Л9 Теории среднего уровня (часть 2)
.pdfЛекция 9 Теории среднего уровня (часть 2):
1.Социология семьи.
2.Отклоняющееся поведение.
Социология семьи
Семья является одним из пяти фундаментальных институтов общества, придающим ему стабильность и способность восполнять население в каждом следующем поколении. Одновременно семья выступает малой группой - самой сплоченной и стабильной ячейкой общества.
Институт семьи различается в каждом обществе по своим задачам, устройству, социальной роли. Но для всех обществ характерно нечто общее. Семья возникла потому, что у человеческих детенышей, в отличие от всех других видов животных, самое протяженное детство. Зависимость ребенка от родителей длится до 15-18 лет. В этот период он нуждается в материальной и социальной поддержке взрослых. Подготовка к взрослой жизни происходит полноценно только в семье, так как она включает в себя не только обучение, тренировку, усвоение знаний, но также присвоение имени, прав наследования имущества или собственности, социального статуса и положения в обществе, отождествление с определенной линией родства.
Семья как институт, точнее, как совокупность институтов, — это социологическая категория, отражающая обычаи, законы и правила поведения, которые закрепляют отношения родства между людьми. Поэтому важнейшей частью семьи как институт выступает законодательство. Семейное право в законодательном порядке определяет, что такое семья, каковы права и обязанности мужа и жены, детей и родителей. Закон определяет также минимальный возраст лиц, заключающих брак, правила раздела имущества после развода и т.д.
Универсальность семьи как института раскрывается в понятии «функции семьи». Под социальными функциями подразумеваются базисные потребности общества и людей, которые удовлетворяет семья. К наиважнейшим функциям семьи и бpака относятся следующие.
1.Регулирование сексуальных отношений. Брак и семья упорядочивают сексуальные отношения благодаря тому, что законодательство или обычаи предписывают, кто с кем и пpи каких условиях может вступать в половые отношения.
2.Воспроизводство населения. Общество не может существовать, если нет налаженной системы замещения одного поколения другим. Семья — это гарантированное и институционализированное средство пополнения населения новыми поколениями.
3.Социализация. Новое поколение, приходящее на смену стаpому,
способно научиться социальным ролям только в процессе социализации. Семья - ячейка первичной социализации. Родители передают детям свой жизненный опыт, моральные установки, прививают принятые в этом обществе (хорошие) манеpы, обучают ремеслам и теоретическим знаниям, закладывают основы владения устной и письменной речью, контролируют действия детей.
4.Забота и защита. Семья обеспечивает своим членам опеку, защиту, социальную безопасность. Дети нуждаются не только в крыше над головой, пище и одежде, но им необходима и эмоциональная поддержка отца и матеpи в тот пеpиод жизни, когда никто другой подобной защиты и поддержки им не предлагает. Семья поддерживает тех своих членов, которые по инвалидности, стаpости или юным годам не могут позаботиться о себе.
5.Социальное самоопределение. Узаконивание рождения человека означает его юридическое и социальное определение. Благодаря семье человек получает фамилию, имя и отчество, право распоряжаться наследством и жилищем. Он принадлежит к тому же классу, pасе, этносу и религиозной группе,
ккоторым принадлежит родительская семья. Она же определяет социальный статус индивида.
Кроме перечисленных, к важнейшим функциям семьи относятся: организация быта, организация личного потребления, психологическая и материально-бытовая поддержка членов семьи и т.д.
Существует много определений семьи. Они зависят как от конкретных исторических, этнических и социально-экономических условий, так и от задач исследования.
В настоящее время общепринятым является следующее определение семьи.
Семья — это основанная на браке, кровном родстве или усыновлении малая социальная группа, члены которой связаны общностью быта, взаимной моральной и правовой ответственностью, взаимопомощью и особыми чувствами любви и потребности друг в друге.
Однако экономисты добавили в это определение экономический аспект, и приняли следующее определение. Семья — это группа лиц, живущих вместе на одной жилой площади, ведущих совместное хозяйство и находящихся в отношениях родства, брака или опекунства. Правда, ведение совместного хозяйства — это признак не семьи, а домохозяйства.
Из этого определения видно, что в отличие от семьи домохозяйство рассматривается преимущественно как экономическая ячейка общества. Принципиальное отличие понятия «домохозяйство» от понятия «семья» состоит в том, что домохозяйство шире по своему составу за счет лиц, ведущих общее с семьей домашнее хозяйство, но не состоящих с членами семьи в отношениях родства. Чаще всего такими лицами являются домашняя прислуга, няни, воспитатели, служащие, секретари, домашние учителя, гувернеры, если они живут в семьях нанимателей.
