1. Общественно-литературная ситуация 1800-1825 гг.

Крупнейшим историческим событием стала Отечественная война 1812 г., нашедшая исключительно полное выражение в русской литературе и искусстве (стихотворения "партизана-поэта" Д. В. Давыдова, басни "Ворона и Курица", "Волк на псарне" И. А. Крылова, ода-элегия "Певец во стане русских воинов" В. А. Жуковского, "Воспоминания в Царском Селе" А. С. Пушкина и др.).

Основная закономерность литературного движения 1800–1830 годов состоит в отказе от жанрового мышления и в переходе к мышлению стилями, в создании русского национального литературного языка, в возникновении и формировании романтизма и в зарождении реалистических тенденций. Оно обусловлено как историческими обстоятельствами, так и собственно литературными фактами.

Наметился подъем национального самосознания, поднялась волна дворянской революционности. Русские поэты вступали в армию и в ополчение, участвовали в сражениях, разделяли с солдатами тяготы военных походов и воодушевляли своими стихами войска.

Павел 1 положил конец веку правления женщин, сказав, что теперь только мужчины могут править. Александр 1, брат, правил с 1801 по 1825. Детей у него было, его брат крнстантин отрекся, пэтому править стал Николай(до 1855г.), занимающийся армией. Его военные не любили, тогда и было декабристское восстание. В 1848г. Был очередное восстание в Европе. Николай усилил контроль, «мрачное семилетие». 1789 – великая ранцузская революция – тогда же и появился рмантизм. «Свобода, равенство, братство». Была изобретена гильотина. Гражданская война против нового правительства. 90е – хаос.

Из-за войны с наполеоном появилось выражение «это было мое Батерлоо» - «это была моя последняя слава».

Основные причины замедления развития страны:

1)крепостное право;

2)абслютная монархия.

Не сумев провести политические и социальные реформы, Александр I все-таки осуществил несколько примечательных актов: была проведена реформа государственного управления, учрежден цензурный устав, который ограничивал вмешательство властей в дела печати, разрешен ввоз иностранных книг, открыты Императорский Лицей, гимназии, университеты и Педагогический институт, помещикам дозволили отпускать крестьян на волю. Впоследствии Пушкин поставил в заслугу царю два события: "Он взял Париж, он основал Лицей".

+ была восточно-крымская война.

Главная задача русской культуры того времени –

1802г. – карамзин выпустил «Вестник Европы» - журнал о роблемах языка. Хотел избавить от французского. Французскиц – язык науки, ис-ва, любви.

1803 – оппонент Карамзина – Шишков, министр просвещения. «о старом и новом слоге». Он предлагает ориентироваться на народный язык.

Карамзин – новатор, Шишков - архаист. Так и появились потом общества в 1811г .- «беседа любителей русского слова» (шиш.), комедия «урок кокеткам, или липетские воды» Шаховского, и 1815 – «арзамас». Большим литературным событием стал выход собрания сочинений крупнейшего поэта XVIII в. Г. Р. Державина (1816)

Итак, эпоха 1800-1830-х годов была насыщена крупными историческими событиями. Они оказали несомненное воздействие на развитие литературы. В частности, это выразилось в том, что с 1815–1816 гг. в связи с организацией первых декабристских обществ возникает гражданское, или социальное, течение русского романтизма, а после 1825 г. русский романтизм вступает в новую фазу своей эволюции. После достигнутого расцвета в творчестве Баратынского, молодого Гоголя, Лермонтова и Тютчева он переживает глубокий кризис.

Преимущественное значение имеет поэзия. Она сохраняет первенство по сравнению с прозой и драматургией вплоть до 1840-х годов, что объясняется более высоким развитием языка поэзии, чем прозы и драматургии. В этом нерасчлененном состоянии выделяются:

• сочинения классицистов;

• поэзия и проза просветителей, их нравоописательная литература, опирающаяся на стилистику, рационалистическую и моральную философию XVIII в.;

• поэзия, проза и драматургия сентиметалистов[3], не чуждая просветительских идей, но культивирующая не разум, а чувство.

Литераторы-просветители, близкие классицисты, и литераторы-сентименталисты вступают в отношения "дружбы-вражды". При этом отдельные писатели создают произведения одновременно и в духе сентиментализма, и в духе просветительского нравоописания (например, А. Е. Измайлову принадлежат повесть "Бедная Маша" и роман "Евгений, или Пагубные следствия дурного воспитания и сообщества").

