14.Ф. Бэкон и р. Декарт – родоначальники философии Нового времени.

Одним из основателей философии раннего Нового времени стал Френсис Бэкон (1561-1626), английский ученый и государственный деятель. Философские работы «Новый органон», «Новая Атлантида», «О принципах и началах».

Основным предметом философского осмысления сделал научное знание. «Знание – сила».

1. философия должна быть опытной наукой, основанной на наблюдении. Наука должна прояснять глубокие связи и силы в природе, давать рекомендации по их овладеванию. Человек должен познавать природу, что бы властвовать над ней.

2. Бэкон предложил свою классификацию наук, существовавших в то время. Он выделил области знаний, соответствующие способностям человеческой души: память (история), воображение (поэзия), рассудок (философия). Философия является обобщающим познанием, т.е. в ее предмет входят Бог, природа, человек.

3. Разработал учение об «идолах», «призраках», которые мешают получению достоверного знания.

- «идолы рода», они обусловлены самой природой человека. Органы чувств либо искажают, либо бессильны дать реальные сведения о мире. Разум тоже не совершенен.

-«идолы пещеры», это особенности человеческой психологии, физиологии, связанные с характером, особенностями духовного мира. Чувства, эмоции, симпатии или антипатии к чему-либо, «портят» его. (Идолы Пещеры – это если человек сидит в пещере, спиной ко входу, то на противоположной стене видит искаженное изображение, тень реального мира).

-«идолы площади», «рынка». Они возникают в ходе общения людей и обусловлены разницей в понятиях, «неправильных» словах. Эти идолы ведут к спорам.

-«идолы театра», они связаны со слепой и фанатичной верой в авторитеты.

Для правильного познания большое значение имеет метод («путь»). Метод – это совокупность процедур и приемов, применимых для получения достоверного знания. Бэкон считал, что в научном познании основным должен быть опытно-индуктивный метод(от частного к общему). В ходе экспериментов происходит накопление первичного эмпирического материала, затем анализ, и затем – вывод, он может стать основой для гипотез.

Т.о., Бэкон считается родоначальником английского философского материализма и экспериментальной науки. Он считал, «Нет ничего в разуме, чего не было бы до этого в чувствах» - основной тезис сторонников эмпиризма.

Заложенную Ф.Бэконом традицию научной методологии продолжал французский философ и ученый Рене Декарт (1596-1650). РационалистыДекарт, Бенедикт Спиноза, Готфрид Лейбниц считали, что опыт, основанный на ощущениях человека, не может быть основой общенаучного метода. Т.к. восприятия и ощущения иллюзорны и опытные данные всегда сомнительны, а в самом разуме, в самой нашей душе есть интуитивно ясные и отчетливые идеи.

Работы Декарта: «Размышления о первой философии», «Рассуждения о методе» и др. Декарт явился основателем аналитической геометрии и математической логики.

1.Считал, все науки взаимосвязаны. «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого – метафизика (онтология), ствол – физика, а ветви – все прочие науки, главные из них медицина, механика и этика». Набольшую социальную пользу имеют частные науки («концы ветвей»). Главный двигатель научного поиска является математика.

2.Разрабатывал дедуктивный метод (от общего к частному). Он должен быть основан на 4 основных правилах: 1- не принимать за истинное ничего, что не очевидно, избегать поспешности, предвзятости, проявлять здоровый скепсис, сомнение; 2 - мысленно анализировать вопрос на простые элементы и затем идти к осмыслению более сложных вопросов; 3 – идеи располагать в определенной последовательности, от простого знания к более сложному; 4 – научные сведения привести в систему, что бы иметь максимально полное знание о предметах.

3.Важно не забывать об интеллектуальном скепсисе (методологическом сомнении). Сомнению нужно подвергать и данные органов чувств и математические положения. Сомнение – важный признак мыслящего духа. «Я мыслю, следовательно, существую» - подчеркивал Декарт.

4.Важное место занимает интеллектуальная интуиция. Это ясный и внимательный ум.

5.Исследовал материю и ее важнейшие свойства: протяженность тел (пространство) и их корпускулярность. Движение он считал неотъемлемым свойством матери.

6. Декарту принадлежит гипотеза о развитии мира во времени, т.е. эволюции. Тем самым он проводил мысль о постепенном возникновении и изменении всего сущего. Бог создал материю и сообщил ей первоначальный толчок, после чего она пришла в хаотическое движение. А дальше мир развивался по законам механики.

7.Дуализм – признание равнозначности материального и духовного начал. И в вопросе о человеке как единстве двух начал – материального и духовного.

Философское учение Декарта – картезиантство. Гегель подчеркивал, что Декарт сделал предметом глубокого научного исследования человеческую мысль как таковую. Главное – культ человека как существа разумного и деятельного. «Нет ничего в разуме, кроме самого разума».