- •Мировоззрение, его сущность и структура. Основные типы мировоззрений.
- •Предмет, структура и функции философии. Философия и психология.
- •Возникновение античной философии. Основные периоды в ее развитии.
- •Первые философские школы. Зарождение медицины как автономного научного знания. Гиппократ.
- •Атомистические идеи в античной философии.
- •Движение софистов и Сократ.
- •Идеализм Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия эллинистического периода. Особенности римской философии.
- •Возникновение христианской философии. Патристика. Личность и мировоззрение Аврелия Августина.
- •Основные проблемы схоластики. Философско-теологическая система Фомы Аквинского.
- •Предпосылки возникновения и характерные особенности философии эпохи Возрождения.
- •Ф. Бэкон и р. Декарт – родоначальники философии Нового времени.
- •Философия Французского Просвещения XVIII в.
- •Философия и. Канта: теория познания, морально-практическая философия.
- •Философия Гегеля: новая концепция логики, философия природы, философия духа.
- •Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •18.Возникновение и развитие марксистской философии.
- •Возникновение и развитие позитивизма. Позитивизм и постпозитивизм.
- •Проблема иррационального в философии XIX в.: а. Шопенгауэр, ф. Ницше, с. Кьеркегор.
- •«Философия жизни» конца XIX - начала XX вв. Философия а. Швейцера.
- •Экзистенциальная философия. Атеистический и религиозный экзистенциализм.
- •23.Исторический путь русской философии и ее характерные особенности.
- •24.Славянофилы и западники 30-40-х годов XIX в.
- •Философия в.С. Соловьева и религиозно-философское возрождение начала XX в. (Взял из ответов)
- •Русский космизм: н.Ф. Федоров, к.Э. Циолковский, в.И. Вернадский. (Из ответов)
- •27.Проблема бытия в философии. Формы бытия.
- •Материя как философская категория. Современные представления о структурной организации материи. Движение материи.
- •Пространство и время. Особенности биологического, психологического и социального пространства и времени.
- •Научная картина мира. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира.
- •Сознание: определение, структура, функции. Идеальность сознания.
- •32.Происхождение сознания. Предпосылки возникновения сознания в природе.
- •Проблема самосознания в философии и психологии.
- •Сознание и бессознательное. Психоанализ и его философское значение.
- •35.Проблема развития в философии. Материалистическая диалектика.
- •36.Синергетика как теория развития.
- •37.Детерминизм и индетерминизм.
- •38.Проблема познания в философии. Агностицизм.
- •39.Чувственное и рациональное в познании.
- •40.Проблема истины в гносеологии. Критерии истины.
- •41.Творчество и интуиция в познании.
- •43.Теоретический уровень научного познания (из ответов)
- •Наука как система знаний, деятельности и социальный институт.
- •46.Техника: определение, этапы развития, взаимодействие с наукой. (Из ответов)
- •47.Понятие общества. Основные сферы жизнедеятельности общества. (из ответов)
- •48.Проблема развития общества. Истоки и сущность современной
- •49.Глобальные проблемы современной цивилизации.
- •Свобода, необходимость и ответственность в бытии человека.
Философия Гегеля: новая концепция логики, философия природы, философия духа.
Гегель – представитель объективного идеализма.
Учение о логике.
Он пытается соединить учение о познании и учение о бытии.
Говорит о том, что в основе всего – единство и борьба противоположностей.
Выводит универсальные законы – 3 закона диалектики:
Закон перехода количества в качество и наоборот (нарушение меры ведет к переходу, то есть, принципиальные изменения происходят скачкообразно)
Закон единства и борьбы противоположностей (историческое развитие показывает и доказывает этот закон)
Закон двойного отрицания (схематически: тезис – антитезис – синтез; развитие идет по спирали, путем отрицания предыдущих тезисов; пример: садим семечко, вырастает росток с листьями – первое отрицание, появление семян – второе отрицание, поскольку семена воспроизводят качественные характеристики семени, из которого посажено оно в землю; то есть, путем двойного отрицания мы получаем растение с семенами, произошедшее из семени.
Философия природы
В ней Гегель говорит о том, что абсолютная идея себя реализует в природе в состоянии инобытия. Он строит природу как бы из трех частей: механики, физики и органики.
Механика подразумевает количественную определенную материю, а физику и органику он рассматривает как качественно определенную материю.
Философия духа (рассматривает формы существования человека и общества)
Данная часть посвящена социально-этической проблематике.
Он выделяет три уровня:
Субъективный дух
Объективный дух
Абсолютный дух
Субъективный дух – это характеристика человека.
Здесь он разделяет структуру на три части:
- Антропологию (учение о развитии человека как рода)
- Психологию (учение о душе)
- Феноменологию (учение о свойствах сознания и мышления)
Объективный дух – характеристика форм общественной жизни.
- Государство (характеристика учений о государстве)
- Право (право на все виды права)
- Мораль и нравственность.
Абсолютный дух – характеристика духовных форм.
- Искусство
- Учение о религии
- Философия – высшая духовная форма в абстрактном учении
Антропологический материализм л. Фейербаха.
Фейербах критикует философию Гегеля и говорит, что сущность человека не заключается в духовной части, а состоит из материи.
Сам Фейербах был сторонником материализма и потому говорил, что природа из материи, человек – часть природы, следовательно, он часть материи. Он считал, что существование человека – результат природных законов.
18.Возникновение и развитие марксистской философии.
Причины возникновения:
Материалистическая философия, а в частности философия Фейербаха.
Бурный рост научных открытий.
Войны, революции
Социальные причины – кризис капитализма.
Марксистская философия материалистична и состоит из двух разделов – диалектического материализма и исторического материализма.
Исторический материализм – новаторство К. Маркса и Ф. Энгельса, он гласит, что на всем протяжении общественного развития огромную роль играли экономические отношения, которые состояли из производительных сил и производственных отношений – распределения продукта.
По философии марксизма, все общество делится на эксплуататоров и эксплуатируемых.
Выходом из этой ситуации, по их мнению, было создание таких коммунистических общественно-экономических отношений, при которых будет ликвидирована частная собственность, эксплуатация человека человеком и производственный продукт будет делиться между всеми членами общества, благодаря справедливому распределению.
Если рассматривать остальные вопросы их философии, то:
Материя вечна, бесконечна.
Бога нет
Все развитие происходит по законам диалектики.
