Философия

№42. Русский космизм Федорова, Циолковского, Вернадского и Чижевского Русский космизм представляет собой философское и научное направление, которое

возникло в конце XIX - начале XX века в России и объединяло в себе идеи о человеческом развитии, космическом освоении и технологическом прогрессе. Основными представителями русского космизма были Николай Федоров, Константин Циолковский, Владимир Вернадский и Александр Чижевский.

Николай Федоров (1829-1903) был русским философом и писателем, который выдвинул идею "общего дела" - идею о бессмертии человеческого рода и его объединении для достижения бессмертия всех предков. Федоров призывал к научному и техническому прогрессу, а также к освоению космоса.

Константин Циолковский (1857-1935) был русским ученым, инженером и пионером ракетостроения. Он разработал теоретические основы космического полета и предложил концепцию использования ракет для достижения космических пространств.

Владимир Вернадский (1863-1945) был выдающимся русским ученым, биологом, геохимиком и основоположником научной дисциплины биогеохимии. Вернадский разработал концепцию "биосферы" - оболочки Земли, которая включает в себя все живые организмы и их взаимодействие с окружающей средой.

Александр Чижевский (1897-1964) был русским ученым, биологом и астрофизиком. Он изучал влияние космических явлений на живые организмы и разработал теорию "космических воздействий" - влияния солнечной активности на процессы на Земле. Русский космизм объединял в себе идеи о технологическом прогрессе, освоении космоса, единении человечества и его бессмертии. Эти мысли и концепции оказали значительное влияние на развитие научно-технического прогресса и космической программы в России и за ее пределами.

№43. Онтология как философское учение о бытии

Онтология - это раздел философии, который занимается изучением бытия, реальности, сущности и структуры существования. Она стремится понять, что означает "бытие", какие виды сущего существуют, как они взаимодействуют и как они могут быть классифицированы.

Основные вопросы, которые занимает онтология, включают в себя:

1.Вопрос о сущности бытия: что делает что-то реальным или существующим?

2.Вопрос о категориях бытия: какие основные виды сущего существуют? Например, материальное и духовное, конкретное и абстрактное и т.д.

3.Вопрос о отношении между различными видами существования: как они связаны друг с другом и как они взаимодействуют?

4.Вопрос о пространстве и времени: как они связаны с бытием и как они влияют на него? Онтология является одной из основных областей философии и играет важную роль в формировании философских систем и концепций. Она также имеет отношение к другим областям знания, таким как метафизика, эпистемология и философия науки.

№ 44. Диалектика и метафизика Диалектика и метафизика - это два основных направления в философии, которые имеют

различные подходы к пониманию мира и реальности.

Метафизика - это раздел философии, который занимается изучением фундаментальных принципов, структуры и сущности реальности. Она стремится понять основные принципы бытия, существования, причинности, времени, пространства и других аспектов мира. Метафизика интересуется вопросами о том, что такое реальность, что делает что-то существующим, какие законы управляют миром и какие принципы лежат в основе всего сущего.

Диалектика, с другой стороны, является методологическим подходом к пониманию мира. Она основана на идее развития, противоречий и изменений. Диалектика стремится понять мир через противоречия и диалектические процессы, такие как тезис, антитезис и синтез.

Диалектика утверждает, что развитие и изменения происходят через борьбу противоречий и их разрешение.

Таким образом, метафизика и диалектика представляют различные подходы к пониманию реальности: метафизика сосредоточена на изучении основных принципов бытия, в то время как диалектика подчеркивает изменчивость, развитие и противоречия в мире.

№ 45. Основные теории познания Основные теории познания - это различные подходы к пониманию того, как мы

приобретаем знания о мире и каким образом мы можем быть уверены в их достоверности. Существует несколько основных теорий познания, которые включают в себя:

1.Эмпиризм: Эмпиризм предполагает, что все знания происходят из опыта. По мнению эмпириков, мы получаем знания через наблюдение, опыт и восприятие. Основными источниками знаний для эмпириков являются чувственный опыт и эксперимент.

2.Рационализм: Рационализм утверждает, что источником знаний является разум и интеллект. Рационалисты считают, что некоторые знания не могут быть получены только через опыт, а возникают из чистого мышления и рассуждения.

3.Конструктивизм: Конструктивизм предполагает, что знание строится субъектом на основе его собственного опыта и взаимодействия с миром. Согласно этой теории, знание формируется в процессе активной конструкции субъектом на основе его интерпретации восприятий и опыта.

