- •Творчество. Духовность. Родина
- •(Вместо введения)
- •Что и как изучает этика?
- •1. Нравственный мир, его глубины и динамика
- •2. Этика – учение о нравственности
- •3. Задачи этики и ее структура
- •4. Личностное знание и эволюция «золотого правила нравственности»
- •Тематика рефератов
- •Литература к разделу «Вместо введения» и к I-й лекции
- •История этических учений: Традиции и современность
- •1. Историко-философские воззрения Древнего Востока: Древняя Индия
- •2. Этико-философские учения Древнего Востока:
- •3. Античная этика: Древняя Греция и Древний Рим
- •4. Этика средневековья
- •5. Этическая мысль Нового времени
- •6. Этико - философские концепции Новейшего времени
- •7. Этика XX века
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе.
- •Тематика рефератов
- •Литература ко 2-й лекции
- •Понятие морали, ее функции и структура
- •1. Моральный субъект: личный и общественный интерес
- •2. Координаты «духовного пространства» личности
- •3. Моральное творчество – путь к добру
- •4. Эмоциональное и рациональное в моральной регуляции
- •5. Функции морали
- •6. Структура морали
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе
- •Тематика рефератов
- •Литература к 3-й лекции:
- •Закономерности развития морали
- •1. В поисках идеологических и нравственных ориентиров
- •2. Социокультурные измерения морали.
- •3. Мораль в системе духовной жизни
- •4. Активная роль нравственности
- •5. Перед лицом глобальных проблем
- •6. Тенденции, перспективы, ожидания
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •Этика гражданственности
- •1. Правила этики гражданственности
- •2. Политическая культура и гражданственность
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе.
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •Человек в поисках Добра
- •1. Мучительная загадка: границы «добра» и «зла»
- •2. Мифопоэтические облики Добра и Зла
- •3. Деяния Прометея
- •4. Понятия Блага и Добра
- •5. Критерии добра
- •6. Что такое зло?
- •7. Страдание и сострадание
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе.
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •Смысл жизни и счастье
- •1. Основные концепции смысла жизни
- •2. Смысл, цель и осмысленность жизни
- •3. Поиски понимания счастья
- •4. Эскизы к портрету счастья
- •5. Тайны счастья и его «законы»
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •Этика любви
- •1. Мифы об андрогинах и Эросе
- •2. Эрос и Афродита: диапазоны любви
- •3. Загадочная природа любви
- •4. Нравственный смысл любви
- •5. Любовь – вершина межличностного единения
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе.
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •Экологическая этика
- •1. Новый диалог с природой
- •2. Природа как ценность культуры
- •3. Одухотворенность природы
- •4. Перспективы «Человека Разумного»
- •5. Благоговение перед жизнью
- •6. «С любовью и уважением …»
- •Вопросы и задания. Подумаем вместе
- •Тематика рефератов
- •Литература
- •К заключению
159
6. Что такое зло?
(Бражникова З.В., Мишаткина Т.В.)
По своему содержанию зло противоположно добру. Оно выражает, во-первых, обобщенные рационально-образные представления обо всем безнравственном, противоречащем требованиям морали, во-вторых, общую характеристику отрицательных моральных качеств, в-третьих, оценку отрицательных поступков людей.
К злу относятся такие качества как гордыня, зависть, месть, высокомерие, злодеяние.
«Зло всех зол» - это чрезмерное людское себялюбие, тщеславие, привлекательно и поучительно раскрытое еще в древнегреческом мифе о Нарциссе, белом душистом цветке смерти. В этот цветок превратился себялюбивый, эгоистичный юноша, который был наказан богиней любви Афродитой за то, что не ответил взаимностью на любовь к нему нимфы по имени «Эхо». Наказание заключалось в том, что он непрерывно и до тех пор любовался своим отражением в зеркале воды, пока самолюбованием не истощил себя до смерти.
Не случайно эгоизм, гордыню, презрение к другому называют «нарциссизмом» (З. Фрейд), усматривая в его крайних проявлениях источник всех разновидностей зла, как и широко распространенной подмены добра (разумной меры любви к самому себе) порочными, злыми деяниями (безмерной, сатанинской гордыней самолюбования и своеволия).
Как справедливо подчеркивает Н.О. Лосский в книге «Условия абсолютного добра: основы этики. Характер русского народа» (М., Политиздат, 1991), - в эгоизме нарушен ранг ценностей, а именно, заповедь И. Христа: «Возлюби ближнего своего, как самого себя, а бога – больше чем себя». Это правило ориентирует на достижение абсолютного добра, полноты жизни для себя и других.
