|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
§ 26. Общественная жизнь в 1860—1890-х гг. |
263 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
Любопытные детали. Во второй половине XIX — начале XX в. в России расцвет переживало частное коллекционирование произведений искусства. Зачинателем здесь был император Александр III. Выходец из московской купеческой семьи Пётр Щукин начал скупать редкие французские книги, гравюры, литографии, рисунки, а также предметы русской старины. Его младший брат Сергей интересовался современной французской живописью и стал приобретать картины О. Ренуара, Э. Дега, П. Сезанна, В. Ван Гога, П. Гогена, А. Матисса, П. Пикассо и др. При покупке картин С. Щукин ориентировался не на мнение экспертов, а на собственные ощущения. Он говорил: «Если, увидев картину, ты испытываешь психологический шок — покупай её». С 1909 г. коллекция картин С. Щукина стала публичной, иногда экскурсии для посетителей проводил сам владелец. Параллельно коллекцию работ современных французских художников начал собирать представитель другой торгово-промышленной династии Иван Морозов. В 1918 г. обе коллекции были национализированы. Сегодня картины из коллекции С. Щукина и И. Морозова можно увидеть в Государственном Эрмитаже в Санкт-Петербурге и Государственном Музее изобразительных искусств им. А. С. Пушкина в Москве.
yДайте определение понятия «меценатство». Перечислите наиболее знаменитых меценатов России второй половины XIX — начала XX в.
5 Студенческое движение. Реформы 1860—1870-х гг. способствовали оживлению студенческой жизни. Россия была во второй половине ХIХ в. единственной в мире страной, для которой было характерно массовое студенческое движение. Все основные политические силы страны, позднее оформившиеся в политические партии, вели борьбу за умы и сердца студенчества. Однако вплоть до начала ХХ в. направленность студенческого движения в России не носила ярко выраженного политического характера. В нём существовали уме- ренно-просветительское и радикально-революционное направления, каждое из которых выходило на первый план под влиянием тех или иных событий. В начале 1870-е гг. студенты активно участвовали в «хождении в народ». Позднее многие попали в народнические кружки. Отнюдь не все студенты поддерживали революционные идеи — большинство студенческих землячеств осудило убийство Александра II, организовало сбор средств на венки погибшему царю-реформатору.
Впериод правления Александра III наиболее активными были выступления студентов против нового Университетского устава 1884 г. Массовой студенческой демонстрацией в Петербурге было отмечено 25-летие отмены крепостного права. После демонстрации был создан Союз землячеств, секретарём которого стал студент Петербургского университета А. Ульянов (старший брат
В.Ленина), позже выступивший как один из участников планировавшегося покушения на императора Александра III в 1887 г. После раскрытия этого заговора власти приняли дополнительные меры по усилению контроля за умонастроениями студентов. На какое-то время произошёл спад студенческой активности.
Вначале ХХ в. произошёл новый подъём студенческого движения. Были предприняты попытки придать ему организационное оформление. В 1902 г. в Риге состоялся I Всероссийский студенческий съезд, на котором 40 представителей университетов России приняли решение о создании в вузах комитетов
15-1849-01-235-284_om4.indd 263 |
21.08.2024 10:53:37 |
975F
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА VII |
|
|
|
264 |
|||
|
|
|
|
|
|
|
учащейся молодёжи, выпуске собственной газеты и образовании единого органа управления студенческим движением — общестуденческого секретариата. В принятом на съезде манифесте отмечалась необходимость продолжения совместных мероприятий с рабочими организациями и предлагалось создавать социал-демократические организации в вузах.
Всё это означало, что студенчество превращалось в важный политический фактор общественной жизни страны.
y1. Какие реформы способствовали оживлению студенческой молодёжи в 1860— 1870-х гг.? 2. Что представляло собой студенческое движение в России во второй половине XIX в.? 3. Какие проблемы находились в центре внимания студенческих организаций?
6 Рабочее движение. Быстрый рост численности рабочих при отсутствии правовых норм и гарантий их труда, произвол владельцев фабрик и заводов способствовали формированию рабочего движения. Поначалу оно выдвигало требования экономического характера: сокращение продолжительности рабочего дня, повышение зарплаты, ограничение размеров штрафов, принятие законодательства по охране труда и здоровья рабочих. К этому времени рабочий день при высоких нормах выработки длился до 11,5 часа, а оплата того же труда женщин и детей была значительно ниже. Поскольку вложения в систему охраны труда были минимальны, нередко наблюдались случаи увечий и гибели работников.
