133. 38 Вопрос. Понятие развития. Модели развития в философии.

Диалектика – 1)искусство ведения спора и искусство классификации понятий, разделения вещей на роды

2) учение о развитии

Развитие – особый вид изменения материальных и идеальных систем, для которого характерен качественный характер, необратимость и направленность. Направленность развития может иметь прогрессивный, регрессивный и горизонтальный характер. Прогресс – развитие по восходящей линии. Регресс – развитие по нисходящей линии. Идея развития утвердилась не сразу. Развитие – повторение одних и тех же этапов, происходит вечное возвращение. Возникла линейная модель изменений (аврелий августин): мировая история возникла избирательно, каждое событие уникально и неповторимо. Смысл истории – христианизация человечества, борьба добра и зла, но все завершается страшным судом

Модели развития.

1. классическая модель диалектики. Гегелевская диалектика. Модель поступательного развития.

Диалектика была создана Гегелем. Это идеальная философия. Был характерен рационализм. Мир развивается по законам логики. Диалектика может описать противоречия, как источник развития. Делал упор на преемственность развития. Материалистическая диалектика – диалектика созданная Марксом. Он ученик Гегеля, но пришел к материализму. У Маркса развивается сама материя, объемная действительность.

2.материиалистическая диалектика(Маркс, Энгельс). Материалисты, развивали материальный мир. Источник развития - материальные противоречия объективной истины, производитель прогресса общество социально развивающиеся.

3.натуралистическая. основоположник – Спенсер, основная идея – идея эволюции( постепенной и всеобщей) в живой и неживой группе. Суть: переход от однородности к разнородности. Выступали за постепенный характер эволюции.

4.концепция творческой эволюции. Основоположник: Бергсон. Облигатная революция – характерно появление нового качества, которое появляется из исходных данных.

5. археологическая концепция. Основоположник – Жан Поль Сартр. Диалектика принадлежит человеческому разуму. Объективному миру несвойственна.

Развитие- изменения с качественным характером, необратимые и направленные.

Направленность характеризуется прогрессом и регрессом. Прогресс- переход системы на более высокий уровень.

В сложных системах процессы прогресса и регресса тесно связаны между собой, так как проблема развития связана с Христианством. Августин Аврелий- линейная модель развития мира. Характерна для Зап.Европы. Идея развития стала приниматься к началу мировой истории.

134. 39 Вопрос. Законы категории и материалистической диалектики.

1. Закон диалектической противоположности.

Тождество присуще всем предметам и явлениям. Совпадение свойств и признаков предметов и явлений с другими предметами и явлениями. В тождестве находят отражение действительность, непредвзятость, повторяемость. С другой стороны, все явления и процессы несут в себе различие вещей и явлений объективного мира. Тождества и различия находятся в единстве. Любой предмет имеет сходства и различия. Противоречия – это единства противоположностей. Не всякое противоречие является единственным.

Типы противоречий:

1. основные и неосновные

2. внутренние и внешние

3. антогонисты и неонтогонисты

Стороны враждебны и непримиримы (активны). В единстве и борьбе (неактивны).

4. гармония противоречия

2. Закон перехода количественного в качественное

Закон раскрывает механизм развитии. Логика Гегеля, Маркса – количество переходит в качество.

Свойство – способ проявления определенной стороны объекта с другим объектом с которым он вступает во взаимодействие.

А) существующие внутренние естественные

Б) несуществующие внешние искусственные

Состояние – устойчивое проявление свойства в его динамике.

Качество – такая определенность предмета, которая характеризует его как данный предмет, обладающий совокупностью присущих ему свойств и принадлежащий к классу однотипных с ним предметов. Связано с сущностью предмета.

Количество – характеристика явлений, предметов, процессов по степени развития или интенсивности, присущих им свойств, выражаемая в величинах и числах. Характеризует уровень развития определенного качества, а качество задает меру количественных изменений. Качество задает рамки поведения. Категория меры – Древняя Греция. Гераклит – проблема меры «все течет, все меняется». Мера у него была связана с нравственной удовлетворенностью. Мера – этическая категория. Переход от одного качества к другому идет скачками. Скачки могут отличаться по длительности, могут отличаться количеством материальных систем, по роли в развитии (прогресс или регресс).

3. закон отрицания – отрицания.

Говорит о преемственности в развитии. есть отрицание диалектическое и недиалектическое. Характерна для прогрессивного развития. Воспроизводит структуру исходной формы развития.

1.тезис. 2. Антитезис (1-е отрицание). 3. (1 и 2 ступени) синтез. Схема развития по спирали, каждый виток переход на более высокий уровень. Новое возникает на основе старого.

Отрицание включает: аккумуляцию, деструкцию, конструкцию.

Категории диалектики:

Категории – наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем.

Категории отражают всеобщие и существенные связи, стороны объективной реальности. Основные формы:

* Единичное, особенное, всеобщее;

* Причина и следствие;

* Необходимость и случайность;

* Возможность и действительность;

* Сущность и явление;

* Структура, форма, содержание

1. единичное и общее.

Единичное – характеризует отдельный предмет, явление, процесс, отличающийся по своим пространственным и временным свойствам от иных, в том числе подобных ему явлений, предметов, процессов.

Общее – объективно существующее сходство характеристик единичных предметов, их однотипность в некотором отношении, принадлежность к 1 и той же группе явлений или единой системе связей. Общие свойства бывают существенные и несущественные.

2.особенное – мера и способ объединения общего и единичного в одном явлении

3. причины и следствия . причинность – категория для обозначения генетических связей явлений при которой одно явление при наличии определенных условий с необходимостью порождает, вызывает к жизни другое явление.

Признаки причинности: 1) причина порождает следствие. 2)необходимый характер при определенных условиях. 3)однонаправленность временная ассиметрия. 4) пространственная и временная непрерывность.

4. необходимость и случайность – выражает отношение к сущности процесса, его отдельных свойств и проявлений. Необходимость – то что вытекает из самой сущности процесса.

Случайность – то что вытекает не из главных связей отношений, а из побочных, что может быть, а что не может быть. Может быть внутренней и внешней.

5. возможность и действительность. В. – фиксирует объективную оценку. Действительность – любой объект, который уже существует в качестве реализованных возможностей.

6. сущность и явления. Явления - внешние наблюдаемые подвижные и изменчивые характеристики того или иного предмета. Сущность – внутренняя, скрытая, глубинная сторона, определяющая его природу, совокупность черт и других характеристик.