Школа / История / 6 класс Всеобщая история

2Периоды Средневековья. Средние века длились тысячу лет —

сV по XV в. Их началом считается падение Западной Римской империи, а концом — крушение Восточной Римской империи

78FC

(Византии) и открытие европейскими мореплавателями Америки и других земель. В эту эпоху на историческую сцену вышли народы современной Европы, возник мир ислама, а также продолжали существовать известные вам из истории Древнего мира цивилизации Китая и Индии. В изоляции от стран Европы, Азии и Африки развивались народы Америки, образовавшие уникальные, ни на что не похожие культуры.

Средние века принято делить на три периода. Отрезок времени с V по середину XI в. называют ранним Средневековьем. В этот период складываются западноевропейская, восточно-христиан- ская и мусульманская цивилизации. Лежащие в их основе религии — христианство и ислам становятся мировыми.

Второй период (с середины XI по начало XIV в.) именуют зрелым Средневековьем. В это время хозяйственная, общественная и культурная жизнь средневековых стран и народов Европы и Азии достигает расцвета. Цивилизации вступают в сложные отношения друг с другом.

Середина XIV — конец XV в. — это позднее Средневековье, время изменения сложившихся в предыдущий период общественных порядков, постепенного формирования новых хозяйственных и общественных отношений, непохожих на прежние. Великие географические открытия конца XV — начала XVI в., культура Возрождения и религиозная Реформация открывают в истории человечества новую страницу. Средневековье сменяет эпоха Нового времени.

На протяжении всего Средневековья отношения между цивилизациями складывались непросто. Они и враждовали, и сотрудничали, учась друг у друга и перенимая наиболее эффективные способы ведения хозяйства, технические новшества и культурные достижения.

••1. Какие периоды истории Средних веков выделяют учёные? 2. Как в Средние века складывались отношения между цивилизациями?

3 Источники знаний об истории Средних веков. Получить сведения о Средних веках позволяют исторические источники — фрагменты прошлого, сохранившиеся до наших дней.

В эпоху Средних веков было создано много документов: описаний исторических событий — хроник; жизнеописаний правителей и святых; воспоминаний; литературных произведений. Дошли до нашего времени личные письма и международные договоры. Эти документы — важные письменные источники наших знаний

9951

Рисунок из средневековой хроники

SSО каких сторонах жизни и деятель­ ности людей можно получить ин­ формацию, изучая этот рисунок?

о прошлом. Они позволяют не только установить факты, но и понять, как думали и чем руководствовались люди, жившие в Средние века.

Не меньшую роль в пополнении знаний о прошлом играют изобразительные источники. Они не только являются памятниками искусства, свидетельствующими о мастерстве художников, но несут важную информацию. Из иллюстраций, которыми снабжались рукописные книги, можно, например, получить представление о том, как одевались, трудились и развлекались в Средневековье. Сцены жизни и быта людей попадаются также в произведениях храмовой живописи.

Дошли до нашего времени и многочисленные материальные источники: от памятников архитектуры до предметов бытового обихода. Например, сохранились средневековые постройки: дворцы, мосты, крепости, храмы. Но многие здания сгорели в пожарах, были разрушены во время войн или оказались заброшены. В этом случае для получения информации о прошлом требуются археологические раскопки. При их проведении археологи часто находят монеты, детали военного снаряжения, личные вещи, посуду. Эти находки порой оказываются не менее важными, чем грандиозные постройки, ведь они позволяют восстановить образ жизни людей, их домашний обиход.

••Что такое исторические источники? Какие они бывают?

4 Как работать с учебником. В учебнике излагаются важнейшие исторические события, явления и процессы изучаемого периода. Учебный текст сопровождается картами, схемами, иллюстрациями, вопросами и заданиями. В конце учебника приведены задания для подготовки к итоговой аттестации, словари понятий и терминов, список основных событий и интернет-ресурсов. Начиная знакомство с новым параграфом, обратите внимание на его название, изучите главную иллюстрацию параграфа, которая

99C5

ярко характеризует предстоящую тему. Познакомьтесь с основными понятиями и терминами, синхронистической таблицей важнейших дат.

Для ответа на главный вопрос урока необходимо вспомнить не только текст параграфа, но и материалы рубрик в конце темы. Прежде чем дать ответ на главный вопрос главы, вспомните

иобдумайте все изученные темы, прочитайте итоги главы, ответьте на вопросы и выполните задания к главе, обсудите сложные проблемы с учителем и одноклассниками. В конце каждой главы вы найдёте темы проектов и дополнительные материалы: фильмы, научно-популярную и художественную литературу.