Принятие Александром III в 1882 г. первого в российской истории рабочего законодательства стало во многом результатом требований рабочих.
Однако на практике эти положения соблюдались далеко не всегда и не везде. Реакцией рабочих становились стачки (забастовки) — в среднем до 30 ежегодно. Самой массовой была забастовка рабочих Никольской мануфактуры Морозова в Орехово-Зуеве 7 января 1885 г. Рабочие жаловались на регулярное занижение заработной платы и повышение штрафов. Когда управляющий объявил об очередном снижении расценок на 25 %, началось стихийное выступление рабочих. Прямым последствием этих событий стало принятие в 1886 г. Закона о взаимоотношениях фабрикантов и рабочих.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ
Из воспоминаний рабочего Петра Моисеенко, возглавившего стачку рабочих Никольской мануфактуры
До сих пор с нами не считались потому, что видели в нас разрозненную массу, и делали что хотели и как хотели, вот почему и вылилась забастовка в такие формы… надо учиться не только в школе, но и вне её, читать полезные книги… брать из библиотеки Некрасова, Пушкина, Белинского, Добролюбова, Писарева и т. п.
SКак вы думаете, почему автор советовал рабочим читать произведения писателей, упомянутых в отрывке? Какие из произведений этих писателей порекомендовали бы к прочтению вы? Свой ответ аргументируйте.
15-1849-01-235-284_om4.indd 264 |
21.08.2024 10:53:37 |
3A51
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
§ 26. Общественная жизнь в 1860—1890-х гг. |
265 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
По мере роста численности рабочих (к началу ХХ в. — уже 14 млн человек) рабочий вопрос стал одним из главных во внутренней политике правительства. В рабочем движении в конце XIX — начале ХХ в. наблюдались две важные особенности: рост числа стачек (в 1903 г. их было 1382) и выдвижение не только экономических, но и политических требований.
Борьбу за влияние на рабочих вели две неравные силы. Их пытались привлечь, с одной стороны, правительство через созданное в 1904 г. «Собрание русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга» во главе со священником Г. Гапоном, с другой — радикалы-марксисты, создавшие в 1895 г. в столице «Союз борьбы за освобождение рабочего класса» во главе с В. Ульяновым, и другие организации.
y1. Каковы были причины появления в России рабочего движения? 2. Какие меры принимались правительством для регулирования взаимоотношений рабочих и предпринимателей и защиты прав работников?
7 Женское движение. Одним из новых явлений общественной жизни России второй половины XIX в. стало женское движение. Оно прошло непростой путь от первых петиций, женских кружков, мастерских, воскресных школ
иобщественных кухонь до создания женских коммун и благотворительных организаций (Общество попечения о молодых работницах (1897), Общество улучшения участи женщин (1899), Русское женское взаимно-благотворитель- ное общество (1899) и др.). Участницы движения выступали за предоставление женщинам равных прав с мужчинами на работу по специальности и на получение образования. В 1865 г. уже 800 женщин в России работали преподавателями в учебных заведениях столицы. Вскоре появились первые женщиныврачи, телеграфистки, стенографистки, канцелярские служащие. К концу XIX в. женщины работали на почте, в таможнях, на телефонных станциях, в канцеляриях учреждений, редакциях газет и журналов, в земских больницах
ит. д.
Создавались женские профессиональные организации: Общество взаимной помощи женщин-врачей (1892), Общество вспоможения окончившим курс наук на Санкт-Петербургских высших женских курсах (1893), Общество попечения о молодых девушках в Петербурге (1897). Издавались многочисленные женские журналы и брошюры. В 1872 г. в Москве были открыты Высшие женские курсы профессора В. Герье.
Однако женщины не имели политического равноправия, в частности избирательного права, а значит, и представительства в органах земского и городского управления, а позже и в Государственной думе. Это вело к тому, что в 1905—1907 гг. женское движение приобрело политический характер. Возникший весной 1905 г. «Союз равноправности женщин» выдвинул требования политического равноправия женщин, разработки законодательства об охране женского труда и материнства.
y1. Какие профессии были доступны женщинам в России в конце XIX века? 2. Почему женское движение в России приобрело политический характер? Когда оформились политические требования этого движения? В чём они заключались?