Классификации типов семьи
По количеству поколений, входящих в состав, семьи делятся на расширенные (тpи и более поколений) и нуклеарные (два поколения).
Деление по другому критерию - наличие родителей - дает типы полных (двое родителей) и неполных (один родитель) семей.
По количеству детей семьи различаются на тpи типа: 1) бездетные (нет детей), 2) однодетные (один ребенок) и 3) многодетные (трое и более детей).
В истории человечества существовали иногда одновременно, но в разных местах, четыpе системы брачно-семейных отношений:
-групповой брак – первая историческая форма брачных отношений. Это дуально-родственный брак, основанный на экзогамии, т.е. такой брак существовал не между индивидами, а между группами в виде союза двух родов. Дети воспитывались в том роде, которому принадлежала мать, обязанности отца выполнялись другими членами рода, в том числе братьями матери.
-полигиния - один мужчина и несколько женщин (этот тип особенно присущ скотоводам-кочевникам);
-полиандpия - одна женщина и несколько мужчин (кpайне pедкий случай, существовавший у одного из народов Индокитая);
-моногамия - один мужчина и одна женщина (преобладающая форма бpака
уземледельческих народов).
Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод. Неполная семья (один родитель с детьми) в древности встречались кpайне pедко.
Патриархальная и матриархальная семьи характеризуют исторические этапы развития общества и подразделяются в зависимости от экономического господства одного из супругов: в первом случае мужа, а во втором - жены. Господство устанавливается по объективным признакам и закрепляется законом. Так, патриархальная семья базируется на частной собственности, наследование котоpой, согласно закону, происходит по мужской линии.
Современная семья - первичная социальная и экономическая ячейка, включающая обычно двух родителей и одного ребенка. Ее называют нуклеарной семьей (от лат. nucleus - ядро). Она названа так потому, что демографическое ядро семьи, отвечающей за воспроизводство новых поколений, представляют собой родители и их дети.
Итак, нуклеарная семья — это кровнородственная группа, образованная двумя поколениями. Повзрослевшие дети создали свою семью и отделились от родителей. У них появились свои дети. Те повзрослели, создали семью, отделились. Так продолжается цепочка ядерного деления нуклеарной семьи. Почти как в физике деление ядер. Если новая семья не отъезжает, чтобы жить самостоятельно, то образуется расширенная семья.
Нуклеарная семья возможна только в тех обществах, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родительской семьи.
Критерий доминирования, или лидерства в семье описывает преимущественно современное общество.
Критерий лидерства дифференцирует семьи на тpи группы:
1)патернальную (доминирование мужчины),
2)матернальную (доминирование женщины),
3)эквалитаpную (равенство ролей). Самой демократической считается эквалитаpная семья, контроль в которой разделен между мужем и женой, оба они на равных участвуют в принятии семейных решений. Дети могут тоже принимать участие в выработке семейных решений.
Институт брака
Брак — это институт, регулирующий отношения между полами, тогда как семья – институт, регулирующий отношения между супругами, между родителями и детьми.
Конечно, половые отношения могут происходить вне бpака, а сам брак может существовать и без них. Однако именно брак в человеческом обществе считается единственно приемлемой, социально одобренной и закрепленной законом формой не только разрешенных, но обязательных сексуальных отношений супругов.
Брак представляет собой совокупность формальных предписаний, определяющих права, обязанности и привилегии в отношениях мужа и жены между собой, а также в отношении к своим детям, родственникам и обществу в целом. Иными словами, брак представляет собой контракт, который заключается тремя сторонами - мужчиной, женщиной и государством. Супруги дают клятву верности друг другу и берут на себя обязанность социальной, экономической и физической опеки друг друга. Освящение брака перед церковным алтарем считается самой сильной формой укрепления брака.
У европейцев брак подразумевает некоторые правила поведения, ставшие традицией, например, добрачное целомудрие, супружескую верность, обязательство поддерживать супруга всю жизнь. Наконец, брак неотделим от законов, связанных с ним: регистрация брака, право на развод по уважительным причинам, право признания брака фиктивным в случае обнаружения мошенничества, соответствие возрастов, заключающих брак, согласие родителей, отсутствие родства между вступающими в брак.
Все эти нормы, формируют некую целостную структуру, которую называют институтом брака. Образно говоря, брак - ворота в семейную жизнь.
Классификацию форм брака можно провести по самым разным критериям. Брак по сговору. Брак по любви. Брак по расчету. Брак по рекомендации
посредников и др. (Посредники - друзья и знакомые, которые рекомендуют будущего жениха или невесту).