Исторические понятия и термины в тексте параграфов выделены курсивом. Имена исторических персоналий — курсивным

иполужирным, а дат — полужирным начертанием шрифта. Значение важнейших понятий и терминов и даты приведены в конце учебника под соответствующими заголовками. Там же находится рубрика «Готовимся к аттестации», которая поможет вам подготовиться к государственному экзамену.

Условные обозначения

 ? — главный вопрос главы ? — главный вопрос урока — основные понятия — исторические личности

— синхронистическая таблица событий в мире и России

— вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику

— вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме

— вопросы и задания по истории России

— подведение итогов урока

— работа с хронологией

— работа с источником (историческим документом, отрывком из труда историка)

— работа с историческими понятиями

82C4

Император Оттон III на троне.

Миниатюра рубежа X—XI вв.

«Судьба обеих половин империи была разная. Западная Римская империя пала уже во второй половине V в., Восточная же пережила её почти на тысячу лет под новым названием империи Византийской. В европейских провинциях западной половины империи образовались новые государства, основанные разными германскими племенами, равно как и некоторые европейские области Византийской империи были заняты народами сла-

вянского происхождения, которые тоже устроили здесь свои государства. Как германцы, так и славяне приняли христианство, но в то время, как первые принимали его из Рима, вторые большею частью — из Византии. Вследствие всего этого в Европе образовалось в Средние века два исторических мира: греко-славянский православный Восток и романо-германский католический Запад».

Русский историк Н. Кареев

?В развитии народов, проживавших в раннее Средневековье на территории бывшей Римской империи, было больше общего или различного?

2734

§ 1 От Древности к Средневековью:

Рим, варвары и христианская Церковь

?Каковы были последствия Великого переселения народов для Рима и варваров?

Дворец Теодориха. Мозаика VI в.

• арианство • двуполье • догмат • монастырь • папа римский • Церковь

• Теодорих Великий • Ромул Августул

империи

CCD7

1 Мир варваров на рубеже Древности и Средневековья.

В глубокой древности территории великих цивилизаций существовали обособленно друг от друга, соприкасаясь лишь эпизодически. Со временем их связи становились всё более постоянными

ипрочными. Воплощением этого процесса можно назвать Великий шёлковый путь, протянувшийся от Китая до Римской империи. По нему передвигались купеческие караваны и войска, передавались идеи и технологии.

Дальше к северу простирался мир кочевников. Гунны, жившие к северо-западу от Китая, начали перемещаться на запад, тесня

иувлекая за собой другие племена. В IV в. гунны дошли до Причерноморья. Началось Великое переселение народов. В него влились многочисленные племена Евразии, в том числе германцы

иславяне.

Германцы жили в небольших поселениях, затерянных в лесах к востоку от Рейна. Некоторые из них во II—III вв. переместились далеко на юго-восток и достигли Северного Причерноморья. Они охотились, занимались скотоводством, ремеслом, торговлей, а также земледелием, основанным на двупо́лье. Для решения общих хозяйственных вопросов се́мьи объединялись в соседскую общину. Германцы были язычниками и верили в многочисленных богов.

Первобытное равенство у германцев постепенно исчезало; среди свободных и равноправных соплеменников выделялась знать. Важные вопросы жизни племени обсуждались на народном собрании. Однако со временем оно стало просто одобрять решения, которые заранее принимали вожди, жрецы и старейшины. Вождь племени, который в мирное время не мог ни приказывать, ни судить, ни издавать законы, в период войны получал почти безграничную власть. К IV—V вв. власть вождей стала передаваться по наследству. Верной опорой правителя были воины-дружинни- ки. Они считали войну самым достойным занятием и всегда стремились к новым походам и битвам, надеясь добыть в них славу и богатую добычу.

Поселение германцев. Реконструкция

SSРассмотрите иллюстрацию. Расскажите, как было устроено поселение германцев. Каковы занятия его жителей?

AE18

Застёжка для плаща воина германского племени готов эпохи Великого переселения народов

   Рассмотрите иллюстрацию. Предположите, в ви­ де какой птицы выполнена данная застёжка. Как вы думаете, почему именно эта птица была вы­ брана мастером?

Германцы воевали с Римом в течение многих веков. Римляне считали их варварами и поначалу относились с презрением. Постепенно натиск варваров на римские границы нарастал. Риму пришлось нанимать к себе на службу одни племена германцев, чтобы с их помощью защищаться от других.

Восточными соседями германцев были славяне. Их предки занимали земли от верховьев Эльбы до среднего течения Днепра. Оттуда часть славян направилась к северо-западу, другие осваивали Вос- точно-Европейскую равнину, третьи, двигаясь на юг, в VI в. достигли Дуная. Все

они говорили на одном языке. Возможно, с этим связано их самоназвание: славяне, словене — владеющие словом, понятной речью.

