие сделки на землю были категорически запрещены. Поэтому переход земли к купцам и ростовщикам осуществлялся при помощи различных уловок, типа долгосрочной аренды, дарения, потомственного откупа и т.п.

• Земля в токугавской Японии принадлежала классу феодалов. Главными формами феодального землевладения были: владения сёгуна, владения князей, церковные и монастырские земли.

• Верховный собственник земли - государство (условный характер, в связи с отстранением императорской семьи от власти).

• Крупнейшими торговыми городами были Эдо - столица Японии. Осака - главный торговый центр страны, Киото - местопребывание императора, портовые города Сакан и Нагасаки.

Основой токугавского режима составляло в угнетенном положении крестьянства, подчиненной роли городского населения, неогранниченном господстве дворянства.

Три главных фактора угрозы для сёгуната Токугава:

• Классовая борьба масс против феодалов;

• Внешняя опасность со стороны иностранцев (португальцев, испанцев, англичан, голландцев).

• Опасность внутренней междоусобной войны в лагере феодалов.

Внутренняя политика Токугава. «Закрытие Японии»:

• Причиной «закрытия Японии» послужило широкое проникновение европейцев, распространение христианства и угроза превращения Японии в колонию (пример с Филиппинами).

• В к. XVI в. огромное возмущение японцев вызвала практика португальских и испанских миссионеров, вывозивших из Японии людей для продажи их в рабство.

• Отсюда издание в 1614 г. указа о полном запрете христианства.

• Восстание в Симабара - апогей противостояния сёгуна (Тогукава Иемицу, сёгун с 1623 года) против христиан. Причина не религиозные преследования, а феодальный гнет. Под предлогом искоренения христианства чиновники творили беззакония. После трёхмесячной осады крепости Симабара - было уничтожено 38 тысяч христиан. Это крупнейшее избиение христиан в истории. Голландцы оказали военную поддержку сёгуну.

• С подавлением симабарского восстания сёгунат принял окончательное решение «закрыть» страну для иностранцев и изолировать страну от всякого внешнего влияния.

• 1634 год - указ о высылке за пределы Японии португальцев, в 1634 году высланы испанцы, для голландцев сделали исключение.

• Иностранные корабли приказано было уничтожать, а экипаж подвергнуть смертной казни.

• В 1636 году японским гражданам было запрещено покидать страну и строить корабли для дальних плаваний.

Феодальная структура сёгуната:

• Токугава разделил все дворянство на несколько разрядов.

• Киотскую знать, т.е. императорскую семью, выделили в особую группу – «кугэ» – ее составлял номинально самый высокий ранг среди феодального дворянства. Сёгуны недоверчиво относились к кажущемуся послушанию и политическому безразличию императорского окружения.

• Токугавское законодательство особое место уделяло регламентации взаимоотношений императора и его приближенных со всеми окружающими. Император не должен был «снисходить» до общения со своими подданными, особенно князьями. Всякая попытка князей установить связь с императором каралась смертью и конфискацией земельных владений. Фактически двор и аристократия – кугэ – были изолированы от японского общества.

• Все остальные феодальные кланы носили название «букэ» (военные дома).

Князья (даймё), в свою очередь, делились на три категории:

1. Первая принадлежала к дому сёгуна и называлась синхан.

2. Вторая – фудай – включала в себя княжеские фамилии, издавна связанные с домом Токугава, зависимые от него в военном или экономическом отношении и потому, являвшиеся его главной опорой.

3. Третья категория – тодзама – состояла из князей независимых от дома Токугава и считавших себя равными ему феодальными фамилиями.

Санкин котай:

• «Поочередное прибытие на службу».

• Система была установлена законом в 1605 г. и ликвидирована в 1862 г.

• Все феодальные князья были обязаны через год бывать при дворе сегуна и жить там со свитой и семьей с предписанным церемониалом блеском и пышностью. При этом они, «согласно обычаю», должны были регулярно подносить сёгуну богатые подарки вместе с золотыми и серебряными монетами.

• После года пребывания при дворе сёгуна уезжали, но должны были оставлять в Эдо в качестве заложников жену и детей.

Самурайство при Токугава:

• При Токугава в самурайстве выделился влиятельный слой – хатамото (буквально «под знаменем»). Самураи-хатамото были непосредственными и ближайшими вассалами сёгуна и составляли главную опору режима Токугава. Они занимали положение служилой знати, осуществляя надзор за крестьянами и другими неполноправными слоями во владениях Токугава, а также ведали сбором налогов.

• Вслед за ними шла основная масса самураев, не подвластных сёгуну, а являвшихся вассалами удельных князей. Они не имели земли, а получали жалованье рисом, не неся никаких определенных обязанностей, лишь составляя постоянную свиту своих сюзеренов-даймё.

Бусидо – миф, созданный самураями в мирный период Эдо, чтобы оправдать свое привилегированное положение. Кроме того, своды правил, основанные на конфуцианских ценностях, были попыткой обуздать молодых самураев, которые говорили «только о денежных вопросах, прибылях и убытках, стилях одежды или о любовных похождениях».

Мировую известность бусидо получил благодаря Нитобэ Инадзо, чей портрет сейчас украшает банкноту в пять тысяч йен. Он преподнес мировому читателю идеалы бусидо (в буквальном переводе – «пусть воина»), сопоставимые с принципами европейского рыцарства, как основу морали японского общества и источник «души Японии». Написанная Нитобэ на английском языке книга «Бусидо: душа Японии» вышла в Нью-Йорке в 1899 г. и только спустя 10 лет была переведена на японский.

Ронины

• Ронины - самураи утратившие вассальную связь со своими князьями и по сути лишившиеся сословной принадлежности. Составляли класс интеллигенции: учителей, врачей, художников.

Положения крестьян и крестьянские восстания:

• В сер. XVIII в. стали отчетливо проявляться признаки экономического спада.

• Крестьянам запрещалось: иметь оружие, есть рис, носить шелковую одежду. Закон определял покрой и окраску ткани (хлопчатобумажной). Определён тип дома. Запрещалось использовать предметы роскоши в интерьере и в одежде. Отменялись театральные представления, свадьбы, похороны и другие праздники отмечались исходя из принципа «скромности»

• Система круговой поруки для бесперебойного сбора налогов.

• Господствующая форма феодальной ренты - натуральный оброк.

• Прекращение прироста крестьянского населения. Согласно правительственным переписям в 1726 г. население Японии исчислялось в 29 млн. человек, в 1846 г. – 27 млн. Причина уменьшения населения - смертность от голода и эпидемий.

• «Голодные бунты» в селах. Никогда в истории феодальной Японии не было такого количества крестьянских восстаний, как в эпоху Токугава – 1163 только зарегистрированных.

• Феодальная раздробленность Японии препятствовала слиянию отдельных крестьянских восстаний в широкую народную войну против самого строя в целом.

• «Рисовые бунты» в городах были вызваны недовольством горожан вздутыми ценами на рис и предметы первой необходимости.

• С 1793 г. регентом и фактическим правителем Японии при малолетнем сёгуне стал Мацудайра Садонобу. Он предпринял некоторые меры, пытаясь спасти феодальный режим. Был объявлен поход против роскоши и расточительства среди дворянства и торговой буржуазии. Пытались ввести меры против взяточничества. Для сокращения расходов Мацудайра значительно уменьшил средства, отпускавшиеся на содержание императорского дворца в Киото.

Чтобы поддержать самураев, Мацудайра решился на крайнее средство. Им простили все долги шестилетней давности и значительно снизили проценты по всем остальным долгам.