Гостевой брак. Этот термин пришел из Франции. Супруги имеют две квартиры и живут раздельно, навещая друг друга 2-3 раза в неделю. С одной стороны, они женаты, с другой - свободны.
Брак по договоренности, или «свингерство» (swinging означает чередование и одновременно - раскованность), в недавнее время получил распространение в США, где от 2 до 5% всех супружеских пар пробуют так называемую локальную неверность. Традиционные измены с посторонними партнерами связаны со значительным риском. Свингерские контракты снижают риск, поскольку заключаются между супружескими парами. Такая измена не таит моральной угрозы для семьи, т.к. измена не окружена ореолом таинственности, супруги не обманывают друг друга.
Детским браком называется брак, заключаемый семьями между несовершеннолетними, а иногда и малолетними детьми. Такой брак существовал
вИндии еще в XIX в. Против этой формы брака выступал Махатма Ганди и другие прогрессивные индийские деятели.
Вособую группу следует выделить ранние браки, которые заключаются и
внаше время между молодыми людьми, не достигшими возраста 16-18 лет. Для того, чтобы несовершеннолетние получили разрешение вступить в законный брак, должна существовать серьезная причина, каковой обычно бывает беременность. Ранние браки менее стабильны в связи с проблемами детей, появляющихся в ранние годы, экономическими сложностями и отсутствием полного представления о желаемом партнере, которое окончательно складывается в среднем к 25 годам.
Повторный брак - вступление супругов в новый брак с другим партнером после расторжения предшествующего брака или вдовства - существовал еще в древности у разных народов. В ряде случаев обычай предписывал вдовам повторно выйти замуж и обеспечить тем самым кормильца для себя и своих детей. В современном мире повторные браки стали массовым явлением.
Гражданский брак - брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церковных организаций. В настоящее время это выражение используется для обозначения длительного незарегистрированного совместного проживания мужчины и женщины (сожительство). Проведенный в 1995 г. в ряде регионов России социологический опрос дал парадоксальный результат: замужних женщин оказалось почти на 6% больше, чем женатых мужчин. Возможно, что это значительная часть тех людей, которые проживают в гражданском браке.
Кроме перечисленных, специалисты относят к формам брака такие, как бездетный брак, одинокое материнство, холостячество, коммуны, расширенная семья (добровольно объединившиеся брачные пары, живущие вместе, но не являющиеся кровными родственниками), групповой брак, синтрагамный брак
(близкий к двоеженству, двоемужеству), открытый брак.
Согласно обычаю заключения браков они делятся на эндогамные и экзогамные. Пpи эндогамии партнер выбирается только из той группы, к котоpой относится сам вступающий в брак. Экзогамия предполагает выбор брачного партнера в чужой группе. Вводя в свои науки эти понятия, этнографы и антропологи относили их только к древним обществам либо к примитивным племенам, сохранившимся до сего времени.
Однако эти понятия можно использовать и для описания современного состояния общества, где в качества «чужой группы» может выступить класс, раса, нация, имущественная группа, возрастная категория.
Одним из критериев типологии семьи выступает неравенство супругов. Неравный брак подразумевает, что супруги различаются по какому-либо значимому признаку: общественному положению, возрасту, доходу. Так называемый статусный брак предполагает преимущества выбора брачных партнеров для занимающих высшие ступеньки в социальный иерархии. Отсюда возникает понятие «неравный брак».
Понадеявшись на разумность человека, природа не поставила барьера на межнациональные браки. И если брак представителей близких народов (например, русского и украинки) не приводит к каким-либо конфликтам, то различие культур и обычаев разных рас может привести к тяжелым последствиям. В большинстве своем обречены и межрелигиозные браки. И здесь важную роль играет разница норм и правил разных религий. Скандал может возникнуть, казалось бы, на пустом месте. Например, привычка православной, вышедшей замуж за мусульманина, есть свинину или пост одного из супругов во время религиозного праздника второй половины. В атеистическом Советском Союзе эта проблема так остро не стояла, хотя во многих странах различие религий супругов становилось причиной настоящих трагедий.
Разница в социальном положении супругов может привести к тому, что у супруга с низшим социальным статусом разовьется комплекс неполноценности. Он начинает избегать общества друзей и родственников своей половины, изводящих его или ее своими придирками, и в конце концов замыкается на воспитании детей, если это женщина, или спивается, если это мужчина.
Девушка, вышедшая замуж по расчету, в какой-то момент осознает, что жить ей приходится не с деньгами, а с живым человеком. Начинаются взаимные упреки и ссоры, часто приводящие к разводу.
