6 билет

1. «Трилогия вочеловечения» А.Блока: идейно-художественное своеобразие. Идея пути.

Из лекции:

Блок – развивающийся автор

В 1916 году переработал все свое лирическое наследие и все свои ранее выходившие сборники и объединил в одно произведение

«Трилогия вочеловечения» - вочеловечение – это придание человеческого начала, обретение человека, человечества, путь человечества.

Включает в себя 3 тома.

Логика выстраивания:

1 том – тезис

2 том – антитезис

3 том – синтез

Идея противоречия и объединения в одно целое.

«Трилогия вочеловечения» Александра Блока — это собрание его стихотворений в трёх томах (1898–1916), отражающее этапы духовного пути лирического героя от мистического идеала к трагическому осознанию «страшного мира» и обретению пророческой миссии. Идейно она воплощает символистскую концепцию вочеловечивания божественного начала через страдания и ошибки, полемизируя с соловьёвским учением о Вечной Женственности и мировой гармонии. Художественно уникальна цикличность композиции, символика цвета и пространства, где мотив пути структурирует эволюцию героя.​

Идейное своеобразие

Первый том («Стихи о Прекрасной Даме») посвящён мистической любви и ожиданию Вечной Женственности как символа божественного; герой ищет просветления, но сталкивается с распутьем и земной дисгармонией.​ Второй том («Нечаянная радость») вводит тему «страшного мира» буржуазной пошлости и революционных предчувствий, где герой переживает падение идеала и погружение в хаос человеческих страстей.​ Третий том («Фата Моргана», «Армата», «Ямбы») завершает трилогию борьбой света и тьмы, пророчеством революции как очищения и утверждением поэта как «столпа» вочеловечивания бога в историю.​

Художественные особенности

Поэтика сочетает музыкальность (ритмическая пульсация, напевность), символику (роза как любовь, распутье как выбор) и расширение пространства от интимного к вселенскому, создавая эффект единого полотна.​ Разговорная интонация, гротеск и ирония во втором-третьем томах контрастируют с мистическим пафосом первого, усиливая психологическую глубину героя.​

Идея пути

Мотив пути — сквозной: от экстатического восхождения к падению в «страшный мир» и апокалиптическому пророчеству, где герой проходит тернистый лабиринт страданий, ошибок и прозрений для духовного роста. Путь символизирует вочеловечение через преодоление иллюзий, ведя от индивидуальной любви к историософскому очищению России