42. Движение материи. Особенности биологической формы движения материи. Пространство и время. Особенности биологического пространства и времени.

Движение материи. Биологический уровень движения материи.

Философия считает, что в раскрытии сущности бытия всех материальных объектов в мире определяющую роль играет правильное представление о движении материи и их общих свойствах: объективности, абсолютности, относительности и противоречивости.

Что же такое понятие "движение" в современном толковании? Движение можно рассматривать в двух смыслах. В узком смысле это изменение местоположения тела в пространстве; в широком смысле движение - это способ существо­вания бытия, который включает в себя все происходящие во Вселенной изменения и процессы, начиная от про­стого перемещения и кончая мышлением, т.е. движение в философском смысле слова есть всякое изменение во­обще.

Философия рассматривает окружающий нас мир как движущуюся материю, а все многообразие бесконеч­ных объектов как порожденные движением ее, т.е. материальный мир и движение выступают неразрывными сто­ронами бытия мира. В мире нет материи без движения как не может быть движения без материи. Это значит, что в природе нет ни одного материального объекта и духовного, который бы не находился в изменении движения, и наоборот всякое движение есть движение некого материального объекта. В связи с тем, что движение является необходимым атрибутом материи, ее внутренней принадлежностью, то движение можно понимать как самодви­жение, т.е. источник движения находится в самом материальном мире. Следовательно, природу, процессы, про­исходящие в ней, должны объясняться исходя из структур, свойств, связей, существующих в самом мире.

Признание абсолютной природы движения как способа существования мира должно рассматриваться в со­отнесении с какой-либо точкой, которая мыслится находящейся в мировом пространстве в состоянии покоя. Аб­солютная природа движения всегда выражается и прослеживается в явлениях неживой, живой природы и общест­венной жизни.

Например, специфическими формами движения в неживой природе являются формы движения элементар­ных частиц и атомных ядер, движение атомов и молекул, всевозможные перемещения в жидкостях и газах, про­цессы кристаллизации т.д.

Формами движения в живой природе является обмен веществ, саморегуляция, самовоспроизводство, слож­ные формы отражения. Обменные процесс в живой природе обладают специфическими чертами, о которых вы знаете из курса общей биологии и генетики. Обмен веществ непрерывно усложняется в ходе биологической эво­люции, что находит свое выражение в изменении способа питания, типа ассимилируемых веществ, скорости об­менных процессов, активности поведения, времени жизни организмов.

С появлением общественных отношений возникла наиболее сложная форма движения - социальная: мате­риальное производство, общественные движения, процессы мышления и т.д.

Приведенные факты позволяют сделать вывод, что абсолютная природа движения всегда выражается в конкретных видах и формах движущейся материи, т.е. под движением понимается все богатство качественно-количественных изменения материального и духовного мира. Это позволило еще Ф. Энгельсу дать классификацию форм движения материи, выделив механическую, физическую, химическую, биологическую и социальные фор­мы. Современная наука выделяет минеральную форму движения, кристаллическую форму, форму движения агре­гатов, минералов или горных пород, планетообразные движения, термоядерное движение, геологическое. Геоло­гическая форма движения характеризуется особенностью взаимодействия твердого, жидкого и газообразного со­стояния вещества, которое ведет к формированию большого геологического вещественно-энергетического круго­ворота (В.И. Вернадский).

Все существующие формы движения качественно отличаются друг от друга: каждая характеризуется опре­деленным материальным носителем: особыми законами; определенным типом связей и взаимодействий мате­риальных объектов. Высшая форма движения обязательно включает в себя низшую, но не сводится к ней. В силу этого нельзя переносить закономерности одной формы движения на другую: нельзя объяснять законы высшей формы исходя только из законов низшей формы движения; одновременно нельзя абсолютизировать, отрывать высшую форму от низшей, т.к. высшая форма возникла из низшей и включает их в себя в подчиненном виде (на­пример, сущность человека - это прежде всего социальная сущность: рождение ребенка - биологическая и соци­альная функция).

Признание абсолютности движения влечет за собой признание противоположного свойства относительно­сти движения (покоя). Признание покоя в философии означает, что абсолютная природа движения не выступает непосредственно, а всегда реализуется только в конкретных и в этом смысле относительных формах движения. Именно объектом изучения для частных наук как раз и выступает эта область относительных состояний и свойств. В силу этого относительность покоя имеет место лишь по отношению к отдельным объектам, по отно­шению к отдельному виду движения. В относительном покое проявляется устойчивость движения.

Характерной чертой движения является противоречивость, т.е. диалектика любого материального состоя­ния выражается в том, что движущееся тело стремится сохранить свое состояние, но так же и изменить его в рам­ках данной системы, т.е. в процессе изменения вещь остается сама собой и в тоже время иной. Таковы вкратце современные представления о движении материального и духовного мира.

Движение во Вселенной включает в себя характеристику пространства и времени.