13 Вопрос. Предпосылки возникновения и характерные особенности философии эпохи возрождения.
Эпоха Возрождения охватывает период с 15 века и частично 16. В это время происходит качественные изменения в области экономики, зарождается мануфактурное производство, развиваются города республики Италии, открытия Колумба, создается огнестрельное оружие, первые печатные книги, Магеллан подтверждает, что земля круглая.
Это и привело к развитию светской жизни. Все эти изменения привели к тому, что сформирован новый взгляд на философию.
Следует выделить 3 характерные особенности философии:
1-приобретает гуманистические понятия. Гуманизм как понятие впервые используется в I веке до нашей эры Цицероном.
Гуманизм – воспитание и образование человека, которое способствует его возвышению.
Вырабатывается новый подход к человеку где главное место уделяется его личным качествам и активной деятельности. Это нашло свое воплощение в трудах Петрарки, Рабле «Гангардюа и Пантегруэль», в романе «Похвала глупости».
В этих произведениях прославляется мощь человека, но величие, которое нашло свое выражение в творениях культуры.
Гуманисты – это такая социальная группа людей в Италии, которая утверждает новую систему духовных ценностей, основанная на личном благородстве, т. е. ученость возвышает человека больше, чем его происхождение. Это приводит к оживлению светской жизни, развитию национальной культуры, которая находит свое развитие в печатании на национальном языке. Это способствует развитию общества.
2 - возобновление развития естествознания.
3 - формируется философия природы. К достижению натурфилософии следует отнести взгляды Николая Кузанского, Коперника, Бруно.
14 Вопрос. Натурфилософия эпохи возрождения: николай кузанский, джордано бруно, парацельс.
На основе крупнейших открытий и технического прогресса в эпоху Возрождения развивается своеобразная натурфилософия (философия природы). Именно она оказала определяющее влияние на развитие философии и естествознания Нового времени.
Натурфилософия зачастую носила пантеистический характер, т. е., прямо не отрицая существования Бога, она отождествляла его с природой. Подобную натурфилософию развивали Бернардино Телезио [1509—1588), основавший в Неаполе академию для опытного изучения природы, и ближайший советник Папы Пия II, кардинал, ученый, философ Николай Кузанский (1401—1464).
Н. Кузанский - епископ, отстаивал католическую религию. Выступил против церкви и провозгласил гармонию мира. Она заключается в том, что понятие Бог. Он расставляет в мире, т.е. Бог всем во всем. Он максимум и минимум. Значит он везде и нигде. Бог во всем, следовательно растворен в природе – это позиция пантеизм. Значит мир содержится в Боге, а Бог охватывает весь мир.
Человек существует в «свернутом виде». Это микрокосмос и в своем развитие – «развернутом виде» приравнивается к Богу. Следовательно, вселенная существует как вечное где первоначалом является Бог. Эта величает акт божий, творения. Человек должен подавать Бога, и это познание позволяет развитие разума.
Джордано Бруно - Дж. Бруно ездил по городам Италии, проповедуя идеи Коперника, и сформировал новый взгляд на вселенную:
Вселенная едина, бесконечна, неподвижна
Вселенная одновременно и творец и творение причина и следствие
Значит мироздание бесконечно, бесконечен процесс его познания.
Третья особенность опираясь на идеи Платона и его последователей неоплатоники уделили большое внимание проблеме бытия мира и Бога. Такая позиция приводила к следующим выводам:
Во-первых мир един, и причина бытия и само бытие. Поэтому вселенная не сотворима, она существует вечно и не может исчезнуть. Учение об едином – это взгляд пантеизма. Такая позиция призвала наличие движение во всем и следовательно изучать Землю, мы можем, опираясь на объективные законы астрономии, формировался фундамент науки о звездах. Этим подрывалось учение отцов церкви. Общий смысл этих рассуждений привел к тому, что церковь запретила учение о космогонии (вселенной), а Дж. Бруно сожгли. Т. о. эпоха Возрождения провозгласила человеческие знания в познании мира.
Парацельс – разработал ятрохимию, считал, что теория врача есть опыт, нельзя стать врачом без науки и опыта. Выступил против книжников. Система Парацельса строилась на использовании 3-х элементов: сера, ртуть и сурьма. Нарушение содержание этих компонентов – болезнь. Он говороил: «Все есть яд, все есть лекарство», что бы поддерживалось здоровье человека нужно знать:
- особенности конституции человека
- факторы психологического характера
- яды, приносящие заражение
- каждый человек должен учитывать камни и звезды, которые воздействуют на него.
