19. Творчество Екатерины II. Общая характеристика.

34-летнее царствование Екатерины II (с 1762 по 1796 год) было отмечено выдающимися успехами России во внешнеполитической сфере и значительными достижениями в области культуры и образования. Достаточно назвать имена Фонвизина и Державина, Рокотова, Левицкого и Шубина или вспомнить архитектурные ансамбли Царского Села, открытие Академии художеств, Смольного института благородных девиц, организацию системы народных училищ, чтобы признать справедливыми мнения современников и ближайших потомков о благодатности правления Екатерины II для расцвета искусства и литературы, распространения просвещения. На всем протяжении своего царствования Екатерина II уделяла литературе повышенное внимание. Екатерина II внесла в движение литературной мысли своего времени вклад, который был весьма значителен. Сан императрицы создавал ей исключительное положение среди остальных русских писателей, благодаря чему влияние Екатерины на литературу второй половины XVIII века проявлялось многообразно. Екатерина II выступала в литературе как плодовитый писатель, чьи многочисленные произведения составляли неотъемлемую часть литературного наследия всей эпохи. Она лично участвовала в литературной жизни своего времени. Проявила себя как переводчик, как прозаик-публицист, активный участник периодических изданий 1770—1780-х годов, как создатель нравоучительных повестей и аллегорических сказок, как пародист, драматург. Именно с 1762 г литературные интересы Ек приобретают целенаправленный характер. В то время влияние идей французских философов-просветителей на общественное мнение Европы было огромным. Особое место в системе политических воззрений просветителей занимала концепция просвещенной монархии. Для Екатерины, вступившей на российский престол юридически незаконно, проведение политики просвещенного абсолютизма должно было служить убеждению европейского общественного мнения в безусловной правомочности своего пребывания у власти. Здесь находят свое объяснение ее многолетняя переписка с Вольтером и бароном Гриммом, ее особые отношения с Дидро, ее приглашения в Россию Д’Аламбера и, конечно же, ее регулярные занятия литературой. Сама она стремилась постоянно делать вид, что не придает серьезного значения своим литературным занятиям. Подчеркнутая «скромность» императрицы в оценке своих достижений на поприще литературы находит подтверждение и в принципиальной анонимности ее творчества. Почти все сочинения Екатерины II выходили без указания авторства. Для широкого круга читателей литературные увлечения императрицы оставались неизвестными – освобождала себя от критики, (также просто выходят за рамки ее официальных обязанностей). Однако она посылала некоторые свои сочинения Вольтеру, Дидро, барону М. Гримму, доктору Циммерману и получала от некоторых из них отзывы. Сохранился отзыв Дидро, касавшийся ее комедии «О, время!». Однако и своеобразное «равнодушие» Екатерины II к писательской известности, и нарочитая установка в ее сочинениях на непритязательное балагурство и бытовую нравоучительность далеко не отражают подлинного отношения императрицы к литературе. При всем декларируемом ею демократизме, иногда искреннем, но чаще показном, она никогда не переставала осознавать себя правительницей России. Все ее действия прежде всего согласовывались с интересами ее политики. Екатерина постоянно заботилась о том, чтобы не уронить себя в глазах общественного мнения, не допустить ничего, способного зародить хоть каплю сомнения в ее правомочности пребывания на российском престоле. Причина подобной оглядки на общественное мнение легко объяснима. Литература с неограниченными возможностями влияния на самые широкие слои общества не могла быть оставленной Екатериной II без внимания. Так императрица говорит о театре, прекрасно понимая серьезность общественной роли этого вида искусства: «Театр — школа народная, она должна быть непременно под моим надзором. Я старший учитель в этой школе, и за нравы народа мой ответ Богу». Это высказывание может быть распространено и на всю литературу. Обращение императрицы к литературе было для нее в большинстве случаев всего лишь одним из элементов проведения ею политики просвещенного абсолютизма. Несмотря на относительное постоянство, с каким Екатерина II отдавалась сочинительству, интенсивность ее личного участия в литературном процессе эпохи колеблется. Можно выделить несколько периодов, когда особая заинтересованность императрицы в литературе проявилась в акциях, оказавших серьезное влияние на расстановку сил в среде деятелей культуры и на ее развитие. Это прежде всего эпизод инициирования ею издания журнала «Всякая всячина» в 1769-1770 годах с последовавшим в результате этого всплеском активности сатирической журналистики, качественно изменившим в итоге общественный статус литературы. Во-вторых, выступление Екатерины II в роли драматурга в 1772 году, как автора цикла комедий, внесших свежую струю в развитие национальной комедиографии. Вне этой инициативы Екатерины нельзя по существу оценить истоки новаторства Д. И. Фонвизина в его бессмертной комедии «Недоросль». И глубокие последствия имело обращение Екатерины II к исторической драматургии в 1786 году, когда она попыталась на материале национальной русской истории создать первые образцы драматических хроник в духе Шекспира.