15-1849-01-235-284_om4.indd 265 |
21.08.2024 10:53:37 |
98F0
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА VII |
|
|
|
266 |
|||
|
|
|
|
|
|
|
ПОДВЕДЁМ ИТОГИ
Реформы 1860—1870-х гг. привели к небывалому прежде росту общественной активности, возникновению целого ряда общественных и благотворительных организаций. Новыми явлениями в общественной жизни стали студенческое, рабочее и женское движение.
Вопросы и задания
1.Охарактеризуйте роль земств в общественной жизни России 1860—1890-х гг.
2.Как вы понимаете термин «гражданское общество»? Можно ли утверждать, что введение института присяжных стало одним из важных элементов формирования гражданского общества в Российской империи? Свой ответ аргументируйте.
3.Сравните отношение студенческого движения к политике Александра II и Александра III. С чем было связано изменение отношения к политике властей?
4.Докажите, что рост рабочего движения в России в 1880-е гг. привёл к развитию рабочего законодательства.
5.В 1886 г. состоялся судебный процесс над рабочими, игравшими активную роль в проведении стачки на Никольской мануфактуре Т. Морозова в Орехово-Зуеве. Судебный процесс проходил с участием присяжных. На 101 вопрос о виновности подсудимых присяжные дали 101 отрицательный ответ. Вот что сообщала газета «Московские ведомости»: «Вчера в старом богоспасаемом граде Владимире раздался 101 салютационный выстрел в честь показавшегося на Руси рабочего вопроса». Предположите, почему присяжные оправдали рабочих. Какие аргументы в защиту рабочих могли привести их адвокаты? Согласны ли вы с оценкой итогов данного судебного процесса, высказанной в газете «Московские ведомости»?
Работаем с ХРОНОЛОГИЕЙ
Расположите в хронологической последовательности исторические события: 1) стачка рабочих на Никольской мануфактуре Т. Морозова; 2) создание Общества попечения о раненых и больных воинах; 3) принятие нового Университетского устава, вызвавшее недовольство студентов; 4) создание организации «Союз борьбы за освобождение рабочего класса».
Работаем с ИСТОЧНИКОМ
Прочитайте отрывок из листовки «Союза борьбы за освобождение рабочего класса» (1896), ответьте на вопросы и выполните задание.
Как известно, рабочие со многих фабрик и заводов образовали у нас Союз борьбы за освобождение рабочего класса, с целью разоблачать все злоупотребления, искоренять безобразия, бороться с наглыми притеснениями и прижимками наших бессовестных эксплуататоров хозяев… Союз распространяет листки, при виде которых трепещут сердца хозяев… Не листки им страшны, а возможность нашего дружного сопротивления, проявления нашей могучей силы…
Во Франции, Англии, Германии и др. странах, где рабочие уже объединились в сильные союзы и завоевали себе много прав, они устраивают 19-го апреля (по заграничному 1-ое мая) всеобщий праздник труда…
15-1849-01-235-284_om4.indd 266 |
21.08.2024 10:53:37 |
A653
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
§ 26. Общественная жизнь в 1860—1890-х гг. |
267 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
В этот день рабочие… напоминают хозяевам своё главное требование: ограничение рабочего дня 8-ю часами…
y1. В каком году была образована организация, которой принадлежит данная листовка? 2. Проанализировав текст, сформулируйте главную цель данной организации. 3. Какими методами действовала данная организация? 4. Чего, по мнению ав-
тора листовки, больше всего опасаются владельцы предприятий? 5. В каких странах, по мнению автора листовки, уже возникли рабочие организации? С помощью знаний из всеобщей истории подтвердите или опровергните это утверждение. 6. Какое основное требование провозглашалось европейскими рабочими?
Работаем с ПОНЯТИЯМИ
Какое из приведённых ниже определений в наибольшей степени можно отнести к понятию «русская интеллигенция»? Укажите порядковый номер ответа в тетради. 1) Социальная группа, занятая интеллектуальным трудом и художественным творчеством. 2) Группа людей, формулирующая и развивающая идеи, определяющая нормы и культурные ценности для остальной части общества. 3) Критически настроенная часть образованного общества, которая считает себя выразителем интересов народа и отражает данную позицию в научных и художественных произведениях.
