Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
6-й семестр / НОВАЯ ИСТОРИЯ.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
14.12.2025
Размер:
794.4 Кб
Скачать

49. Социальные проблемы в странах Запада к концу XIX в.

К концу XIX века страны Запада, переживавшие бурную индустриализацию и урбанизацию, столкнулись с комплексом социальных проблем, которые стали следствием радикальных изменений в экономике, демографии и общественной структуре. Эти проблемы затронули все слой населения, от промышленных рабочих до крестьян, от женщин до этнических меньшинств, и стали катализатором для формирования новых идеологий, социальных движений и государственных реформ. Несмотря на различия в политическом и экономическом развитии стран Европы и Северной Америки, общими чертами эпохи стали рост социального неравенства, эксплуатация труда, ухудшение условий жизни в городах и обострение расово-этнических противоречий.

Урбанизация и кризис городской среды Индустриализация привела к массовой миграции сельского населения в города, где концентрировались фабрики и рабочие места. К 1900 году в Великобритании, пионере промышленной революции, более 70% населения проживало в городах. Однако инфраструктура городов не успевала за ростом численности жителей. Типичными стали перенаселенные трущобы, где семьи ютились в подвалах и бараках без доступа к чистой воде и канализации. В лондонском Ист-Энде, описанном Фридрихом Энгельсом в работе «Положение рабочего класса в Англии» (1845), смертность в два раза превышала показатели зажиточных районов. Эпидемии холеры, тифа и туберкулеза, как в 1854 году в Лондоне, уносили тысячи жизней из-за антисанитарии. В Париже, несмотря на реформы барона Османа в 1860-х, рабочие кварталы сохраняли скученность, а в Нью-Йорке иммигранты селились в тесных «тенементах», где на одну комнату приходилось до 10 человек. Отсутствие систем здравоохранения и социального жилья усугубляло кризис: лишь к 1890-м годам в Германии и Великобритании начали внедрять строительные нормы, регулирующие освещение и вентиляцию жилищ.

Эксплуатация рабочего класса и борьба за права Формирование пролетариата как массового класса сопровождалось крайними формами эксплуатации. На фабриках Великобритании, Германии и США рабочий день длился 14–16 часов, а заработная плата едва покрывала стоимость минимального пропитания. Женщины и дети, чей труд оплачивался ниже мужского, составляли до 40% работников текстильных предприятий. Дети с 5–6 лет трудились на шахтах и фабриках, что приводило к физическим увечьям и высокой смертности — по данным переписи 1871 года в Англии, 28% детей рабочих умирали до пяти лет. Первые законы, ограничивающие детский труд (например, британский Factory Act 1833), часто игнорировались владельцами предприятий. Условия труда оставались опасными: аварии на угольных шахтах Бельгии или сталелитейных заводах Питтсбурга уносили сотни жизней ежегодно. Ответом стали забастовки и создание профсоюзов: в 1886 году в Чикаго рабочие выступили за 8-часовой день, что привело к столкновениям с полицией («бунт на Хеймаркет»). К концу века под влиянием марксизма и анархо-синдикализма возникли массовые социалистические партии — Социал-демократическая партия Германии (1875) или Рабочая партия Франции (1879), требовавшие национализации промышленности и введения социальных гарантий.

Крестьянство и аграрный кризис Сельские регионы Запада также переживали глубокие трансформации. Введение машинного производства и конкуренция дешевого зерна из США и России (после отмены «хлебных законов» в Англии в 1846 году) разоряли мелких фермеров. Во Франции, где 60% населения оставалось сельским, крестьяне страдали от ростовщичества и фрагментации земель — к 1892 году 40% хозяйств имели менее 1 гектара. В Германии юнкеры Восточной Пруссии вытесняли арендаторов, переходя к использованию наемных работников, что вызвало массовую миграцию в города или эмиграцию в Америку — только в 1880-х годах США приняли 5 млн европейцев. В Ирландии картофельный голод 1845–1849 годов, усугубленный британской земельной политикой, привел к гибели 1 млн человек и исчезновению мелкого крестьянства как класса. Эти процессы усиливали социальную напряженность: в Италии «красные лиги» батраков организовывали стачки, а в США фермеры Среднего Запада объединились в «Популистскую партию» (1891), протестуя против железнодорожных монополий и банковского процента.

