3. Музыкальная составляющая:

Эсхил защищает величавые, монументальные хоровые партии.

Еврипид хвалит собственные изощрённые, чувственные мелодии.

Чтобы объективно определить весомость поэзии, Дионис предлагает «взвесить стихи» на весах. Строчки Эсхила перевешивают строчки Еврипида. Этот гротескный приём символически утверждает победу «тяжёлого», содержательного искусства над «лёгким».

В итоге Дионис, хотя и пришёл за Еврипидом, выбирает Эсхила, ведь в разгар кризиса Пелопоннесской войны городу нужны не утончённые сомнения, а мужество и стойкость, которым может научить поэзия Эсхила. Эсхил отдаёт «трон трагедии» Софоклу.

23. Гуманистическая направленность новоаттической комедии (Менандр).

Гуманизм – это система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, развитие и проявление своих способностей

Этапы комедии:

1. Древняя комедия(древнеаттическая) - фантастические элементы и политическая злободневность

2. Средняя комедия(среднеаттическая) - пародийно-мифологическая и бытовая

3. Новая комедия(новоаттическая) - обращается к быту, к типическому, заурядному, семейному

Изменения новоаттической комедии по сравнению древнеаттической:

• Отсутствие высокого общественного звучания, политической злободневности

• Исчезают фантастические элементы

• До минимума сведена личная издевка

• Новая комедия обращается к общечеловеческому содержанию и отходит от злободневных проблем

Мир героев Менандра сужен, им чужды большие общественные и культурные запросы, и человек ценен лишь теми качествами, которые он может проявить в семейном быту. В своей более узкой сфере Менандр ставит серьезные вопросы. Характеры Менандра не развиваются; проблема динамики развития личности осталась в античной литературе неразрешенной. «Как прелестен человек, когда он действительно человек», — гласит один из фрагментов Менандра.

24. Поэма Вергилия «Энеида» - национальный эпос римского народа.

Умирающий Вергилий завещал, чтобы друзья сожгли неоконченную поэму после его смерти. Октавиан Август нарушил волю поэта, приказав издать "Энеиду". Она была опубликована друзьями Вергилия. Поэма посвящена троянскому герою Энею, бежавшему после разрушения Трои и основавшему новое царство в Италии. Это царство дало начало Риму, возводившему генеалогию своих вождей к легендарному герою Трои.

В образе Энея, созданном Вергилием, находят обобщенное выражение те моральные качества, которые были присущи героям древности и должны вновь возродиться у современных правителей Рима. Поэт рисует своего героя "идеальным римлянином", почитающим богов, уважающим старших, ставящим интересы государства превыше всего, мужественным и снисходительным к слабостям других. Вергилий создал монументальное эпическое произведение, в котором судьбы римского государства переплетены с судьбами многочисленных героев древнего и современного Рима. Поэма является характерным образцом "римского классицизма".

Черты «римского классицизма» в поэме «Энеида»:

• Ориентация на греческие монументальные произведения

• Стремление к лаконичности

• Обобщенности образов

• Выразительность и экономия художественных средств

• Гармоничность

• Строгая обдуманность композиции