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ
«УЧИТЕЛЮ И УЧЕНИКУ». Материалы к параграфу на портале «История.РФ».
?Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
15-1849-01-235-284_om4.indd 267 |
21.08.2024 10:53:38 |
8C27
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА VII |
|
|
|
268 |
|||
|
|
|
|
|
|
|
§ 27–28 Идейные течения и общественное движение
Какие основные идейные течения оформились во второй половине
?ХIХ в.? Какое влияние они получили в общественном движении этого времени?
«Хождение в народ».
Художник И. Соколов. Архангельск, Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера»
В начале 1870-х гг. в деревню активно «пошли» революционно настроенные молодые люди. Они хотели поднять крестьян на революцию с целью свержения монархии. Молодые революционеры беседовали с крестьянами, раздавали им листовки. Иногда использовали и религиозные мо-
тивы: ходили по деревням с Библией и вели проповеди о новой эре, в которой не будет ни частной собственности, ни власти царя. Это движение получило название «хождение в народ».
Однако крестьяне зачастую просто не понимали агитаторов и отнеслись к их проповедям весьма скептически. По сути, «хождение в народ» провалилось.
анархизм
гегемония
группа «Освобождение труда»
марксизм
народничество
«хождение в народ»
М. А. Бакунин
Н. Я. Данилевский
К. Н. Леонтьев
П. Л. Лавров
Г. В. Плеханов
П. Н. Ткачёв
В. И. Ульянов (Ленин)
РОССИЯ |
|
МИР |
|
|
|
1874—1875 гг. — «хождение в на- |
1865 |
г. — убийство президента США |
род» |
А. Линкольна |
|
1883 г. — основание группы «Освобо- |
1889 |
г. — учреждение II Интернацио- |
ждение труда» |
нала |
|
1898 г. — I съезд РСДРП |
1896 |
г. — Международный социали- |
|
стический съезд в Лондоне |
|
|
1898 |
г. — убийство анархистом ав- |
|
стрийской императрицы Елизаветы |
|
15-1849-01-235-284_om4.indd 268 |
21.08.2024 10:53:38 |
A02B
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
§ 27–28. Идейные течения и общественное движение |
269 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ
Из статьи М. Н. Каткова в «Московских ведомостях»
В России есть только одна воля, которая имеет право сказать «я — закон»… Она есть источник всякого права, всякой власти и всякого движения в государственной жизни. Она есть народная святыня… Народ верит, что сердце Царёво в руке Божией. Она заколеблется, колеблется и падёт всё.
SЧто, по мнению автора статьи, является источником власти и закона в России?
1 Консервативная мысль. Как и в первой половине XIX в., официальным и господствующим идейным течением оставался российский консерватизм с триадой «Православие, Самодержавие, Народность». Одним из его признанных теоретиков был публицист, редактор газеты «Московские ведомости» М. Катков. Он видел в государстве основу прогресса России и считал концентрацию власти главным залогом экономического и социального развития.
Катков разделял понятия «самодержавие» и «государственная власть». По его мнению, правительство, губернаторы, министерства и прочие структуры власти, как и общество в целом, должны беспрекословно подчиняться воле государя. Народное же представительство разумно лишь как форма выражения общественного мнения.
Социолог и публицист Н. Данилевский разработал теорию культурно-исторических типов. Он доказывал, что человечество не может иметь единого, общего для
всех пути развития. Каждый из культурно-исторических типов проходит в своём развитии этапы «детства», «зрелости» и «дряхлости». Данилевский показывал принципиальную разницу романо-германского и славянского типов, объясняя этим «двойные стандарты» Европы в отношении России и извечную враждебность европей-
Николай Яковлевич Данилевский.