Вывод: желательно, чтобы супруги принадлежали к одной национальности, обладали одинаковым социальным статусом и имели общую веру. К тому же мужчина должен обладать немного большим доходом и быть немного старше.
Развод – прекращение брака
Поскольку главную роль при заключении брака сегодня играет любовь, а
не долг или обязанность, как раньше, то отсутствие взаимного чувства стало важным юридическим поводом для начала бракоразводного процесса.
В традиционном обществе развод был редким явлением. Только смерть одного из супругов позволяла второму вступить в новый брак. Сегодня резко возросло число разводов и приблизилось к половине всех заключаемых браков.
Развод представляет собой юридическое признание того, что брак перестал существовать.
В чем причина разводов?
Женщины более склонны считать причиной разводов материальные трудности, пьянство и ослабление ценности семьи, а мужчины - новое увлечение, несовместимость и скуку семейной жизни.
Сегодня внедряется более упрощенная модель развода: супругам или супругу достаточно заявить о том, что брак прекращен.
Причины развода и мотивы развода - тоже явления разные. Мотивы развода — это субъективные причины, названные самими разводящимися или экспертами. Мотивы отражают только те чувства, которые переживали супруги на период развода, а не реальные проблемы, которые привели к нему. Известно, что в суде супруги нередко называют не реальную причину распада брака, а мотив, облегчающий бракоразводную процедуру. Среди них наиболее популярными являются следующие:
1)отсутствие общих взглядов и интересов;
2)несходство характеров;
3)любовь к другому человеку;
4)супружеская неверность;
5)алкоголизм и связанные с ним грубость и побои;
6)отсутствие нормальных жилищных и материальных условий;
7)вмешательство родителей в семейные дела супругов.
Поводом для развода может выступить какой-то пустяк, который переполнил чашу терпения и послужил сигналом к активным действиям. Супруги повздорили из-за невыглаженной рубашки мужа, из-за того, что некому отвести ребенка в садик, из-за очередного «наезда» тещи и т.п.
Последствия развода для взрослых бывают различны. Но как бы то ни было, развод не проходит бесследно. Он сказывается и на эмоциональном благополучии человека, и на состоянии его здоровья; порождает серьезные юридические проблемы; осложняет экономическое положение разведенных; изменяет взаимоотношения с ближайшим социальным окружением; ставит острые проблемы, связанные с выполнением родительских ролей. Разведенным приходится одновременно адаптироваться к распаду брака и формировать новый
стиль жизни.
Известно, что заболеваемость и смертность разведенных выше, чем состоящих в браке. Имеются данные, подтверждающие прямую связь между распространенностью разводов и частотой самоубийств. Среди тех, кто страдает психическими расстройствами всех типов, доля разведенных значительно превышает долю состоящих в браке.
Негативные последствия развода особенно болезненны для молодых матерей и пожилых женщин. Одинокие женщины с детьми чаще других попадают в группу бедных и работают полный рабочий день. У них выше уровень стресса, они чаще выражают беспокойство по поводу недостатка времени, денег и сил для ухода за детьми.
Состояние психологической опустошенности, эмоционального стресса и панического страха, наступивших после развода, ученые называют «травмой развода». Согласно данным, женщины сильнее переживают распад брака, чем мужчины. Но зато они и приходят в себя быстрее, легче переносят одиночество.
Последствия развода родителей
Мы заметили, что во многих домах, где дети с удовольствием принимали роль диктатора и становились развязными непосредственно после ухода из семьи отцов, именно на последних лежала ответственность за суровую и устрашающую дисциплину в доме. Уход отца, таким образом, давал свободу вести себя так безнаказанно и получать от этого удовольствие.
Ребенок чувствует, что с распадом семьи ослабевает контроль за его нравственными устоями по мере того, как рушатся его внешние опоры, и гнев, направленный на родителей, решительно проникает в сознание. Одним из проявлений такого состояния может стать приобретение новых вредных привычек, как, например, мелкое воровство и вранье, наблюдаемые в этой возрастной группе в период распада семьи. Ребенок обеспокоен тем, что ему самому придется заботиться о себе, и в этом он усматривает угрозу своей будущей социализации.
Однако главный момент переживания одиночества и ощущения изолированности, о которых сообщали дети, был, возможно, связан с их восприятием развода как битвы между родителями, где ребенку нужно было встать на чью-либо сторону.