4.Принцип верификации: Это теория познания, разработанная философами логического позитивизма, согласно которой высказывание имеет смысл только в том случае, если оно может быть проверено или опровергнуто опытом.

5.Социокультурный подход: Эта теория утверждает, что знание формируется в социальном и культурном контексте. Она подчеркивает роль общественных институтов, языка и культуры в формировании знания.

Эти теории познания представляют различные подходы к пониманию процесса приобретения знаний и его основ. Каждая из них имеет свои преимущества и ограничения, и философы продолжают вести дискуссии о том, каким образом мы можем получить достоверное знание о мире.

№ 46. Проблема истины в философии и науке. Критерии истины Проблема истины в философии и науке является одной из центральных тем исследований. Истина может рассматриваться как соответствие между утверждением и

действительностью, но существует несколько подходов к определению и критериям истины.

**В философии** истина часто рассматривается через призму различных теорий, таких как корреспондентская теория истины, когерентная теория истины и прагматическая теория истины. Корреспондентская теория истины утверждает, что утверждение является истинным, если оно соответствует действительности. Когерентная теория истины сосредотачивается на внутренней согласованности утверждений, а прагматическая теория истины оценивает истинность утверждения через его практическую полезность.

**В науке** истина обычно определяется через эмпирические методы и проверку гипотез. Научные теории и законы должны быть подтверждены экспериментально и быть способными предсказывать результаты наблюдений.

Критерии истины в философии и науке могут различаться, но общими чертами являются логическая последовательность, эмпирическая проверяемость и практическая применимость.

Изучение проблемы истины в философии и науке позволяет лучше понять природу знания и методы его достижения.

№ 47. Проблема сознания в истории человеческой мысли Проблема сознания представляет собой долгую историю философских исследований и

размышлений в истории человеческой мысли. Вот несколько ключевых этапов и точек зрения на эту проблему:

1.**Древний мир:** В древнегреческой философии, сознание рассматривалось в контексте различных понятий о душе и ума. Платон и Аристотель внесли вклад в понимание отношения между телом и разумом.

2.**Средневековье:** В средневековой философии проблема сознания была тесно связана с религиозными идеями. Философы, такие как Августин Аврелий и Томас Аквинский, рассматривали сознание в контексте духовного совершенствования и познания божественного.

3.**Эпоха Просвещения:** В период Просвещения появился интерес к рациональному и научному пониманию сознания. Философы, такие как Рене Декарт, исследовали природу ума и разума, выдвигая идею "Cogito, ergo sum" ("Я мыслю, следовательно, существую").

4.**Феноменология и экзистенциализм:** В XX веке философы, такие как Эдмунд Гуссерль и Мартин Хайдеггер, занимались феноменологией, обращаясь к непосредственному опыту сознания. Экзистенциалисты, например, Жан-Поль Сартр, подчеркивали свободу и ответственность сознания.

5.**Когнитивные науки:** С развитием когнитивных наук в конце XX века возник новый уровень понимания сознания. Нейронаука и психология предоставили более детальные данные о том, как работает мозг, и какие процессы сопровождают сознательный опыт. Проблема сознания остается активной областью исследований в современной философии, нейробиологии и когнитивных науках. Вопросы о природе сознания, его связи с мозгом и взаимодействии с внешним миром продолжают привлекать внимание ученых и философов.

№ 48. Методы научного познания Научное познание включает в себя различные методы, которые используются для

получения знаний о мире. Некоторые из основных методов научного познания включают:

1.Наблюдение: наблюдение за явлениями и событиями в природе или в лаборатории для получения первичных данных.

2.Эксперимент: систематическое и контролируемое воздействие на объект и изучение его реакции. Эксперименты проводятся в контролируемых условиях, чтобы позволить исследователям измерять, сравнивать и анализировать результаты.

3.Индукция: процесс обобщения частных наблюдений и фактов для получения общей закономерности или теории.

4.Дедукция: логический процесс вывода конкретных результатов из общих принципов или теорий. Он основан на использовании логических законов, чтобы сделать выводы из установленных посылок.

5.Моделирование и компьютерное моделирование: создание упрощенных искусственных представлений объектов или систем, которые позволяют исследователям изучать их свойства и поведение.

6.Анализ данных: статистическое обработка и интерпретация собранных данных для выявления закономерностей и паттернов.