Репродукция
портрета, вт. пол. XIX в.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ
Из полемики К. Леонтьева с философом П. Астафьевым
Я называю революцией то стремление обратить всех людей в среднего европейца или тот процесс всеобщей ассимиляции, которым служат не одни мятежи, цареубийства и восстания, но и самые законные демократические реформы,
ивсемирные выставки, и однообразие обучения, и однородные вкусы, и моды,
иравнодушие в деле религии, и даже все изобретения ускоренного обращения…
SКак вы понимаете словосочетание «всеобщая ассимиляция»? Какими методами, по мнению Леонтьева, она осуществлялась? Каково отношения Леонтьева к этому процессу? Происходят ли, на ваш взгляд, сегодня в мире процессы, подобные «всеобщей ассимиляции»?
15-1849-01-235-284_om4.indd 269 |
21.08.2024 10:53:39 |
6010
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА VII |
|
|
|
270 |
|||
|
|
|
|
|
|
|
ских стран к нашей стране и славянству в целом. Он на многих примерах показывал, что Россия для Европы всегда рассматривалась в качестве опасности и главного врага. Основной угрозой для России Данилевский считал отход от православных религиозных традиций, а гарантией их сохранения считал неограниченную монархию (самодержавие).
Одним из учеников и ревностным последователем Данилевского называл себя философ и публицист К. Леонтьев, который главным условием существования мира считал разнообразие народов. Он полагал, что следование народов по пути рационализма и индивидуализма приведёт к упрощению и умиранию мира.
Будучи противником либеральных и революционных взглядов, Леонтьев писал, что свобода в том виде, как её понимают либералы, приведёт к слиянию человечества в единообразную массу, к забвению традиций и культуры своих народов. Другую опасность либерализма Леонтьев видел в том, что он распространяет атеизм, разрушающий духовный мир человека. Главной созидательной силой России Леонтьев считал сильную государственную власть.
Одним из виднейших представителей консерватизма был также правовед и государственный деятель К. Победоносцев, обративший внимание на то, что самодержавная власть — это огромная личная ответственность монарха перед Богом.
Демократию Победоносцев рассматривал как синоним разрушения и беспорядка. Он полагал, что демократия может существовать лишь в локальном, небольшом сообществе (например, в греческом полисе). По его мнению, на просторах огромной империи, каковой является Россия, демократия губительна, ибо разрушает единство и порядок.
Применительно к России Победоносцев видел в конституции и парламентаризме угрозу распада страны, так как депутаты от регионов отстаивали бы не государственные, а местные и личные интересы.
В поздних работах публициста и общественного деятеля Л. Тихомирова ставился вопрос о поиске новой социальной базы самодержавной власти в России. Он видел её в стремительно растущем рабочем классе и призывал не допустить распространения среди рабочих революционных взглядов.
Однако, несмотря на государственную поддержку, консерваторы во второй половине XIX в. так и не смогли создать собственной влиятельной политической организации.
СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ
Из работы К. Победоносцева «Великая ложь нашего времени»
Если бы потребовалось истинное определение парламента, надлежало бы сказать, что парламент есть учреждение, служащее для удовлетворения личного честолюбия и тщеславия, и личных интересов представителей…
Страшно и подумать, что возникло бы у нас, когда бы судьба послала нам роковой дар — всероссийский парламент!
S Как автор оценивает парламентаризм?
15-1849-01-235-284_om4.indd 270 |
21.08.2024 10:53:39 |
10E3
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
§ 27–28. Идейные течения и общественное движение |
271 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
yСформулируйте основные идеи представителей российского консерватизма второй половины XIX в. Ответ запишите в тетрадь в виде тезисов.
2Либерализм и его особенности в России. Либеральные идеи, проникшие
вРоссию ещё с конца XVIII в., получили широкое распространение в период разработки и проведения реформ 1860—1870-х гг. В это время русский либерализм был представлен двумя основными течениями. Первое составляли «либе- ралы-интеллектуалы» из числа столичной профессуры. Второе — теоретики и практики земского движения.
В 1860—1870-е гг. либералы выступали в поддержку проводимых в стране политических реформ и выдвигали идеи построения в России либеральной политической модели западного образца, введения конституционного строя, расширения народного представительства в органах городского и земского самоуправления, создания общероссийских структур управления земствами, участия земств в законодательной деятельности.
Известные либеральные публицисты К. Кавелин, Б. Чичерин и другие в статьях в журнале «Вестник Европы», газете «Русские ведомости» называли высшей ценностью личность каждого человека. Роль государства они видели в обеспечении условий для полного раскрытия человеческих способностей в интересах и личности, и общества.
