34 Вопрос. Научная картина мира. Универсальный эволюционизм как основа современной научной картины мира. Синергетика.
Научная картина мира – это особая форма систематизации знаний, преимущественно качественное их обобщение, мировоззренческий синтез различных научных теорий.
Специфика синергетики заключается в том, что основное внимание она уделяет согласованному состоянию процессов самоорганизации в сложных системах различной природы. Она изучает любые самоорганизующиеся системы, состоящие из многих подсистем. Самоорганизация рассматривается как одно из основных свойств движущейся материи и включает все процессы самоструктурирования, саморегуляции, самовоспроизведения.
Для современного мира характерен универсальный эволюционизм---сочетает принцип системности с принципом развития.
Синергетика- самоорганизация в сложных системах (Илья Пригожин).
Парадигма – это означает определённый набор концепций или шаблонов мышления, включая теории, методы исследования, постулаты и стандарты, в соответствии с которыми осуществляются последующие построения, обобщения и эксперименты в области.
Синергетика — это междисциплинарное направление научных исследований, которое изучает закономерности и принципы, лежащие в основе процессов самоорганизации в системах разной природы: физических, химических, биологических, технических, социацльных и других.
Принципы синергетического функционирования системы: открытость, неравновесная система.
Синергетика опирается на принцип диалектики.
Дисипативная система – неустойчивая система.
Пунктуация способ существования дисип. Системы
Эмерджентность системы – проявление новых свойств, качеств.
Бифуркация – отклонения возникающие в развитии системы.
Принцип ризомы – развития носят не линейный х-р.
35 Вопрос. Сознание: определение, структура и функции. Идеальность (Происхождение) сознания.
Сознание – это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, оценочном и целенаправленном отражении, в предварительном мыслительном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения человека.
- способность преобразовывать окружающий мир
-социальная форма отражения, формирующаяся в социуме.
Свойства:
-идеальность( сознание не материально)( сознание - субъективная (идеальная) реальность)
-предметность(осознание счего-то в окружающем мире) (интенциальность)
Структура:
-сфера телесно-перцептивных способностей
- абстрактное мышление
-чувственно-эмоциональная сфера
-ценностно-мотивационная сфера
Функции:
-отражательно-мотивационная
-регулятивная
-коммуникативная
Источники сознания:
-мозг, НС
-окружающая среда
-социальная среда
-самосознание
Из интернета:
При объяснении происхождения сознания человека некоторые философы прошлого (впрочем, такие имеются и сегодня) предполагали, что сознание как бы «разлито» по всей природе, что вся материя «одушевлена» (эта точка зрения называется «гилозоизм»). Между сознанием, присущим всем природным объектам, и сознанием человека имеется лишь количественное различие. Гилозоистическая концепция ошибочна в целом, но в ней есть рациональный момент – о предпосылках нашего сознания в природе. В. И. Ленин выдвинул идею об отражении как всеобщем свойстве материи. «Логично предположить, – писал Ленин, – что вся материя обладает свойством, по существу родственным с ощущением, свойством отражения». В ходе развития диалектико-материалистической философии и науки идея об отражении как всеобщем свойстве материи получила свое обоснование и конкретизацию. Отражение связано с взаимодействием объектов. Без взаимодействия не может быть отражения. Вместе с тем отражение не тождественно взаимодействию.
Сознание – общественное явление по своему происхождению, по содержанию и по функциям, которые оно выполняет. Сознание не только исторически складывалось под определяющим влиянием труда, общения и языка – они играют определяющую роль в формировании каждого индивидуального сознания всегда, в любую историческую эпоху.