7.Верификация и фальсификация: проверка исследовательской гипотезы на основе полученных результатов исследования. Верификация подразумевает подтверждение гипотезы, а фальсификация - опровержение.

Эти методы могут быть использованы в различных научных дисциплинах для получения и проверки знаний. Они позволяют исследователям применять систематический и логический подход к изучению мира и расширять наши знания о нем.

№ 49. Формы общественного сознания Общественное сознание может принимать различные формы, которые являются

отражением установок, взглядов и ценностей общества в целом. Ниже перечислены некоторые из них:

1.Культурное общественное сознание: это форма общественного сознания, связанная

ссистемой верований, ценностей, норм и традиций, которые характерны для данного общества. Культурное общественное сознание определяет, что считается ценным, правильным или неправильным в данной культуре.

2.Политическое общественное сознание: это форма общественного сознания, связанная с политическими установками, мнениями и представлениями в обществе. Оно включает в себя взгляды на политические системы, права и обязанности граждан, а также на роль государства и правительства.

3.Социальное общественное сознание: это форма общественного сознания, связанная

ссоциальными отношениями, статусами и ролями в обществе. Социальное общественное сознание определяет, какие нормы и ожидания должны существовать в отношении семьи, дружбы, брака, гендера и других социальных аспектов.

4.Религиозное общественное сознание: это форма общественного сознания, связанная с религиозными установками, верованиями и доктринами. Религиозное общественное сознание определяет, что считается святым, и какие принципы и нормы следует придерживаться в религиозной практике.

5.Экономическое общественное сознание: это форма общественного сознания, связанная с экономическими установками, отношениями и представлениями в обществе. Включает в себя взгляды на экономические системы, рыночные отношения, роль частной собственности и распределение богатства.

№ 50. Общество как предмет социальной философии. Общество и природа.

Общество является одним из центральных понятий социальной философии. Социальная философия изучает природу и функционирование общества, а также отношения человека и общества.

-Одна из основных проблем, которую рассматривает социальная философия, это отношение общества и природы. В разных философских течениях существуют разные подходы к этому вопросу.

-Один подход считает, что общество и природа являются двумя отдельными сущностями, которые функционируют независимо друг от друга. Общество строится на основе сознательных действий и социальных норм, в то время как природа определяется естественными законами и биологическими процессами. В этом случае, общество видится как что-то искусственное и созданное человеком.

Другой подход считает, что общество и природа взаимосвязаны и взаимозависимы. Природа предоставляет ресурсы, необходимые для существования общества, а общество влияет на природу своей деятельностью. В этом случае, общество и природа видятся как взаимопроникающие и взаимно определяющие друг друга системы.

Также существуют различные теории, которые рассматривают взаимодействие общества и природы с точки зрения экологической устойчивости. Эти теории подчеркивают необходимость баланса между потребностями общества и сохранением природной среды для будущих поколений.

Таким образом, общество и природа являются важными аспектами социальной философии, которые исследуются с разных точек зрения и подходов. Взаимодействие между обществом и природой имеет огромное значение для понимания социальных процессов и поиска устойчивого развития.

№ 51. Личность и общество. Концепции социального атомизма и социального организма Личность и общество являются взаимосвязанными понятиями в социальных науках. Личность представляет собой индивидуальную человеческую сущность, набор качеств, идентичности и поведения, которые отличают ее от других людей. Общество, с другой стороны, представляет собой совокупность людей, живущих вместе и взаимодействующих друг с другом.

Социальный атомизм - это концепция, которая подразумевает, что общество состоит из отдельных индивидов, которые действуют независимо друг от друга и преследуют свои собственные интересы. По мнению сторонников социального атомизма, взаимодействие между людьми происходит только в случае, когда это для них в выгоде, и в противном случае, каждый человек действует исключительно в своих индивидуальных интересах. Социальный организм, напротив, представляет общество как единое целое, в котором

каждый индивидуум является неотъемлемой частью и несет ответственность за благополучие общества в целом. Сторонники концепции социального организма считают, что взаимодействие между людьми основывается на сотрудничестве и взаимной поддержке, а не на индивидуальных интересах.

