140

5.Что такое «гражданская антикультура»?

6.Назовите основные черты авторитаризма в морали и этике гражданственности. В частности, если требуется учитывать мнение «меньшинства», то насколько оно правомерно (и весомо) по сравнению с мнением «большинства (или подавляющего большинства), полученного, например,

витоге проведения всенародных референдумов?

7.Можно ли политику отделять от морали: возможна ли в политике «честная игра»? Или «цель» оправдывает «средства»?

8.Сегодня общечеловеческие задачи, интересы и ценности приобретают все большую значимость. Следует ли из этого, что патриотизм как любовь к Родине, «любовь к родному пепелищу, любовь к отеческим гробам» (говоря словами А.С. Пушкина), – устарел и его можно заменить альтернативными, общечеловеческими нравственными ориентациями? Может быть, патриотизм и братство всех народов взаимнодополнительны, а не альтернативны.

9.Можно ли отождествлять понятия «государство» и «Родина»? Следует ли любить свою страну, свой народ, свою нацию или же нужно еще любить и социально-политическое государственное устройство своей страны? Или, быть может, патриотизм исключает такое противопоставление и предполагает также уважение, любовь к государству, его почитание, сознательное подчинение государственному законодательству?

Как бы мы ни оценивали идеи тоталитарного государства в учении Платона, нельзя не восхищаться его чеканной формулировкой: подчинение закону – величайшая добродетель и всеобщая справедливость. Вы согласны с этой мыслью?

Тематика рефератов

141

1.Этика гражданственности и политическая культура – важнейшие элементы формирования гуманистической идеологии в Республике Беларусь.

2.Гармония государственной политики и становления гражданского общества в духовном развитии белорусского народа.

3.Пути преодоления авторитарной морали и согласования авторитета власти с властью авторитета.

4.Этика ненасильственных действий в современных политических условиях.

5.Патриотизм как главный принцип гражданственности: его соотношение с «национализмом», «фашизмом», «интернационализмом» и «космополитизмом».

6.Этика гражданственности, свобода личности и права человека.

7.Национальное самосознание как важнейшее проявление нравственной культуры народа.

8.Нравственно-психологические особенности тоталитаризма.

9.Толерантность как нравственный принцип в политике.

Литература

В дополнение к 3-й и 4-й лекции:

1.Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Игра по правилам (политическая этика). М., 1991.

2.Бакштановский В.И., Согомонов Ю.В. Этика гражданского общества – В кн.: Будь лицом: ценности гражданского общества. Т.1.

Томск, 1993.

3.Власть: очерки современной политической философии Запада. М., 1989.

4.Дейг М. Коричневые. Неофашизм в России. М., 2003.

142

5.Жакунова Т.С. Политика и мораль. М., 1992.

6.Макаров В.В. Отечество и патриотизм. Саратов. 1988.

7.Мишаткина Т.В. Этика: Практикум. Пособие для студентов вузов/ Т.В. Мишаткина – Мн.: ТетраСистем, 2003.

8.Ненасилие: философия, этика, политика. М., 1993.

9.Ольшанский Д.В. Политическая психология. Спб., 2002.

10.Патриотические традиции русского народа Спб., 1993.

11.Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990.