нерешенных проблемах в зоне аварии, дает практические рекомендации по минимизации последствий Чернобыля.

Подводя итоги последнего двадцатилетия (1991–2011 гг.) в истории суверенной, независимой Беларуси, следует отметить, что в этот период происходит и продолжается до сих пор интенсивный поиск тех национальных приоритетов, на которых должна базироваться идеология нашего государства. Среди них важнейшим становится осмысление пройденного белорусским народом исторического пути, ибо такое осмысление является непреходящей ценностью и основным фактором национального самосознания. Помимо этого, приоритетными для белорусов сегодня являются такие ценности, как государственность, белорусский язык, национальные традиции и обычаи, общечеловеческие гуманистические идеалы добра, правды, справедливости.

Заключение

Прослеживая развитие философской и общественно-политиче- ской мысли Беларуси с момента ее зарождения в XII веке и вплоть до настоящего времени, мы обнаруживаем в ней целый ряд особенностей. Развиваясь как неотъемлемая часть национальной культуры, она сыграла важную роль в формировании национального самосознания белорусского народа. В ней с наибольшей полнотой раскрылись сокровенные чаяния белорусов. В то же время наша мысль испытала благотворное воздействие прогрессивных традиций русской, украинской и польской культур. И благодаря ему стала синтетической, способной легко аккумулировать, ассимилировать в себе духовный опыт соседей. Путь развития отечественной философии не был простым. На этом пути ее передовым представителям постоянно приходилось преодолевать много трудностей и препятствий. Но несмотря на это, их вклад в сокровищницу национальной и мировой культуры оказался весьма заметным и значимым.

И сегодня в суверенной и независимой Беларуси отечественная философия с ее богатеющим многовековым наследием продолжает выполнять фундаментальную роль в становлении белорусской государственности, в формировании патриотизма и ответственности за

52

судьбы нашей Родины.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОКОНТРОЛЯ

1.Назовите основные этапы в развитии философской и соци- ально-политической мысли Беларуси.

2.Почему философская мысль Беларуси имеет ярко выраженный нравственно-социальный характер?

3.Как повлияло принятие христианства на процесс культурного развития нашего Отечества? Какие просветители стояли у истоков нашей философской мысли?

4.Почему жизненный и творческий путь Ф. Скорины является наглядным примером синтеза культур Востока и Запада?

5.В чем состоит вклад Ф. Скорины, С. Будного, В. Тяпинского, А. Волана, Л. Сапеги в развитие социально-политического и юридического мировоззрения?

6.Какие достижения отличают творчество отечественных мыслителей эпохи Просвещения? Кого из них Вы можете назвать?

7.Какие социально-политические последствия имело включение белорусских земель в состав Российской империи?

8.Какова роль отечественной литературы и публицистики в формировании национального сознания и духовной культуры белорусов?

9.Кого из современных мыслителей, внёсших заметный вклад в разработку историко-философской мысли Беларуси, Вы можете назвать?

10.Исследования каких современных отечественных философов посвящены анализу науки и научного познания?

11.Когда была создана Минская школа философии науки и какие проблемы исследуются в ней сегодня?

12.Какова роль социально-гуманитарных дисциплин и философии науки в становлении белорусской государственности на современном этапе?

13.Кто из современных отечественных философов разрабатывает проблемы философии техники и научно-технического прогресса?

14.Назовите социально-политические и моральные ценности, являющиеся приоритетными в Республике Беларусь на нынешнем

53

этапе развития. Охарактеризуйте основные параметры концепции ее устойчивого развития.

54