Оба подхода имеют свои преимущества и недостатки. Социальный атомизм подчеркивает индивидуальное самоопределение и свободу, но может приводить к отсутствию социальной солидарности и конфликтам из-за противоречий между интересами отдельных индивидов. Социальный организм, с другой стороны, подчеркивает значимость взаимодействия и сотрудничества, но может ограничивать индивидуальную свободу и возможность самоопределения.

В итоге, оба подхода могут быть полезными для объяснения и понимания взаимосвязи личности и общества. Но важно учесть, что реальность может быть гораздо сложнее и сочетать элементы обоих концепций.

№ 52. Государство и общество. Закрытые и открытые общества.

Государство и общество являются взаимосвязанными сферами жизни, которые определяют организацию и функционирование общественной системы. Государство является основным механизмом управления и власти в обществе, предоставляя гражданам определенные права, услуги и защиту. Оно обладает такими атрибутами, как территория, население, правительство, законы и другие институты.

Общество включает в себя все индивиды и группы людей в определенной территориальной области. Оно может быть разделено на различные социальные слои, группы, классы, нации и так далее. Общество имеет свои нормы, ценности, традиции и культуру, которые формируются в ходе взаимодействия между его членами.

Существуют две основные модели общества - закрытое и открытое.

-Закрытое общество характеризуется ограниченным доступом к информации, свободе выражения и перемещения. В таком обществе власть часто концентрируется в руках небольшой группы людей или даже одного лидера. В закрытом обществе может преобладать авторитарный или тоталитарный режим, где гражданские права и свободы могут быть ограничены. Власть в подобном обществе может быть использована для подавления диссидентов, контроля за информацией и установления строгих правил и регуляций.

-Открытое общество, характеризуется свободой и открытостью. Граждане имеют право на свободное выражение своих мыслей и мнений, а также перемещение, выборы и участие в политической жизни. Власть в открытом обществе обычно более децентрализована, существует система контрсил и балансирования власти, а права человека и гражданские свободы защищены законом. Открытое общество способствует развитию и инновациям, поскольку свободный поток и обмен информацией, идеями и знаниями способствуют развитию общества и личностного роста граждан. Открытое общество предоставляет возможности для максимальной самореализации индивидов и поощряет активное гражданское участие в принятии политических и социальных решений.

№ 53. Природа и сущность человека. Индивидуальное и общественное сознание Природа и сущность человека - это две взаимосвязанные и взаимодействующие стороны

его бытия. Природа человека определяется его биологическими, генетическими и физиологическими характеристиками, которые включают его физическое и психическое состояние.

Сущность человека заключается в его уникальных способностях и потенциалах, которые отличают его от других живых существ. Человек обладает способностью к мышлению, разуму, эмоциям и самосознанию, что позволяет ему осуществлять творческую деятельность и принимать свободные волевые решения.

Индивидуальное сознание - это сознание каждого отдельного человека, его уникальные мысли, представления, восприятие мира и самосознание. В каждом человеке оно формируется под влиянием его индивидуального опыта, образования, культуры и взаимодействия с окружающим миром.

Общественное сознание - это сознание, которое формируется в процессе взаимодействия людей в обществе. Оно включает в себя общие нормы, ценности, идеи и представления, которые передаются и усваиваются через социализацию и общение с другими людьми. Общественное сознание оказывает влияние на индивидуальное сознание каждого человека и может формировать его взгляды, восприятие и поведение.

Таким образом, природа и сущность человека определяют его уникальные качества и способности, а индивидуальное и общественное сознание формируют его мысли, представления и восприятие мира. Оба аспекта взаимосвязаны и влияют друг на друга, определяя поведение и развитие человека.

№ 54. Аксиология. Ценности в жизни человека и общества. Ценностные отношения и ценностные ориентации. Типология ценностей Аксиология – это научная дисциплина, изучающая ценности в жизни человека и

общества. Ценности являются важными и значимыми понятиями, которые определяют наши предпочтения, убеждения, приоритеты и цели.

Ценности в жизни человека могут быть разными и индивидуальными. Они могут включать в себя такие аспекты, как семья, любовь, карьера, здоровье, образование, дружба, справедливость и многие другие. Человек может придавать различную степень важности каждой из этих ценностей в своей жизни.

Ценности в обществе также могут различаться в зависимости от культуры, традиций и истории. Например, в одной культуре может быть приоритетом семья и традиции, в то время как в другой – индивидуальные свободы и достижения. Такие ценности могут повлиять на формирование норм и правил поведения в обществе.

