63. Народно-поэтическое творчество периода Великой Отечественной войны.

Народное поэтическое творчество в годы ВОВ получает невиданный размах. Песни, частушки, пословицы, поговорки, рассказы в то время создавались везде: на фронте, в тылу, на временно оккупированной территории и у партизан.

Особенно большое развитие получили песенные жанры, где война отразилась необычайно полно (Двадцать второго июня ровно в четыре часа Киев бомбили и нам сообщили, что началася война).

Центральное место в песнетворчестве занимают песни фронтовиков, в которых отразились все важнейшие этапы и события войны (На стены, под знамя! О Бресте). Заканчивается военно-исторический цикл песнями о победе над врагом, о разгроме фашизма на его собственной территории. В этих песнях получили отражение героизм и мужество советских людей. Трагическое в песнях возвышалось до героического (Шестнадцать бойцов). Основная идея этих песен – бессмертие человеческого подвига. Песни эти были основаны на реальных исторических фактах и нередко слагались очевидцами или участниками. К ним близки партизанские песни, повествующие о партизанском движении (песня о Зое Космодемьяновской).

В советском тылу возникают патриотические песни и частушки, в которых рассказывается о героическом труде советских людей для фронта. Многие девчачьи частушки имели грустный характер, в них говорилось о грустном расставании с милым.

На временно оккупированной фашистами территории возникали плачи о тяжелой жизни оккупантов, причитания по советским людям, угнанным в неволю.

Песни ВОВ не только продолжали, но и развевали традиции влияния на песнетворчество книжной литературы. В песенном репертуаре большое место занимают всевозможные переделки литературных песен (переделки на мотив, продолжение, ответы и пародии).

В годы ВОВ больше развитие получил жанр устного рассказа. По своей тематике рассказы совершенно разнообразны, однако преимущественно они повествуют о подвигах, храбрости и героизме советских воинов-фронтовщиков или партизан. В основе этих устных рассказов лежат исторические реалии, однако переделанные поэтически.

В период войны возникло большое количество пословиц, в которых говорилось о патриотизме и призыве сражаться за Родину (На печи не храбрись, а в бою не трусь). В них отражены важнейшие этапы победы над врагом (Защитники Бреста не сошли с места), говорится о причинах и закономерностях победы (Нашла фашистская коса на советский камень).

64. Особенности фольклора послевоенного периода. Фольклор и постфольклор.

ВОВ оставила глубочайший след в сознании советского народа. Она не забывается в народном творчестве и в послевоенный период.

В самые первые дни создаются песни и частушки, выражающие радость от победы и завершения войны (Что ребята веселятся, что отвоевалися). В песнях и частушках послевоенного времени прослеживается судьба героев войны. Бывшие воины становятся строителями мирной жизни.

На протяжении многих лет в народе создается и бытует большое количество устных рассказов о незабываемых, полных драматизма и героического содержания событиях ВОВ.

Однако преобладает тема все же мирного созидательного труда. Интересен факт, что в предвоенные годы частушки и песни о мире практические не исполнялись, а после войны многие из них вспомнились и стали вновь широко бытовать в народе.

Сразу же после войны создается множество произведений на тему восстановления разрушенного хозяйства, особенно в районах сильно пострадавших в военное время. Тема героического труда сливается с темой отчаянной борьбы за мир.

Много песен создаются о новостройках послевоенных пятилеток. В них прославляется Советский Союз и социалистический строй (не заря над Волгой алая горит).

Немало песен и частушек посвящено освоению целинных земель, об освоении космоса (в космос раньше мы вступили, обогнали Штаты, спутник первый запустили с песнею крылатой)

Возникают пословицы, которые рассказывают о послевоенном труде советских людей, о борьбе за мир во всем мире (Тучам солнца не закрыть, мир войне не победить).

В советском фольклоре нашли отражение все важнейшие события в жизни нашего общества, выражены сокровенные мысли и чувства советских людей, отражен процесс формирования личности и духовного облика советского человека.