2. Функции тгп.

Функции теории государства и права:

- теоретико-познавательная (гносеологическая) - обеспечивает

развитие знаний о государстве и праве;

- эвристическая - открывает новые закономерности развития

государства и права и тенденции их развития;

- практико-прикладная –способствует выработке реализаций для всех видов юридической деятельности;

- политическая функция - способствует выработке общих

принципов организации и деятельности власти в

государстве;

- прогностическая – занимается прогностированием модели правового государства ;

- воспитательная и идеологическая - способствует формированию мировоззрения в обществе, высокому уровню правосознания

и правовой культуры

3. Общефилософские, или мировоззренческие, методы тгп.

Общие методы. Философские методы основываются на мировоззренческих, идеологических позициях, с которых изучается предмет теории государства и права. К ним можно отнести диалектический и позитивистский методы, которые могут быть определены как методы более высокого порядка, или всеобщие (философские) методы. Диалектико-материалистический метод строится на признании материальности мира, взаимосвязи всех окружающих явлений и их взаимообусловленности. Все государственно-правовые явления рассматриваются в развитии: через переход количества в качество, единство и борьбу противоположностей, отрицание отрицания. Позитивистский метод исходит из возможности признания только внешне выраженных явлений, которые изучаются в системности и взаимосвязи. Признается сложное взаимодействие духовных и материальных факторов, а акцент делается на общие 8 интересы. Узкий, плоский позитивизм превращается в такой подход, согласно которому изучается только то, что можно измерить, взвесить и др., остальные явления игнорируются. К общим философским методам могут быть отнесены также интуитивизм (определяющий интуицию как единственный источник знания), прагматизм (трактовка истины как практической полезности), аксиологический метод (выводящий на первый план учение о ценностях государственно-правовых явлений), религиозные методологии (прежде всего связанные с мировыми религиями: христианство, ислам, буддизм, иудаизм, — познание государственно-правовых явлений на основе религиозных догматов и в системе теологических ценностей). Применение всеобщих методов в значительной степени зависит не только от научной позиции исследователя, но от его идейной ориентации, религиозных и политических взглядов. В этой связи их можно именовать, как уже указывалось выше, философскими методами.

4. Общенаучные методы тгп.

Существуют и другие общие (общенаучные) методы. 1. Исторический метод основан на исследовании явлений через конкретно исторический материал и изучения эволюции от зарождения явления до его современного состояния. 2. Метод анализа и синтеза: а) анализ — разложение целого на составляющие его части и выявление его структуры и системы, классификация входящих в него предметов и явлений; б) синтез — объединение в единое целое частей, выявленных в результате анализа. Это позволяет создавать («синтезировать») новые понятия. 3. Системный метод (система — от греч. целое) предполагает рассмотрение государственно-правовых явлений как целого комплекта взаимосвязанных элементов, каждый из которых является частью системы более высокого порядка. 4. Метод индукции и дедукции: а) индукция — получение на основе частного знания общих знаний; б) дедукция — на основе общего знания переход к частным знаниям (напомним: герой рассказов А. Конан Дойля сыщик 9 Шерлок Холмс пользовался при раскрытии преступлений именно дедуктивным методом).