Ценностные отношения – это связи между ценностями и их выражение в поведении и действиях. Они могут отражать взаимосвязь между различными ценностями или столкновения интересов и целей. Например, конфликт между личной свободой и общественной безопасностью является примером ценностных отношений.

Ценностные ориентации – это установки и убеждения о важности определенных ценностей в жизни. Они могут отображать приоритеты и предпочтения в определенных областях, таких как личная жизнь, карьера, здоровье, образование и др. Например, комуто может быть важным развитие карьеры, в то время как другой человек может ценить семейные отношения и детей.

Типология ценностей предполагает классификацию различных ценностей по определенным категориям или системам. Существует несколько подходов к типологии ценностей. Некоторые из них основаны на мотивационных факторах (например, индивидуализм или коллективизм), другие – на целях или идеалах (например, свобода или справедливость). Часто используется подход, предложенный М. Рокичем и С. Миллером, который разделяет ценности на шесть категорий: традиция, конформизм, стимуляция, самостоятельность, бенефикенция и мощь.

В целом, исследования в области аксиологии позволяют лучше понять, какие ценности являются важными для людей и как они влияют на их поведение и выборы. Это полезно для понимания ценностей общества в целом и для разработки эффективных стратегий воспитания и развития личности.

№ 55. Философы культуры В. Конева Василий Конев (1945-2014) был известным российским философом и культурологом. Он

делал значительные вклады в изучение философии культуры.

Основными темами, которыми занимался Конев в своих работах, были взаимосвязь философии и культуры, роль культуры в формировании человека и общества, проблемы межкультурной коммуникации, исследования современной культурной ситуации.

Конев развивал идеи русской философской традиции, особенно связанные с идеями Достоевского, Л.Н. Толстого и Н.А. Бердяева. Он активно обсуждал идеи существования русской культуры как особого феномена и ее роли в формировании национальной идентичности.

Конев анализировал взаимодействие между культурой и технологией в современном мире, выявлял проблемы глобализации и ее влияния на культуру. Исследовал вопросы ценностей и этики в современном обществе, их связь с культурой и их влияние на формирование индивидуального и коллективного сознания.

Концепции В. Конева в философии культуры направлены на понимание роли культуры в жизни человека и общества, на поиск смысла и ценностей в современном мире, а также на развитие диалога между разными культурами и национальностями.

№ 56. Понятия формации, цивилизации. Культура как мир человека. Россия в диалоге культур. Глобальные проблемы и будущее человечества Формация - это социально-экономическая структура общества, основанная на

определенных производственных отношениях. Формации различаются по своему типу, например, первобытно-общинная формация, рабовладельческая формация, феодальная формация, капиталистическая формация и т. д. Каждая формация имеет свои специфические особенности в организации производства, распределении богатства и классовой структуре общества.

Цивилизация - это более широкое понятие, которое охватывает не только экономические отношения, но и культуру, правовую систему, религию, язык и другие аспекты жизни общества. Цивилизации часто ассоциируются с определенными географическими и культурными регионами, такими как Древний Египет, Месопотамия, Китай, Индия, Южная Америка и т. д. Каждая цивилизация имеет свои уникальные черты и вклад в развитие человечества.

Культура - это комплексное понятие, которое охватывает все аспекты общественной жизни, включая искусство, музыку, литературу, религию, традиции, обычаи, язык и т. д. Культура является основой для формирования и выражения идентичности и ценностей человека. Культура также играет важную роль в формировании отношений между различными группами и народами, а также в развитии общества в целом.

Россия в диалоге культур - это концепция, которая подразумевает осознанное и взаимное взаимодействие различных культурных традиций и ценностей в России. В связи с географическим положением России и ее историей в России существуют множество различных культур, таких как русская, татарская, башкирская, чеченская и т. д. Диалог культур в России может способствовать взаимопониманию, толерантности и развитию многообразия.

Глобальные проблемы, которые ставят под угрозу будущее человечества, включают изменение климата, истощение природных ресурсов, угрозы ядерной войны, перенаселение, неравенство, конфликты и другие. Решение этих проблем требует международного сотрудничества, устойчивого развития, обеспечения справедливости и учета интересов всех стран и народов.

Будущее человечества зависит от нашей способности преодолеть эти глобальные проблемы и создать устойчивую, справедливую и гармоничную планету. Это может быть достигнуто через сотрудничество, инновации, образование, защиту природы и учет экологических потребностей.