16. Реалистическая и гротескно-фантастическая стилевые тенденции в прозе м. А. Булгакова

Суть художественного мышления и формирующегося на его основе образа мира состоит у Булгакова в диалогическом способе выражения художественной истины: он лежит в основе законов моделирования эстетической реальности произведений и характера авторской оценочности. М. А. Булгаков не просто отбирал явления и факты, но он показал само отклонение от нормы как норму. Именно эта алогичная реальность, доходящая до гротесковых форм, находилась в центре внимания автора.

Начиная с фельетонов и рассказов, Булгаков проявил интерес к исследованию реальной действительности, к актуальным проблемам современной ему жизни. Выхватывая из жизни факты, он достоверно изображал саму их суть.

Уже в ранних произведениях М. А. Булгакова основными темами становятся бюрократизация общества, «деноминация» и несвобода личности, бедность, невежество. В них уже заметно стремление писателя увидеть типическое в «странном» и абсурдном, предложить читателю свой обобщенный образ новой реальности, извлечь ее сущность, ценность и смысл. И в этом художнику во многом помогает гротеск, который с самого начала творчества М. А. Булгакова явился излюбленным способом художественного обобщения. Гротескные формы в произведениях разного жанра проявляются на разных уровнях текста: в композиции, в пространственно-временной организации, образной системе, в языке и т.д.

Практически одновременно с фельетонами и рассказами писатель обращается к жанру сатирической повести, в которых воссозданный художником мир в целом несет на себе родовые признаки общей авторской установки на «отстранение». От изображения конкретных фактов действительности писатель переходит к глубокому социальному анализу, к исследованию «всеобъемлющей внешней и внутренней ситуации «слома», проживание которой формирует особый содержательный и эмоциональный статус душевной жизни личности».

Гротеск в повестях М. А. Булгакова уже органически входит в повествование и выполняет следующие функции – структурообразующую и сюжетообразующую. В повести «Дьяволиада», «Роковые яйца», «Собачье сердце» гротеск позволяет автору создать условный образ современной жизни и предсказать трагический конец всех социальных экспериментов.

Таким образом, гротеск выполняет в произведениях и прогностическую функцию. Яркие гротескные типы, созданные М. А. Булгаковым, являются художественным воплощением абсурдности происходящих процессов и нравственной уродливости общества.

В мире «Дьяволиады» с самого начала все нелепо и смешно: серные спички не горят, вино похоже на чернила. В замершем обществе существуют не люди, а фантомы; никто ни за что не отвечает, людей заменяют фамилии, написанные на бумаге (Субботникова заменяет Сенат, Иванова – Смирнов). Мир призраков-начальников; кассир, клянущийся в искренности не на Библии, а на убитой курице; босая на одну ногу регистраторша – все вместе они создают гротескный образ неестественной бюрократической массы, лишенной и лишающей любого человека личностного начала. «Фантастика, врастающая в быт», по выражению Е. Замятина, становится одним из излюбленных приемов писателя.

В повести «Роковые яйца» раскрывается тема научного гения и ответственности ученого за свои открытия, а шире – тема ответственности за те эксперименты, которые совершаются в стране. Гротескный мир повести пародийно фокусирует сквозь призму научного открытия революционные события в стране. Поэтому и проблематика этого произведения гораздо шире, чем «Дьяволиады».

Гротеск в «Роковых яйцах» проявляется как фантастическое предположение, условие, исходная установка действия.

Гротеск в повестях М. А. Булгакова является средством сатирического заострения и разоблачения негативных сторон социума, но вместе с тем его границы выходят за пределы комического, так как он становится и средством выявления трагического. Так, например, композицию повести «Роковые яйца» условно можно разделить на три основные части: предсказание трагических событий, развитие трагических событий и неожиданное устранение их последствий. При трагическом развитии действия писатель использует ироническую стилистику с целью усиления трагичного эффекта, и в то же время создания ощущения абсурдности происходящего, когда ужасное, страшное перестает быть таковым.

Роман «Мастер и Маргарита» свидетельствует о качественном развитии гротескного принципа преображения действительности, избранного писателем в раннем творчестве. Гротеск в романе приобрел теперь многомерность, которая проявилась на всех уровнях текста и способствовала созданию странного абсурдного мира в произведении. Многоуровневая структура пространства, смещение и наложение временных планов, фантастические и гротескные образы и ситуации – все это позволило художнику выйти за рамки современности и говорить о нравственных ценностях в контексте вечности.

Двуплановость гротеска М. А. Булгакова, характерная для ранних произведений, переходит в романе «Мастер и Маргарита» в многоплановость. Гротескные формы в данном произведении амбивалентны; он имеют целый «комплекс» смыслов, которые можно интерпретировать в разных планах: философском, историческом, социальном, нравственном.

Таким образом, гротеск в сатирической прозе М. А. Булгакова является средством типизации явлений абсурдной действительности и вместе с тем способом художественного осмысления причин духовных деформаций личности и общества. Гротеск в повестях и романе «Мастер и Маргарита», служа, главным образом, сатирическому обличению человека и общества, освещает и трагическую сторону человеческого бытия.