Гендерное неравенство и движение за права женщин Промышленная революция изменила роль женщин: если в начале века их труд ограничивался домашним хозяйством, то к 1890-м они составляли 30% фабричных рабочих в США и до 50% в текстильной промышленности Манчестера. Однако зарплаты женщин были на 40–60% ниже мужских, а доступ к образованию и профессиям блокировался — даже в университетах Германии до 1900 года женщины могли учиться только в качестве вольнослушательниц. Работницы сталкивались с сексуальными домогательствами и отсутствием защиты материнства: в США лишь в 1874 году Массачусетс ввел первый закон о пособии по беременности. Ответом стало движение суфражисток: в 1893 году Новая Зеландия первой предоставила женщинам избирательные права, но в большинстве стран, включая США и Великобританию, борьба суфражисток растянулась до 1920-х. В последствии параллельно возникали женские профсоюзы, как «Лига защиты трудящихся женщин» в США (1903), а теоретики вроде Клары Цеткин в Германии связывали эмансипацию с социалистической революцией.

Расовые и этнические конфликты В США отмена рабства в 1865 году не решила проблем расового неравенства. «Черные кодексы» на Юге и законы Джима Кроу (1877) закрепляли сегрегацию, линчевания и ограничение избирательных прав. В Европе иммиграция из колоний и Восточной Европы вызывала ксенофобию: во Франции выходцы из Алжира сталкивались с дискриминацией, а в Германии рост антисемитских настроений привел к «дебатам о еврейском вопросе» 1880-х. В США китайские рабочие, построившие трансконтинентальную железную дорогу, стали жертвами закона об исключении китайцев (1882), запретившего их въезд в страну. Коренные народы, как индейцы в США или аборигены Австралии, подвергались насильственной ассимиляции и лишались земель — к 1890 году в США осталось менее 250 тыс. индейцев против 5 млн в XVI веке.

Идеологии и общественные движения Социальные проблемы породили разнообразие идеологических ответов. Марксизм, с его тезисом о классовой борьбе, стал основой для массовых партий II Интернационала (1889–1914), требовавших свержения капитализма. Анархисты, вдохновленные Михаилом Бакуниным, выступали за уничтожение государства через «пропаганду действием», что привело к волне терактов в 1890-х. Либеральные реформаторы, как Джон Стюарт Милль, верили в улучшение общества через образование и избирательные реформы. Католическая церковь, с энцикликой «Rerum Novarum» (1891), признала права рабочих на достойный труд, осуждая как социализм, так и неограниченный капитализм. Параллельно развивался национализм, использовавший социальные проблемы для сплочения нации против «внутренних и внешних врагов» — от антисемитской пропаганды во Франции до популизма в США.

Здравоохранение, образование и культура Доступ к медицине оставался привилегией богатых: даже в передовой Германии страхование здоровья охватывало лишь 10% населения к 1890 году. Эпидемии оспы и дифтерии в городских трущобах снижали среднюю продолжительность жизни до 40 лет. Система общего образования формировалась медленно: в Италии к концу 19 века 48% населения оставалось неграмотным, а в США расовые законы запрещали черным детям посещать школы с белыми. Культура отражала социальные противоречия: натурализм Эмиля Золя («Жерминаль», 1885) описывал жизнь шахтеров, а картины Ван Гога и Мунка изображали одиночество человека в индустриальном мире. Журналисты-разоблачители, как Ида Тарбелл в США, публиковали материалы о коррупции монополий, способствуя прогрессистским реформам.

Таким образом, к концу XIX века социальные проблемы в странах Запада достигли критической остроты, став следствием неконтролируемой индустриализации, урбанизации и сохранения архаичных общественных структур. Однако именно эти вызовы стимулировали развитие социального законодательства, рост рабочего движения и переосмысление роли государства.