Вопрос 46: Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским: характер политической и литературной полемики, своеобразие стиля. Иван Грозный – писатель.

Князь Андрей Курбский — один из лучших воевод царя Ивана Грозного, друг и советник его молодости. В 60-е гг. многие из таких советников попали в опалу. Предчувствуя, что то же сбудется и над ним, Курбский в апреле 1564 г. перебежал на сторону польского короля и обратился к царю с открытым посланием

Переписка продолжалась более десяти лет. До нас дошло пять писем переписки. Курбский пишет Грозному, чтобы обольстить его, с целью получить его извинения и заставить его измениться. Курбского в переписке и других своих сочинениях волнует, как сформировалась такая ужасная сторона характера Ивана, откуда все это пошло, т.к. он находился в ближайшем окружении Ивана, его близким советником.

Письмо начинается с обращения к царю - с претензией к Грозному как к правителю огромного государства. Курб­ский, обличая царя в жестокостях по отношению к боярам, обра­щается к нему с гневной речью, построенной большею частью в форме риторических вопросов и восклицаний. (с явной квинтэссенцией «я пишу царю, который не соответствует идеалу царя»). Из всей сферы Ивана 4 Курбский выбирает несправедливое отношение к боярам, которые его окружают, которые, по мнению Курбского, играют много роли в его правлении и совершают достаточно весомые поступки для репутации царя. А он в свою очередь так несправедлив по отношению к ним. Далее он пишет о том, что Иван сделал лично ему и этим он оправдывает свой поступок - переход на сторону противника (Курбский далее перечисляет все преследования, которые он претерпел от Грозного). Эта часть носит самооправдательный характер, а также обвинительный. За счет этого перехода Иван легко переходит с обсуждения его политики на обсуждение бояр, которые его окружают, в частности на разговор о Курбском. Поэтому это важная часть письма, т.к. без нее царю было бы труднее продолжать полемику далее. Это своё писание, «слезами измоченное», Курб­ский обещает положить с собой в гроб, отправляясь на суд божий.

Упоминается страшный суд, который собеседники воспринимают по-разному: Курбский считает, что на страшном суде Иван будет осужден теми, кому он сейчас причиняет вред, а Иван имеет традиционное восприятие страшного суда и считает, что суд будет воспроизводиться только между ним и богом. Для Ивана эта тема была больным местом, и он понимает, что это был продуманный ход Курбского, чтобы одержать верх в полемике. Но помимо бога Курбский противопоставляет своего нынешнего царя – Сигизмунда Августа, что казалось оскорбительно-унизительным для Ивана т.к. Курбский писал, что весь вред, который нанес ему Иван, будет возмещен «единственным идеальным» государем, который является врагом Ивана 4. Конечно, такая ссылка воспринимается Иваном отрицательно и вызывает массу негативных эмоций в адрес Курбского. Эта часть письма Курбского была адресована скорее тем, кто окружал его на данный период времени. Таким образом, он предпринимал попытку сделать устойчивым свое положение в окружающем его обществе. Так, он демонстрировал свою лояльность и вежливость, но не лесть. Намек царю на то, что люди, которые окружали его, повлияли на него не должным образом. А еще упрекает Грозного в том, что он не легитивный правитель т.к. происходит от не легитивного брака.

Иван Грозный ответил огромным посланием, в котором по пунктам ответил на все обвинения Курбского. Ответ Грозного начинается с обращения к богу («Бог наш Троица…») и ссылки на то, что он (Грозный) имеет очень богатую знатную родословную (Владимир Креститель, Владимир Мономах, Александр Невский, Иван3), намекает Иван 4 на то, что он является продолжателем дел своих предков и в этом состоит его политика. Грозный решительно возражает против того, чтобы царь делил свою власть с боярами, и против того, чтобы они вмешивались в его распоряжения. И он готов принять все то, что сказал ему Курбский, если он переменится сам. С гневом и раздражением Грозный перечисляет все утесне­ния и обиды, какие он терпел от бояр во время своего малолетства. Он приводит аргумент, рассчитанный на жалость со стороны читателей. Он вставляет эпизод своего детства, чтобы выявить истоки своего теперешнего поведения. Царь подробно описывает все боярские измены и обиды с тех пор, как он остался сиротой, упоминает то, что бояре с младенчества ему ненавистны были. И получает ожидаемую реакцию.

Пытается идти навстречу собеседнику, показывая свою снисходительность. Но никогда Иван не скрывал свою истинную натуру и в середине писем все равно давал волю гневу и оскорблял тех, на кого держал зло. Иван пишет Курбскому как «бывшему нашему боярину, а ныне изменнику». Иван обвиняет Курбского в том, что тот отступил от бога и тем самым изменил вере, а не только родине. Хотя Курбский изменил только родине, а веру оставил свою при себе. Аргументом обвинений Ивана были слова Апостола: кто противится государю, тот противится и вере своей. Далее пишет о совести Курбского за своего холопа Ваську Шабанова, которого Иван замучил в темнице. Иван пишет о том, что на примере его холопа Курбский должен узреть, как ему надо было бы поступить. Не бежать и скрываться, а верно принимать смерть от государя. То, что холоп ставится благочестивее господина, является оскорблением для Курбского. Раб, который до конца своей смерти оставался верным своему господину, служит примером для Курбского, который не сохранил верность государю своему. Иван имел в виду, что если б Курбский действительно говорил верой и правдой (как писал ему адресат), то было бы для него почтенно принять смерть от царя своего. Таким образом Иван приводит разные аргументы, которые работают на разный тип читателя. Рассудительные, эмоциональные, христианские. В этом проявляется особенность литературного писательства Грозного.

Далее вновь затрагивается тема страшного суда. Иван спрашивает, для чего Курбский хочет положить письмо с собой в гроб, ведь это характеризует его как плохого христианина, ведь христианин перед смертью прощает своих врагов, а он помимо того, что не прощает их, показывает своим высказыванием, что готов продолжать полемику долго-долго на том цепляясь за ее первую часть, оставляя истинную суть в стороне, чтобы унизить своего собеседника, таким образом, выставляя его в глазах людей смешным. Этот прием введения полемики становится очень действенным. Имеет задачу высмеять собеседника. Курбский пишет о своем лице как о важности своей персоны, а Иван переворачивает фразу и говорит, что его собачье лицо увидеть никто не захочет.

При всей своей внешней неупоря­доченности речь Грозного отличалась тем своеобразием, которое как раз обусловливалось его способностью свободно распоряжаться богатствами языковых средств, и книжных и просторечных, не стесняя себя никакими стилистическими канонами. В писаниях Грозного ярче, чем в писаниях Курбского, сказались непосредст­венность и непринуждённость его очень индивидуальной речи и его горячий писательский темперамент.

Далее Грозный посылает несколько цитат, на которые Курбский отвечает тем, что постыдно присылать такое туда, где ведают о философии, грамматике, риторике больше, чем там, откуда присылают.

В конце переписки Грозный использует множество упреков, большинство которых непонятны самому Курбскому. Видимо, ввиду неблагоприятных для Ивана обстоятельств, в ход которых велась переписка, царь просто выплеснул свой гнев на собеседника. Тем не менее Курбский призывает царя опомниться и исправиться.