По мере продвижения в разные стороны группы племён обособлялись­ друг от друга, разделившись на три ветви: западных, восточных и южных славян. Восточные славяне — предки русских, украинцев и белорусов, западные — поляков, чехов и словаков, южные — болгар, сербов, хорватов и других народов.

Славяне имели много общего с германцами: основные хозяйственные занятия, племенное устройство общества с важной ролью народного собрания, усиление власти вождя-князя, опиравшегося на дружину, набеги на соседей ради славы и военной

добычи. Как и германцы, они были язычниками.

••

2 Римская империя и христианская Церковь. Важные изменения происходили и в самой Римской империи. Её военное и экономическое могущество осталось в прошлом. Жители беднели,

D464

армия и центральная власть слабели. Империя была поделена на Западную и Восточную.

Как только в 313 г. император Константин Великий разрешил свободно исповедовать христианство, оно очень быстро стало господствующей, а затем и единственной разрешённой религией империи, вытеснив языческие верования. Общины христиан составили Це́рковь. Верующие объединялись в приходы во главе со священниками. Множество приходов образовывали более крупные объединения во главе с епископами. Важную роль на территории Западной Римской империи стал играть епископ Рима — папа ри́мский (от греческого слова «паппас» — отец). Считается, что первым папой был сам апостол Пётр.

Особое место среди христиан занимали мона́хи (по-гречески «одинокие») — люди, добровольно ушедшие от повседневной ­суеты, чтобы молиться и готовиться к вечной жизни. Считалось, что их молитвы помогают не только им самим, но и всем верующим. Одни из них — отшельники — жили в одиночестве вдали от людей, а другие селились совместно, создавая общины-монастыри.

Монашество возникло в Сирии, Палестине и Египте, а затем появилось и в Европе. В годы варварских нашествий в монастырях люди искали и находили защиту от опасности. Монастыри стали важными центрами культуры и образования. При них открывались школы, библиотеки, мастерские по переписыванию книг, где учёные монахи копировали рукописи, украшая их страницы небольшими изображениями — миниатю́рами.

Необходимой стороной деятельности и священников, и монахов была проповедь слова Божия среди язычников и исповедующих другие религии. К ним папы римские отправляли проповед-

Папа римский Григорий I Великий.

Резьба по кости. IX в.

Григорий I Великий видел в папстве силу, способную сплотить христианский мир и обратить язычников в истинную веру. На Западе он обладал огромным авторитетом во всех сферах жизни. Часто у него на плече изображался голубь (олицетворение Святого Духа), который словно что-то нашёптывает ему на ухо.

SSКакую сторону деятельности Григория I хотел подчеркнуть автор изображения?

1576

Евангелист Матфей. Ирландская миниатюра. Евангелие из Келлса.

Неизвестный автор. Ок. 800 г.

В IV—V вв. важным центром христианской учёности­

стала Ирландия. Книги, переписанные в ирландских монастырях, украшались миниатюрами необыкновенной красоты. Становясь миссионерами, ирландские монахи несли веру и свои знания по всей Европе.

ников — миссионе́ров. Язычники, упорствуя в вере предков, часто не хотели слушать миссионеров и даже убивали их. Для успеха своего дела проповедникам требовалось проявлять гибкость, учить языки народов, к которым они обращались, при-

влекать на свою сторону вождей и знать. Деятельность многих миссионеров окружена легендами.

Подробнее. Трудно отделить от легенд историю жизни епископа Ирландии святого ­Патрика, жившего в V в. Родом из Британии, он в 16 лет был захвачен разбойниками и продан в рабство в Ирландию. Через шесть лет Патрик бежал, но позже вернулся для проповеди христианства. В легендах рассказывается о том, как он выходил победите­ лем в состязаниях с местными языческими жрецами и как изгнал из Ирландии всех змей (змей на острове действительно нет). Святой Патрик считается небесным покровителем Ирландии. День его памяти ирландцы торжественно отмечают, одеваясь в одежду зелё­ ного цвета.

••1. Какие важные для общества функции выполняли священники и монахи? 2. Поче­ му Рим христиане иногда называют городом святого Петра?

3 Как верить? Одновременно с разрешением исповедовать христианство в Римской империи разгорелись споры о сути новой религии. Со времени проповеди Христа прошли столетия, и многие передавали и толковали его слова по-разному. Что в действительности говорил Иисус, а что было ему позже приписано? Как понимать то, что Иисус был Сыном Божиим? Какова роль Святого Духа? Над этими вопросами размышляли и спорили и христианские богословы IV—V вв., и простые верующие.

Для выработки общей позиции Церкви созывались Вселенские соборы — собрания епископов и богословов. Мнения, победившие в спорах, становились до́гматами — истинами, не подлежащими сомнению. Первые два Вселенских собора, созванные

D0FE