- •Русское устное народное творчество и его особенности. Предмет и задачи фольклористов.
- •Вариативность в фольклоре. Степень различия вариантов фольклорного произведения.
- •Общественная ценность фольклора: познавательное, идейно-воспитательное и эстетическое значение фольклорных произведений.
- •Русская наука XVIII века об устном народном творчестве.
- •А.С. Пушкин и народная поэзия.
- •Мифологическая школа в русской фольклористике 19 в.
- •Школа заимствования в русской фольклористике 19 в.
- •Историческая школа в русской фольклористике.
- •Роль м.Горького в развитии отечественной науки об унт.
- •Календарная поэзия: ее социальное и художественное значение.
- •Семейно-обрядовая поэзия: ее социальное и художественное значение.
- •Заговоры. Происхождение и виды. Художественная особенность заговоров.
- •Определение жанра сказки. Классификация сказок. Основные сборники.
- •Сказки о животных и их особенности.
- •Волшебные сказки, их герои и художественные особенности. А.М. Горький о фантастике волшебных сказок.
- •Помощники главных героев и чудесные предметы в волшебных сказках.
- •Композиция и художественные особенности волшебных сказок.
- •Положительные и отрицательные герои волшебных сказок.
- •Социально-бытовые сказки, их происхождение, герои и художественные особенности.
- •Женские образы русской волшебной и бытовой сказки.
- •Образ Ивана в русских сказках.
- •Пушкин, Белинский и Горький о народных сказках.
- •Народная несказочная проза. Жанровые отличия и художественное своеобразие преданий и легенд.
- •Загадки, их происхождение, тематические группы, поэтика.
- •Способы образования метафорических загадок. Основные сборники.
- •Определение пословиц и поговорок, их различие.
- •Классификация пословиц. Сборник Даля и его общественная ценность.
- •Былины определение, терминология. Собирание и запись былин. Основные сборники.
- •Классификации былин древнейшие русские былины и их герои.
- •Русские былины об Илье Муромце, Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче.
- •Поэтическая биография Ильи Муромца в русских былинах.
- •Идейно-тематическое своеобразие былин новгородского цикла. Основные герои.
- •Образ Садко в былине о Садко. В.Г.Белинский о двух героях в былине.
- •Образ Василия Буслаева в новгородских былинах о нем.
- •Вольга и Микула Селянинович в былине «Вольга и Микула». Поэтика былины.
- •Появление антикняжеских тенденций в героических и социально-бытовых былинах.
- •Композиция былин. Основные композиционные приемы. Поэтика.
- •Исторические песни. Их отличие от лирических. Тематика и идейное содержание исторических песен. Основные сборники.
- •Ранние исторические песни, их герои и основные особенности.
- •Исторические песни 16 века. Образ Ивана Грозного в них.
- •Исторические песни о Степане Разине и Емельяне Пугачеве, их особенности.
- •Духовные стихи. Определение, разновидности. Среда бытования и поэтика духовных стихов.
- •Лирические песни, их отличия от исторических. Собирание народной лирики, основные сборники, изучение народных лирических песен в 20 веке.
- •Классификация народных лирических песен. Тематические группы.
- •Отражение народной жизни в любовных и семейных песнях. Их художественные особенности.
- •Песни антикрепостнические и их особенности.
- •Ямщицкие и буллацкие народные лирические песни.
- •Удалые и разбойничьи народные лирические песни.
- •Солдатские и рекрутские народные лирические песни.
- •В. Г. Белинский, н. Г. Чернышевский и н. А. Добролюбов о народных песнях.
- •Композиционные формы и приемы народных лирических песен. Поэтический язык.
- •Частушки, их происхождение и развитие. Собирание и запись частушек. Основные сборники этого жанра.
- •Отражение в частушке народной жизни. Композиции и художественные особенности частушек.
- •Народный театр, его происхождение и виды. Запись и изучение пьес народного театра.
- •Пьеса «Лодка», ее идейное содержание и художественные особенности.
- •Пьеса «Царь Максимилиан». Идейное содержание и художественные достоинства.
- •Кукольный театр «Петрушка». Возникновение и развитие. М. Горький о «Петрушке».
- •Разновидности кукольного театра: вертеп и раек.
- •Возникновение, специфика, тематика, жанровое разнообразие и эволюция фольклора русских рабочих.
- •Фольклор послеоктябрьского времени, его особенности и этапы развития.
- •Основные жанры фольклора послеоктябрьского времени. Судьбы традиционных жанров фольклора в советскую эпоху.
- •Народно-поэтическое творчество периода Великой Отечественной войны.
- •Особенности фольклора послевоенного периода. Фольклор и постфольклор.
