Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования
«Белгородский государственный национальный исследовательский университет»
( Н И У «Б е л Г У» )
Институт межкультурной коммуникации и международных отношений
Кафедра английской филологии и межкультурной коммуникации
Презентация по дисциплине «Теория межкультурной коммуникации» на тему «Характеристика культуры Бразилии по классификациям Холла и Хофстеде»
Подготовили студентки 2 курса группы 04002408 Зорина Николь, Косенко Владислава
Проверила к.ф.н., доцент Федюнина Инна Эдуардовна
Белгород 2025
Общая характеристика культуры Бразилии
Бразилия — крупнейшее государство Южной Америки, бывшая португальская колония, в которой переплелись европейские, африканские и индейские традиции.
Это многонациональная, многоконфессиональная и социально неоднородная страна, в которой соседствуют богатые мегаполисы и бедные фавелы, европейская вежливость и африканская эмоциональность, католические обряды и элементы народной магии.Всё это делает бразильскую культуру чрезвычайно контрастной, но при этом очень сплочённой в эмоциональном плане.Здесь ценится радость жизни, общение, чувство принадлежности к сообществу, уважение к личным связям и человеческому теплу.В этом смысле Бразилия — противоположность рациональным и индивидуалистическим культурам Северной Европы.
Культура Бразилии по классификации Эдварда Холла
1. Контекст коммуникации
Бразилия — типичный пример высококонтекстной культуры.Слова — это лишь часть сообщения.Главное — как это сказано и в какой обстановке.
Примеры из жизни:
• На деловой встрече бразильцы редко переходят сразу к делу. Сначала обсуждают футбол, семью, музыку, погоду. Это способ установить эмоциональный контакт.
•Отказ редко звучит прямо. Вместо слова “нет” могут сказать “talvez” — “возможно” или “vamos ver” — “посмотрим”. Это способ смягчить ответ и сохранить дружелюбие.
•Люди часто перебивают друг друга, смеются, касаются плеча — и всё это не считается невежливым. Напротив, это проявление живого интереса.
2.Восприятие времени
•Если встреча назначена на 10:00, она может начаться в 10:30 — никто не извиняется. Главное — быть «в настроении» и уважительно общаться.
•Приглашение на праздник в 19:00 обычно означает, что гости соберутся ближе к 20:00 или 21:00.
•Даже в бизнесе договорённости часто меняются в последний момент, если изменилось настроение или ситуация.
•У бразильцев есть поговорка:
“O importante é estar presente de verdade” — «Главное — быть по-настоящему присутствующим».
То есть важнее не время прихода, а эмоциональное присутствие.
3.Пространственная дистанция
•Люди часто касаются собеседника во время разговора, обнимаются, целуются при встрече и прощании — даже между коллегами.
•В общественных местах нет стремления к личному пространству: в транспорте, на пляжах или рынках все находятся очень близко друг к другу.
•В кафе или баре друзья обычно сидят рядом, а не напротив — так разговор кажется теплее и ближе.
•Даже при деловых переговорах партнёры могут сесть ближе, чтобы подчеркнуть дружелюбие.
Культура Бразилии по классификации Хофстеде
1. Индивидуализм,коллективизм
Коллективизм: семейные ужины по поводу и без, на которые приходит вся многочисленная родня. Такие сборища проходят шумно и весело, каждый присутствующий хочет поделиться новостями.
Поддержка младших членов семьи — старшие братья и сёстры помогают младшим и поддерживают их.
Младшие дети после женитьбы могут остаться жить с родителями, чтобы заботиться о них.
Бразильский карнавал — праздник, который объединяет людей разных слоёв общества, этнических групп и возрастов в праздновании радости и свободы. Центральные элементы — красочные парады, танцы, музыка самбы и костюмированные шествия.
2. Дистанция власти
Жаир Болсонару (бывший президент) последовательно выступает в поддержку военного режима и репрессивных мер, применявшихся в Бразилии в период с 1964 по 1985 год. Болсонару неоднократно высказывался в пользу легализации ограниченного применения пыток, считая их допустимым инструментом, а также призывал к возвращению смертной казни, утверждая, что диктатура должна была бы расправиться с большим числом оппозиционеров
3.Боязнь неопределённости
Бразильцы не имеют привычки выражать недовольство в обычных повседневных ситуациях. Коррупция, налоги, очереди, насилие выводят людей на улицы только в исключительных случаях. Кроме того, они достаточно консервативны, не стараются мыслить «на перспективу». Бразильцы боятся что-либо менять, потому что это может привести к чему-то худшему. Любая тема, выходящая за рамки, отвергается большинством. Не удивительно, что о стране говорят, как о стране футбола и карнавала. Бразильцы крайне пассивны в работе
4.Феминность
Бразильцы легко могут заговорить даже с незнакомцем в очереди.
Незнакомцу бразильцы просто пожмут руку, но старого друга всегда расцелуют и обнимут.
Отзывчивость. Бразильцы с удовольствием придут на помощь в любой ситуации.
Уважение к маленьким детям. Бразильцы обожают маленьких детей, всегда улыбаются младенцу и пытаются с ним заговорить.
Поддержка в новогоднюю ночь. В эту торжественную ночь бразильцы называют друг друга братьями и сёстрами, забывают все обиды и недопонимания и обещают в будущем быть более терпимыми друг к другу.
Проведение времени с бизнес-партнёрами за совместной трапезой. Во время застолья говорят на отвлечённые темы, что позволяет лучше узнать друг друга. О делах заводят разговор только после кофе.
Заключение
С точки зрения Холла, Бразилия — это:
•высококонтекстная культура (эмоции и отношения важнее слов),
•полихронная (время гибкое и подстраивается под общение),
•малая пространственная дистанция (физическая близость — знак симпатии и уважения).
Всё это создаёт общество, где ценятся спонтанность, искренность, контакт и человеческое тепло.
Можно сказать, что в Бразилии жизнь — это не расписание, а ритм танца, где главное — быть вместе и чувствовать момент.
Говоря о результатах анализа по критериям классификации Хофстеде, стоит сказать, что бразильской культуре свойственны коллективизм, восприятие высокой дистанции власти в обществе как естественное явление, непринятие неопределённости, феминность. Общество сильно единством, но при этом оно привержено иерархической модели и боится изменений.