- •1. Предмет и структура тгп.
- •2. Функции тгп.
- •3. Общефилософские, или мировоззренческие, методы тгп.
- •4. Общенаучные методы тгп.
- •5. Частнонаучные и специальные методы тгп.
- •6. Место тгп в системе общественных наук.
- •7. Место тгп в системе юридических наук.
- •8. Социальная организация и нормативная система первобытного общества.
- •9. Потестарная теория происхождения государства.
- •10. Теологическая теория происхождения государства.
- •11. Патриархальная теория происхождения государства.
- •12. Договорная теория происхождения государства.
- •13. Теория насилия.
- •14. Иные теории происхождения.
- •15. Понятие государства, его признаки.
- •16. Сущность государства.
- •17. Социальное назначение государства.
- •18. Формационный подход к типологии государств.
- •19. Рабовладельческое государство и право.
- •20. Феодальное государство и право.
- •21. Капиталистическое государство и право.
- •22. Социалистическое государство и право.
- •23. Цивилизационный подход к типологии государств.
- •24. Понятие и виды функций государства.
- •25. Внутренние функции.
- •26. Внешние функции.
- •27. Формы и методы осуществления функций государства.
- •28. Форма государства(общая характеристика).
- •29. Монархия как форма правления государства.
- •30. Республика как форма правления.
- •31. Унитарное государство.
- •32. Федерация.
- •33. Авторитарный политический режим.
- •34.Тоталитарный политический режим.
- •35. Демократический политический режим.
- •36. Понятие и особенности государственного механизма. Признаки и виды органов государства.
- •37. Принцип разделения властей как организационно-правовая основа деятельности государственного аппарата.
- •38. Понятие, теории, сущность бюрократии и ее роль в выполнении функций государства.
- •39. Власть и ее виды.
- •40. Особенности государственной власти.
- •41. Понятие и структура политической системы.
- •42. Государство в политической системе.
- •43. Государство и общественные объединения.
- •44. Государство и политические партии.
- •45. Гражданское общество: понятие, признаки, сущность, принципы.
- •46. Структура гражданского общества.
- •47. Развитие идей правового государства.
- •48. Признаки правового государства.
- •49. Естественно-правовая концепция правопонимания.
- •50. Нормативизм.
- •51. Социологическая юриспруденция.
- •52. Понятие и признаки права.
- •53. Сущность и функции права.
- •54. Правовые системы и критерии их классификации. Правовые семьи. Понятие и структура правовой системы общества
- •Правовая семья
- •Различные критерии классификации правовых систем
- •55. Англосаксонская правовая семья.
- •56. Романо-германская правовая семья.
- •57. Мусульманское право.
- •58. Социальные и технические нормы как регулятор общественных отношений.
- •59. Социальные нормы и их классификация.
- •60. Особенности права как нормативного регулятора общественных отношений.
53. Сущность и функции права.
В современной науке выделяются различные подходы в понимании сущности права.
Характеризуя основные направления (теории школы) понимания права, следует иметь в виду, что теории, объясняющие происхождение права (рассмотренные ранее), тесно связаны с теориями о праве. Это объясняется тесной связью государства и права.
Теологическая концепция. В основе этой концепции лежат рассуждения теологов, богословов о божественном происхождении права. Право соотносится с вечным законом - божественным разумом, который управляет миром.
Школа естественного права. Смысл естественного права заключается в том, что оно происходит из природы человека, его разума, нравственных начал, естественной свободы, равенства. Причем эти начала, как и сама природа, вечны и неизменны, а следовательно, и неотчуждаемы. При этом позитивное право не должно было вступать в противоречие с правом естественным. Позитивное право рассматривалось мыслителями как претворение требований естественного права в жизнь. А само естественное право как источник нравственности, идеалов, идей, правовых принципов - одним словом, как источник позитивного права.
Историческая школа права. По мнению сторонников этой концепции, право возникает, саморазвивается постепенно, подобно возникновению и развитию языка, нравственности, обычаев, традиций и т.д. Поэтому законы государства должны основываться на таких источниках права, как обычаи, традиции, привычки людей и т.д.
Позитивное право (нормативистский подход, реалистическая школа права). Суть этой теории заключается в том, что творцом права является государство. Право является необходимым инструментом управления и развития общества. Право защищает интересы государства.
