Первые войны между католиками и протестантами.

Итак, протестанты и католики были готовы к решающей схватке, и примирение было невозможно - Реформация расколола Европу. Оплотом католической веры считался император Карл V Габсбург - могущественный государь, владевший Испанией, Неаполитанским королевством, Нидерландами и австрийскими землями. Владения императора состояли из разнородных областей, и из всех подчиненных ему государств он был самодержавным монархом только в Испании - в Германии ему приходилось считаться с могущественными и почти независимыми князьями, а в Нидерландах - с самоуправлением городов-коммун. Однако серебро, доставлявшееся из Америки испанскими каравеллами, позволяло Карлу V содержать большую армию и долгие годы сражаться с французами в Италии.

Войны с Францией и Турцией долго отвлекали Карла V от активного вмешательства во внутренние дела империи. Лишь в 1546 г. после мира с французским королём Франциском I, развязав себе руки, император решил начать войну против Шмалькальденского союза, объявив, однако, что должен покарать его членов, не за религиозные взгляды, а за нарушение законов империи. Из Италии в Германию были переброшены 40 тысяч испанских солдат. Союзником императора выступил лютеранин саксонский герцог Мориц, получивший от протестантов за переход на сторону Карла V прозвище Иуды. Имперские войска одержали полную победу в битве при Мюльберге на Эльбе (24 апреля 1547 г.). Союз протестантов был распущен, Виттенберг занят войсками Карла V. Император подготавливал полное восстановление католицизма. Многие протестантские проповедники были вынуждены бежать из страны. Однако католические князья, одобрявшие политику наступления на протестантов, начали опасаться явного увеличения мощи императора.

Ситуацией решил воспользоваться герцог Мориц. Резко изменив свою позицию, он возглавил антигабсбургские силы и заручился помощью Франции. В 1552 г. князья напали на императора, которому пришлось бежать из своей резиденции в Австрии в городе Инсбруке. После переговоров, которые велись с участием брата Карла V будущего императора Фердинанда I, на рейхстаге 1555 г. был заключен так называемый Аугсбургский религиозный мир.

Аугсбургский религиозный мир

Договор продемонстрировал реальную расстановку сил в Германии. Князья, победившие и рыцарей, и крестьян, могли позволить себе открыто угрожать императору в случае притязаний на их власть с его стороны.

Аугсбурский религиозный мир устанавливал на юридической основе имперского законодательства равноправие католиков и лютеран. За князьями закреплялось право определять официальную религию подданных, населения своих территорий. Впоследствии этот принцип был кратко выражен в формуле: "Чья власть, того и вера". Католических (австрийские наследственные земли Габсбургов, Бавария, Франкония, Эльзас, духовные княжества на Рейне и в Северо-Западной Германии) и протестантских (Саксония, Бранденбург, княжества Северной Германии, Брауншвейг, Вюртемберг, Гессен, Верхний и Нижний Пфальц).

Политика Карла V по усилению империи потерпела полный провал. Вместо дальнейшей централизации власти, была на века усилена раздробленность страны. Такая грандиозная неудача побудила Карла отречься от престола. Его владения были поделены между сыном Филиппом II, королем Испании, и братом Фердинандом I, ставшим германским императором. Исторически Аугсбургский религиозный мир означал успешно завершение протестанской реформации в Европе.