- •Детский фольклор. Его жанровый состав. Особенности произведения детского фольклора. Судьба жанров.
- •Устное народное творчество о Родине.
- •Тема труда в устном народном творчестве.
- •Народная поэзия и ее связи с изобразительным искусством и музыкой.
- •Фольклор и литература.
Кукольный театр «Петрушка». Возникновение и развитие. М. Горький о «Петрушке».
Кукольный театр Петрушки был самым популярным и распространенным на Руси театром русского народного творчества. Его принцип заключался в том, что перчаточные куклы надевались на пальцы кукольника и были подвижны.
Театр «Петрушки» - русская народная кукольная комедия. Главным ее персонажем был Петрушка (Петр Иванович Уксусов, Петр Петрович Самоваров).
Данный вид театра возник под влиянием итальянского театра Пульчинелло, с которым итальянцы часто выступали в Петербурге и других городах.
Театр состоял из легкой складной ширмы, ящика с несколькими куклами (от 7 до 20), шарманки и мелкой бутафории (дубинки, трещотки). Декораций театр Петрушки не знал.
Кукольник в сопровождении музыканта/шарманщика ходил от двора ко двору и давал традиционные представления о Петрушке. Его всегда можно было увидеть во время народных гуляний или на ярмарках.
Характерные черты Петрушки: нос крючком, смеющийся рот, выступающий подбородок, горб. Одежда состояла из красной рубахи, колпака с кисточкой, на ногах щегольские сапожки; или же шутовской наряд. Кукольник говорил за Петрушку с помощью пищика (приспособление, из-за которого голос становился резким и визгливым). За остальных действующих лиц кукольник говорил своим обычным голосом, отодвигая пищик за щеку.
Представление нередко начиналось с разговора Петрушки и зрителей, иногда вставлялись диалоги кукольника и Петрушки.
Представление состояло из набора сценок, представлявших сатирическую направленность.
Образ Петрушки – олицетворение праздничной свободы, раскрепощенности, радостного ощущения жизни. Действия и слова Петрушки противопоставлялись принятым нормам поведения и морали. Импровизации петрушечника были злободневны: в них содержались острые выпады против местных купцов, помещиков, начальства. Примечательно то, что нападкам не подвергался Царь-батюшка. Представление сопровождалось музыкальными вставками, иногда пародийными: (похороны под Камаринскую).
О Петрушке М.Горький говорил как о непобедимом герое кукольной комедии, который побеждает всех и вся: полицию, попов, черта и смерть; сам же он остается бессмертным. Он ставил Петрушку в один ряд с такими персонажами, как Прометей, Фауст, Микула Селянинович и др.
Разновидности кукольного театра: вертеп и раек.
В русском народном театре, помимо «Петрушки» были известны три разновидности кукольного театра: театр марионеток (в нем куклы управлялись с помощью ниток), вертеп (в нем куклы неподвижно закреплялись на стержнях и передвигались по прорезям в ящиках) и раёк. Театр марионеток не получил широкого распространения. Вертеп был распространен в основном в Сибири и на Юге России.
Вертеп появился в России во второй половине 17 в. Свое название театр получил из-за того, что основной его сценой было рождение Христа в вертепе (пещера) и поклонение ему волхвов. Распространение его было связано с обычаем славить Христа на святки. Его главными распространителями являлись воспитанники духовных училищ и семинаристы.
Генетически вертеп связан со школьными драмами, которые составлялись с помощью сцен из Евангелие, Библии или интермедий (анекдотических сценок). Сочетание рождения Христа, избиение Иродом младенцев, комических сцен с казаком-запорожцем или торговкой определило устройство вертепного ящика.
Ящик делался с прорезями в полу сцены; по линиям прорезей двигали кукол по проволокам. Делился ящик пополам по горизонтали. В верхней части разыгрывали сцены духовного характера, в нижней – светского.
Еще одной разновидностью кукольного театра был раек – театр картинок, показ которых сопровождался объяснениями раешника. Первоначально (18 в.) картинки были библейского содержания, но постепенно к ним начали добавлять бытовые; они с течением времени и заняли главенствующее место.
Ящик райка делался с окошечками для глаз. По бокам он имел два одновременно вращающихся валика (с их помощью перематывали картинку с одной на другую сторону). Бытовые картинки сопровождались стихотворными пояснениями раешника, дающего сатирическую интерпретацию показываемого (А вот город Париж, как туда приедешь, тот час угоришь).
Раешный стих существовал и отдельно от театра и был очень популярен в народных сатирах.
Кукольный театр, наряду с народной драмой, был одним из важнейших видов народного театра. Он явился одним из важнейших источников профессионального кукольного театра.