Яркими представителями либерального движения были правоведы Ф. Плевако и С. Муромцев, историки П. Милюков, М. Стасюлевич и К. Кавелин, философы В. Соловьёв и С. Трубецкой, общественные деятели Д. Шаховской, братья Павел и Пётр Долгоруковы и И. Петрункевич.
После цареубийства 1 марта 1881 г. позиции либералов в государственных структурах заметно ослабли. В основном они сосредоточились на защите результатов реформ судебной системы, органов городского и земского само-
Фёдор Никифорович Плевако.
Фотография вт. пол. XIX в.
Плевако (1842—1908) окончил юридический факультет Московского университета в год, когда в России началась судебная реформа. Её частью стало введение института присяжных поверенных (так тогда называли адвокатов). Плевако стал одним из самых известных адвокатов Российской империи. Он выиграл более 200 судебных дел (некоторые считались безнадёжными для обвиняемых). Плевако защищал представителей разных сословий (причём с неимущих денег не брал). Его речи на судебных процессах ста-
ли широко известны. Чехов отмечал: «Плевако… в упор глядит на присяжных и начинает говорить. Речь его ровна, мягка, искренна. Образных выражений, хороших мыслей и других красот многое множеств. Дикция лезет в самую душу, из глаз глядит огонь. Сколько бы Плевако ни говорил, его всегда без скуки слушать можно…» Сам адвокат говорил так: «Не с ненавистью судите — с любовью судите, если хотите правды».
15-1849-01-235-284_om4.indd 271 |
21.08.2024 10:53:39 |
CAF0
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ГЛАВА VII |
|
|
|
272 |
|||
|
|
|
|
|
|
|
управления, университетских уставов, борьбе с цензурой. В 1880—1890-е гг. либералы выступали также за продолжение аграрных преобразований, предлагая наделить крестьян незаселёнными казёнными землями, выделить средства на их переселение в восточные районы страны с обширными свободными территориями. Они предлагали также уделить особое внимание рабочим, законодательно закрепляя их экономические и политические права.
В начале ХХ в. одним из центров либеральной мысли стал журнал «Освобождение», на базе которого возник нелегальный «Союз освобождения».
yКак вы считаете, что способствовало распространению либеральных идей в России во второй половине XIX в.?
3 «Русский социализм». По-своему видели контуры будущего справедливого общества сторонники социализма, считавшие главными и универсальными для всех стран и народов идеи всеобщего равенства, приоритета коллективной собственности и справедливого централизованного распределения результатов труда.
Одним из теоретиков русского социализма был писатель, редактор петербургского журнала «Современник» Н. Чернышевский, развивавший идеи А. Герцена об «общинном социализме». Он видел в социалистическом строе цель и вершину общественного развития. При этом он полагал, что в России переход к социализму возможно осуществить, минуя капиталистическую стадию развития. Опорой русского социализма («русской кооперации») Чернышевский поначалу считал крестьянскую общину, которая должна быть независимой от власти. Главным же общественным идеалом он полагал коллективный труд в созданных ассоциациях как в городе, так и в сельской среде. Однако и Чернышевский, и Герцен считали, что переход к социализму будет длительным и непростым. В этой связи Чернышевский формулировал иные первоочередные задачи, на основе необходимости решения которых возникла идеология народничества.
y 1. Из курса всеобщей истории вспомните основные положения утопического социализма. 2. В чём были особенности социалистических идей в России? Чем их можно объяснить?
4 Народничество и его эволюция. Идеология народничества, а впоследствии и движение её сторонников возникли в среде интеллигенции.
Народники выступали за некапиталистическое развитие России при опоре на национальные традиции. Адаптация населения к модернизации, по их мнению, должна была осуществляться постепенно. Соответственно, народничество считало негативным быстрое проникновение в Россию капиталистических социально-экономических отношений.
В народническом движении были представлены как революционные, так и реформаторские тенденции. В 1860—1870-е гг. активно развивалось революционное народничество. В 1880—1890-е гг. преобладало умеренное (реформаторское) народничество.
Учение революционных народников было представлено тремя основными направлениями.
15-1849-01-235-284_om4.indd 272 |
21.08.2024 10:53:39 |
DB05