Наиболее известное произведение Екатерины II – ее «Записки» - автопортрет императрицы. Помимо пристального самоанализа, оценки собственных способностей и возможностей, Екатерина дает в «Записках» (которые были доведены от ее юности до воцарения на троне) выпуклую и подробную картину жизни русского двора и общества, нравов и обычаев дворянства. Это целый исторический срез почти за два десятилетия. «Записки» дают возможность увидеть жизнь елизаветинского двора «изнутри», почувствовать обстановку интриг, противоречий, смешения петровского царствования и старорусской, допетровской стихии. В «Былях и небылицах», в «Завещании» Екатерина советует писателю «думать по-русски», «красноречия не употреблять, разве само собою на конце пера явится», «слова класть ясные и буде можно самотеки» и т. п., а главным образом даются предостережения против «скуки». В этом отношении наиболее удачны ее комедии, где наиболее ярко проявились достоинства Екатерины-писательницы.

Художественные произведения Екатерины отмечены широтой привлекаемого материала и жанровым разнообразием, стремлением к русскому началу, к фольклорным и летописным источникам, а также к живому, разговорному просторечью.

В ряде своих произведений Екатерина разрабатывала просветительные идеи- XVIII века. Таковы мысли о воспитании, заимствованные у Монтеня и Локка и изложенные сперва кратко в одной из глав «Наказа» (для соборного уложения), а затем развернутые в аллегорических сказках «О царевиче Хлоре» (1781), что подвигло Державина на написание знаменитой оды Фелице, и «О царевиче Февее» (1782).

В числе многочисленных трудов русской императрицы ее чисто художественные произведения составляют лишь малую часть. Тут и исторические пьесы «Из жизни Рюрика», и «Начальное управление Олега», и аллегорические сказки, и либретто комических опер «Новогородский богатырь Боеслаевич», и «Горе-богатырь Косометович», и журнальные сатирические и полемические статьи, в том числе ставшие знаменитыми «Были и небылицы», печатавшиеся в журнале «Собеседник любителей российского слова». Знакомство с Шекспиром подвигло ее на переделку «Виндзорских кумушек»; Главное достоинство беллетристических сочинений проявляется там, где Екатерина не считается с канонами и образцами для подражания.

К жанру комедии царица обращается в период 1769-1783 годов, стремясь, по собственным словам(из письма Гримму), «поднять национальный театр». Одна за другой появляются ее «комедии нравов» — «О, время!», «Именины г-жи Ворчалкиной», «Передняя знатного боярина», «Госпожа Вестникова с семьею», «Невеста-невидимка», «Вот каково иметь корзину и белье», «Расстроенная семья осторожками и подозрениями». «Написаны они в духе и по образцу французских современных ей комедий, в которых слуги являются более развитыми и умными, чем их господа. Но, вместе с тем, в комедиях Екатерины выводятся на осмеяние чисто русские общественные пороки и являются русские типы. Ханжество, суеверие, дурное воспитание, погоня за модою, слепое подражание французам — вот темы, которые разрабатывались Екатериной в ее комедиях». Среди них самой заметной была первая по написанию — «О, время!».

Скупая, бессердечная Ханжахина (фамилия которой, в согласии с литературными нормами той поры, образована от слова «ханжа») и суеверная сплетница Вестникова несли с собой приметы времени и стали нарицательными в обществе. Собственно говоря, «О, время!» и еще одна комедия – «Именины г-жи Ворчалкиной» — являют нам оригинальные ситуации; оба произведения написаны под несомненным влиянием сатиры Новикова. Как драматические произведения, они представляют мало интереса. В них нет «действия», это – просто «сцены» из русской жизни; в остальных «комедиях нравов» мы встречаем уже знакомые вариации.

Особняком в творчестве Екатерины стоят ее три комедии, высмеивающие масонов.

Екатерина II с самого начала отвергает масонство, которое широко распространилось в России. Появление в столице в 1780 году «мага» и «волшебника» графа Калиостро, с его замаскированным шарлатанством, еще более восстановило Екатерину против масонов. Она пишет комедию «Обманщик», где выводит Калиостро под именем Калифалк-жерстона. В следующей комедии — «Обольщенный» — высмеиваются московские масоны, а в «Шамане сибирском» императрица ставит масонские обряды в один ряд с шаманскими фокусами.

Усилившуюся деятельность масонов Екатерина связывала с распространением «возмутительного» революционного духа.