9. Ценностная шкала литературы. Классика. Массовая литература.

Давно установилась шкала литературных ценностей: классика, беллетристика, массовая литература (синонимы: низовая, тривиальная, паралитература). Конечно, границы между этими тремя рядами достаточно условны, а внутри каждого из них есть своя, также гибкая, иерархия. По выводам исследователя беллетристики, составляющей самый объемный. Средний ряд, такая «градация по вертикали» тесно связана с профессионализацией писательского труда и одновременно с расслоением аудитории, в России она возникает «ближе к концу XVIII в.», в Западной Европе — «на рубеже Ренессанса (XV — XVI вв.)». Время нередко вносит сильные коррективы в эстетический рейтинг произведений, репутации писателей колеблются. Так, Н.С. Лесков и А.Ф. Писемский, расцениваемые их современниками приблизительно как равные литературные величины, сегодня воспринимаются по-разному: первый — несомненный классик, второй — скорее верхний уровень беллетристики.

Классика

Словосочетания «высокая (или строгая) литература», «литературный верх» не обладают полнотой смысловой определенности. Вместе с тем они служат логическому выделению из всей «литературной массы» той ее части, которая достойна уважительного внимания и, главное, верна своему культурно-художественному призванию. Некий «пик» этой литературы («высокой»)

составляет классика — та часть художественной словесности, которая интересна и авторитетна для ряда поколений и составляет «золотой фонд» литературы.

В словосочетании же божественная (или литературная) классика содержится представление о значительности, масштабности и непреходящей значимости произведений. Писатели-классики — это, по известному выражению Д. С. Мережковского, вечные спутники человечества. Литературная классика являет собой совокупность произведений первого ряда. Это, так сказать, верх верха литературы. Она, как правило, опознается лишь извне, со стороны, из другой, последующей эпохи. Классическая литература (и в этом ее суть) активно включена в межэпохальные (трансисторические)

диалогические отношения.

Вопрос о том, кто достоин репутации классика, как видно, призваны решать не современники писателей, а их потомки. Границы между классикой и «неклассикой» в составе строгой литературы прошлых эпох размыты и изменчивы.

Вопреки шикоро бытующему предрассудку художественная классика отнюдь не является некой окаменелостью. Жизнь прославленных творений исполнена нескончаемой динамики (при всем том, что высокие репутации писателей обычно сохраняют стабильность).

Для бытования классики неблагоприятны как авангардистское небрежение культурным наследием, так и произвольная, искажающая модернизация прославленных творений — их прямолинейное осовременивание, так и омертвляющая канонизация, оказенивание, догматическая схематизация авторитетных произведений как воплощений окончательных и абсолютных истин (то, что называют культурным классицизмом

Классику порой характеризуют как канонизированную литературу, приписывая ей тем самым неподвижность, омертвелость и ее резко снижая.

Между поистине классической литературой и литературой, настойчиво внедряемой в общественное сознание некими авторитетами (государство, художественная элита), существует серьезное различие.

Официальные власти (особенно при тоталитарных режимах) нередко абсолютизируют значимость определенной части литературы (как прошлой, так и современной) и навязывают свою точку зрения читающей публике, порой весьма агрессивно.

Репутация писателя-классика (если он действительно классик) не столько создается чьими-то решениями (и соответствующей литературной политикой), сколько возникает стихийно, формируется интересами и мнениями читающей публики на протяжении длительного времени, ее свободным художественным самоопределением.

Массовая литература

Словосочетание «массовая литература» имеет разные значения. В широком смысле это все то в литературе, что не получило высокой оценки художественно образованной публики: либо вызвало

ее негативное отношение, либо осталось ею не замеченным. Но шире распространено и, на наш взгляд, гораздо более убедительно представление о массовой литературе как литературном «низе», восходящее к классицистически ориентированным теориям: к нормативным поэтикам, которые резко противопоставляли друг другу жанры высокие, серьезные, канонические и низкие, смеховые,

неканонические. Массовая литература — это совокупность популярных произведений, которые рассчитаны на читателя, не приобщенного (или мало приобщенного) к художественной культуре, невзыскательного, не обладающего развитым вкусом, не желающего либо не способного самостоятельно мыслить и по достоинству оценивать произведения, ищущего в печатной продукции главным образом развлечения. Массовая литература (словосочетание, укоренившееся на протяжении последних десятилетий) в этом ее понимании обозначается по-разному. Термин «популярная (popular) литература» укоренен в англоязычной литературно-критической традиции. В немецкой — аналогичную роль играет словосочетание «тривиальная литература». И, наконец, французские специалисты определяют это явление как паралитературу.

Паралитература обслуживает читателя, чьи понятия о жизненных ценностях, о добре и зле исчерпываются примитивными стереотипами. Именно в этом отношении она является массовой.

В соответствии с этим герои книг, принадлежащих паралитературе, лишены, как правило, характера, психологической индивидуальности, «особых примет».

Персонажи произведений, которые мы относим к паралитературе, превращены в фикцию личности, в некий «знак». Поэтому не случайно авторы бульварных романов так любят значимые фамилии-маски.

Отсутствие характеров паралитература компенсирует динамично развивающимся действием, обилием невероятных, фантастических, почти сказочных происшествий. Тем не менее, паралитература стремится убедить читателя в достоверности изображаемого, в том, что самые невероятные события «могли бы случиться со всяким без прибавления вымысла» (Ф. Булгарин).

Паралитература либо прибегает к мистификации, либо «обставляет» невозможные в реальности приключения узнаваемыми и документально достоверными подробностями.

Массовая литература с ее клишированностью и тягой к «безавторству» вызывает к себе сугубо негативное отношение больщинства представителей художественно-образованных слоев, в том числе литераторов.

Массовая литература по Мельникову!!! Да, я нашла его статью.

Термин массовая литература соответствует нескольким смежным,

взаимообусловленным, но не тождественным литературным и

социокультурным явлениям. Как и его многочисленные синонимы

(тривиальная, пара-, бульварная литература), прежде всего он обозначает

ценностный «низ» литературной иерархии: «категорию литературных

произведений, относимых к маргинальной сфере общепризнанной

литературы и отвергаемых как псевдолитература»1. Согласно

другому определению, это произведения, которые не входят

в «официальную литературную иерархию» своего времени и остаются

чуждыми «господствующей литературной теории эпохи»2. Таким

образом, массовая литература выступает в качестве универсальной,

трансисторической оценочной категории, возникшей вследствие

неизбежного размежевания художественной литературы по ее

эстетическому качеству.