Постепенно сентиментализм распространяет свое влияние на все жанры и теснит нравоописательную литературу просветителей с литературной арены. Однако она не исчезает и дает себя знать в жанрах комедий, басен, "справедливых" и "полусправедливых" повесте

В. Т. Нарежный выступил с несколькими произведениями. Наиболее удачные среди них – роман "Российский Жилблаз, или Похождения князя Гаврилы Симоновича Чистякова" и повесть "Два Ивана, или Страсть к тяжбам".

В романе "Российский Жилблаз…" повествуется о небогатом князе, который живет своими трудами и сам обрабатывает небольшой надел земли. Затем он покидает свое село, и с этого времени начинаются его приключения. Люди, с которыми встречается Чистяков, оказываются нравственно развращенными. Он попадает под их влияние и становится морально испорченным. По мере того как Чистяков отдаляется от деревни, от природы, он нравственно падает. Низшая степень моральной деградации совпадает с наибольшим карьерным успехом князя – он оказывается приближенным наместника Латрона в Варшаве. Но стоит Чистякову стать ближе к земле, к природе, к простым людям, как его нравственность возрастает. В подобном освещении нельзя не видеть влияние идей Руссо.

Несмотря на критическое отношение к действительности, Нарежный не делает каких-либо радикальных выводов и даже противится освобождению крестьян: полное разорение ждет тех, кто отпущен на волю. Писатель остается типичным просветителем, полагая, что непросвещенному народу рано давать свободу.

Повесть "Два Ивана, или Страсть к тяжбам" художественно значительна. Сюжет ее прост: поссорились два помещика и сосед их Харитон. Ссора разрослась до невиданных размеров и разорила всех. В конце повести дети преподносят родителям нравственный урок, упрекая в ненужной и губительной страсти к тяжбам. Нетрудно увидеть в этом произведении сюжетные мотивы будущей "Повести о том, как поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем" Н. В. Гоголя. От Нарежного в русской литературе ведут два пути – один к Гоголю, другой – к популярному писателю 1830-х гг. А. Ф. Вельтману, а через него – к Н. С. Лескову.

Среди сентиментальных повестей распространение получили повести, главным героем которых был чувствительный молодой человек, страдавший от несчастной любви и в порыве отчаяния склонный к самоубийству. Сюжеты этих повестей так или иначе восходили к сюжету романа Гете "Страдания молодого Вертера".

Жанр путешествий также пришел в Россию из западной литературы (романы Стерна и других авторов), но уже был и национальный образец – "Письма русского путешественника" Н. М. Карамзина. На него и ориентировались отечественные писатели.

В жанре путешествий выделяют три разновидности:

научное – с исторической, этнографической, археологической или иной научной целью; автор ставит перед собой не художественные, а чисто научные задачи, и его присутствие не ощущается; художественный вымысел также отсутствует;

смешанное – автор преследует как научные, так и художественно-изобразительные цели, сообщает о своем восприятии увиденного, делится своими впечатлениями и т. д.;

собственно литературное – в нем на первом плане стоит личность автора-повествователя и преобладает вымысел; разновидностью такого путешествия было пародийное, или ироническое, путешествие, например "Путешествие моего двоюродного братца по моим карманам".

Смешанное путешествие представлено в сочинении В. В. Измайлова, который объехал Украину, Крым и описал свои впечатления от "полуденной России", ее природы, нравов, языка, обычаев разноплеменного населения этих мест.

Типично литературными были два путешествия в Малороссию, принадлежавшие перу эпигона Карамзина князя П. И. Шаликова – чувствительного поэта, издателя "Дамского журнала", о котором упомянул А. С. Пушкин в романе "Евгений Онегин". Во всяком путешествии чрезвычайно важно, какими именно событиями, фактами, людьми заинтересован тот или иной автор, насколько обширны и глубоки его духовные запросы. Главный предмет повествования Шаликова – он сам, чувствительно настроенный автор. Шаликов изображает и лирически выражает себя, но круг его интересов ничтожен. Сочинения Шаликова невольно, против его желания, становятся едва ли не самопародиями.