Представителем данной школы теоретической юриспруденции являлся Г. Кельзен. Право в названной теории представляет собой иерархическую систему норм в виде «лестницы, где каждая верхняя ступень обслуживает нижнюю, а нижняя вытекает из верхней и ей подчиняется».
Ядром нормативистского подхода к пониманию права является мысль, согласно которой законодатель всегда прав, а какие-либо «целесообразности», если и допустимы, то лишь в рамках толкования юридических норм. Поэтому данный подход называют формально-юридическим.
Нормативисты и легисты отождествляют право с законом и трактуют его принудительный характер как сущность права. Закон ими понимается как одна из форм права, которое представляет собой совокупность законов. При этом право рассматривается лишь как официально — властное орудие, как средство для осуществления социального управления.
Психологическая теория права. Эта теория заключается в том, что подлинное право содержится в психологических переживаниях людей об их правах и обязанностях. Это право называют интуитивным, формирующим правосознание. С этим правом должно сочетаться право позитивное, официальное.
Представители данной школы рассматривают право как психологическое явление, коренящееся в человеческом создании. Нельзя издавать законы без учета социальной психологии индивида. Право опосредствует ими, живет в них, проявляет через них свою эффективность. Психологический подход представляет собой попытку государственно-правового «оформления» преобладающих суждений, но особенно — чувств и переживаний.
Социологическая теория права. Сущность социологической теории права заключается в том, что оно отождествляется с судебными и административными прецедентами. Творцом права является развивающееся общество.
Данная концепция возникла в ХVIII веке в рамках школы «свободного права». Ее сущность заключается в том, что нормы права, рассчитанные на свободную конкуренцию в условиях развития капитализма, перестали удовлетворять потребностям общества. В данном случае суды начинают трактовать законы и заниматься правотворчеством. Иными словами, суды и администраторы сами устанавливают право. Суть данного реалистического подхода сводится, к тому, что проявляется недоверие к закону и законности.
Согласно социологическому подходу, закон — собрание во многом «волевых», далеко не всегда обоснованных и справедливых норм вчерашнего дня. Следовательно, право надо искать не столько в юридических источниках, сколько в самой жизни, хотя и с учетом действующего законодательства. Главное — не «буква», а «дух» закона. Высшее благо — не формальная законность, а благо и справедливость. Важно знать не только закон, но и право.
Данный подход выражает стремление преодолеть, в том числе посредством судебных прецедентов и суда присяжных формализм и чрезмерную консервативность нормативного подхода.
В соответствии с философским подходом к праву считается, что не заведомо несовершенное законодательство, а право как выражение извечной природной справедливости является первичным, естественным и непреходящим выразителем и защитником справедливости. Основа права — интересы безопасности человека, а конкретно — его права на жизнь, собственность и свободу.
Марксистская теория права. Основоположники этой теории исходили из того, что право есть часть надстройки над экономическим базисом общества, а, следовательно, оно обусловлено материальными условиями жизни. Эта теория (впрочем как и другие) имеет свои слабые и сильные стороны. Многие ее положения и выводы и по сей день сохраняют свое научное значение.
Синтезированный (интеграционный) подход. Сторонники этого подхода предлагают объединить воедино три концепции права: естественно-правовую, нормативистскую, социологическую.
Функции права - основные направления правового воздействия на социальные (общественные) отношения, в которых проявляется его сущность и социальная ценность.
Все функции права условно можно разделить на две группы: общесоциальные функции права и собственно-юридические функции права. Такое деление функций права носит условный характер. К общесоциальным функциям права следует отнести:
- экономическую функцию права;
- политическую функцию права;
- культурно-воспитательную функцию права;
- историко-политическую функцию права;
- идеологическую функцию права;
- прогностическую функцию права;
- информационно-ориентирующую функцию права.
Собственно-юридическая функция права имеет свои разновидности: регулятивная функция права и охранительная функция права. Охранительная функция права ориентирована оказывать правовое воздействие на правоохранительные правовые отношения. Реализация этой функции способствует обеспечению охраны общественных отношений от правонарушений. Эта функция осуществляется путем установления запретов совершать общественно-опасные деяния и применения юридических санкций к виновным в правонарушениях.
Регулятивная функция права подразделяется на регулятивнодинамическую и регулятивно-статическую функцию. Реализация регулятивно-статической функции права позволяет определить правовой статус участника правоотношения (совокупность неотчуждаемых субъективных прав и юридических обязанностей). Реализация регулятивно-динамической функции права позволяет реализовать субъективные права и юридическую обязанность.
