1. Мировоззрение, его сущность и структура. Основные типы мировоззрений.

Мировоззрение – совокупность представлений о картине мира, которая включает в себя знания, убеждения, идеалы, верования, ценности.

Структура:

1.Когнитивная – знания

2.Эмоционально-чувственная - убеждения, верования

3.Аксиологическая – ценности

Типы:

1. Мифологический (поставлены первые вопросы мировоззрения:

2. Религиозный (ставит разделение материи и духа)

3. Философский (появляются обоснования и аргументы; отвечает на главные вопросы «Зачем» с аргументами научной точки зрения)

4. Естественно-научный

2. Предмет, структура и функции философии. Философия и психология.

Предмет – наиболее общие законы развития природы, общества и человеческого мышления.

Функции:

1. Мировоззренческая – формирует представление о мире

2. Методологическая – формирует способы познания и объяснения мира.

3. Аксиологическая – формирует ценности

4. Гуманистическая – формирует представление о глубинном смысле жизни, а также формирует ориентированность в кризисных ситуациях.

5. Прогностическая – формирует прогноз развития бытия.

6. Воспитательная

7. Общекультурная

Взаимосвязь психологии и философии заключается в познании человека и его роли в жизни, однако философия затрагивает наиболее общие понятия, в то время как психология исследует более индивидуальные качества, процессы человека. Если философия исследует целостное развитие бытия, то психология развитие индивида.

3. Возникновение античной философии. Основные периоды в ее развитии.

Предпосылки:

1. Социально-экономические – развитие производственной силы, труда.

2. Политические – рабство и демократия (свободные древние греки должны были красиво говорить – этому учила философия)

3. Географическое положение – мореплавание, смешение культур.

4. Развитие в Древней Греции мифологии.

Периодизация:

1. Досократовский период (7-6 вв до н.э)

2. Классический (5-4 вв до н.э) – делится на гуманистический, затем на развитую классику (Платон)

3. Эллинистический-Римский (3 вв до н.э – 3 вв н.э)

4. Закат (3 вв н.э – 4 вв н.э)

4. Первые философские школы. Зарождение медицины как автономного научного знания. Гиппократ.

Первые философские школы: Ионийская и Италийская, и школа Элеатов (по названию города)

К Ионийской философии относится Милетская школа.

Представители: Гераклит, Фалес, Анаксимандр, Анаксимен – все они представители натур. Философии, т.к в основе их бытия – стихии ( стихийный материализм, по-другому)

Фалес – впервые предположил, что в основе мира лежит вода, из нее все происходит и в ней все заканчивается.

Анаксимен – воздух. Анаксимандр – апейрон (апейрон – отсутствие признака конечности, бесконечная субстанция, состоящая из противоречия).

Гераклит – огонь. (К тому же, он основатель диалектики, только не той, которая у Гегеля, а первоначальной, которая гласит о том, что источник развитий – противоречия, противоположность. Его знаменитое выражение: «В одну реку нельзя войти дважды» - почему? Потому что воды уже будут там течь другие.

Италийская философия – Пифагорейский союз.

Представители: Демокрит, Пифагор

Демокрит представляет теорию атомов – развивается атомизм (Положения: все состоит из атомов, они движутся по круговому движению, либо противоположно –механический детерминизм)

Главное их учение (школы) – гармония (психосоматика)

Основой мира считают число (1-точка, 2-линия, 3-треугольник, 4- квадрат, 5-звезда) и считают, что человек – микрокосмос.

Школа Элеатов

Представители: Ксенофан, Парменид, Зенон.

Особенность: считают началом бытия метафизическое что-то (вне законов физики – метафизика)

Происходит разделение проблем на онтологические и гносеологические, а также происходит переход к абстрактно-понятийному пониманию мира.

Бытие у них – идеальный шар, бесконечное, неделимое, недвижимое, единое, целостное (так впервые Парменид пытается описать термин «Бытие» с точки зрения метафизики)

Далее происходит попытка Зенона доказать, что Бытие метафизично.

Он основывает гносеологию, в следствие чего он говорит, что знания подразделяются на мнения и истину. Мнения – субъективны и чувственны; Истина - знания, которые получены в процессе умозаключения).

Здесь он сталкивается с апориями (затруднения в рассуждениях):

1. Стрела – апория, если мы испускаем стрелу – она летит, но если взять стрелу в какой-то момент времени, она не летит, она неподвижна.

2. Ахиллес и черепаха – чтобы догнать черепаху, необходимо пройти половину расстояния, а затем еще половину половины расстояния, затем еще половину, половины половины, в то время, как черепаха проползет еще – таким образом, ему никогда не догнать.