Нельзя запретить разводы, как нельзя запретить увольнения с предприятия. То и другое равносильно закрепощению личности. Следует более осмысленно подходить к выбору партнера, и когда он произошел, приложить максимальные усилия к воспитанию друг друга в браке. Брак крепок лишь тогда, когда люди беспрерывно работают над его укреплением. Здесь, как и в некоторых других важных сферах жизнедеятельности, огромную роль играет «труд души».
Семья - спасительная гавань в жизненных перипетиях. Когда в обществе кризис, на улицах разгул преступности, в магазинах все дорого, на работе идут
сокращения, родной дом становится самым нужным, самым желанным и любимым местом на свете.
Отклоняющееся поведение
Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы человеческого поведения. В качестве нежелательных почти в равной степени оказывались гении и злодеи, очень ленивые и сверхтрудолюбивые, нищие и богачи. Резкие отклонения от средней нормы как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая всегда ценилась превыше всего.
Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным (от лат. deviatio - уклонение). Этот термин, употребляется в социологии в двух значениях - широком и узком. В широком смысле термин «девиантность» подразумевает любое отклонение от принятых в обществе социальных норм, начиная с самых незначительных, например, нарушения пропускного режима в учреждении, и кончая самыми серьезными типа убийства.
В узком значении девиантность обозначает незначительные проступки, те, что не подпадают под статью уголовного кодекса.
Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение общественного мнения, называется отклоняющимся. Это чрезвычайно широкий класс явлений - от безбилетного проезда до вандализма. При такой постановке проблемы следует говорить о формах и размерах отклонения. К основным формам девиантного поведения в широком смысле относят: 1) пьянство и алкоголизм; 2) наркоманию; 3) преступность; 4) самоубийство; 5) проституцию; 6) гомосексуализм. Иногда к ним добавляют азартные игры, психические расстройства, а также уголовные преступления.
Отклоняющееся поведение - собирательный термин, охватывающий три формы - девиантное, делинквентное и криминальное поведение,
представляющие собой, по нарастающей, три степени нарушения социальных норм.
Девиантное поведение подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие писаным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие отступления от традиций, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манера поведения.
В большинстве обществ контроль девиантного поведения несимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую - одобряются. В зависимости от того, позитивным или негативным является отклонение, все формы девиаций можно расположить на некотором континууме.
- На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое поведение: революционеры, террористы, политические
эмигранты, предатели, атеисты, преступники, вандалы, циники, бродяги, дистрофики.
- На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклонениями: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, ученые, писатели, художники, политические лидеры, миссионеры, передовики труда, очень здоровые и красивые люди.
Если мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на каждую из этих групп придется примерно по 10-15% общей численности населения. Напротив, 70% населения составляют «твердые середняки» - люди с несущественными отклонениями.
Чтобы общество нормально функционировало, необходим баланс между жесткими социальными нормами и более мягким модальным поведением. Абсолютное согласие (конформизм) с социальными нормами, проявляющееся у всех и всегда, требуется редко. Надо делать уступку человеческой природе - трудно постоянно концентрироваться на том, чтобы следить за исполнением каждой нормы в своих действиях.
Когда Р. Мертон писал о конформизме и девиантности, он указывал два вида последней: заблуждение (aberrant behavior) и нонконформизм. Заблуждающийся знает и принимает норму, но ради выгоды способен их нарушать. Он ведет себя безответственно по отношению к обществу. Напротив, нонконформист расположится на крайнем правом фланге шкалы. Он знаком с общественными нормами, но считает их несправедливыми и открыто попирает их, призывая других к изменению существующего строя. Нонконформист ищет новую мораль и действует вполне ответственно, хотя и отклоняется от существующих норм. Это социальный реформатор, намного опередивший свое время. Подобную форму девиации, с точки зрения долговременной перспективы, следует назвать конструктивной. А вот заблуждение как форму девиации надо признать деструктивной.
Характерная черта девиантного поведения - культурный релятивизм. Это означает, что социальная норма, принятая либо обществом, либо законодательством, - явление сугубо относительное. Один и тот же поступок может считаться в одном обществе положительным, в другом - рассматриваться как социальная патология. Много примеров тому можно было бы привести из семейного права и семейных традиций, обычаев у разных народов. Таков, например, конфликт между требованием единобрачия по российскому гражданскому праву и традицией многоженства, признаваемой исламом.
Кроме того, критерии девиантности меняются во времени даже в рамках одной и той же культуры. После Второй мировой войны курение получило в США широкое распространение и снискало социальное одобрение. Курить в квартире или в офисе считалось нормальным поведением. Но в 1957 г. ученые доказали, что курение - причина многих серьезных заболеваний, в том числе рака