Л2 История социолгии - часть 1
.pdfИстория развития социологии (часть 1)
Донаучный этап развития социального знания (VIII-V вв. до н.э. – XIX в. н.э.)
1.Социальные взгляды мыслителей Древнего мира.
2.Социальная мысль Средневековья.
3.Воззрения мыслителей эпохи Возрождения.
4.Философские взгляды мыслителей Нового времени и Просвещения о государстве и обществе.
5.Мыслители XIX в. о государстве и обществе.
1. Социальные взгляды мыслителей древнего мира
Социологические знания об обществе, его
структуре, государстве развиваются в
рамках мифологических, религиозных,
философских учений и теорий
Древняя Индия Брахманизм, Законы Ману
-наставления по управлению государством и по судопроизводству;
-предписания и правила, регламентирующие поведение индийца в частной и общественной жизни в соответствии с религиозными догмами брахманизма
Древнекитайская философия
Конфуций
(551-479 до н.э.)
Работа - «Лунь юй»
Патриархальная
теория
возникновения
государства
Государство – это большая семья
1.«Человеколюбие» (жэнь) – почтительность к родителям и уважительность к старшим (по возрасту и общественному положению).
2.Следование ритуалу (ли).
3.«Исправление имен» (чжэн мин)
–«Время бежит не останавливаясь, но необходимо, чтобы в обществе все оставалось неизменным. Государь должен быть государем, сановник – сановником, отец – отцом, сын – сыном. И не по имени, а на самом деле».
4.«Благородный муж» (цзюнь цзы)
–идеальный образ правителя и чиновника
Античность (VI в. до н.э. – V в)
Древняя Греция, эллинизм, Древний Рим
•Платон (427 — 347 гг. до н. э.).
•Работы - «Государство», «Законы», «Политик» и др.
•Концепция «идеального государства»
Концепция «идеального государства»
Общество отождествляется с государством;
Социальное разделение обеспечивает общественную стабильность;
Основной принцип идеального государства - справедливость
Формы «извращенного» государства, противопоставляющиеся идеальному
1.Тимократия;
2.Олигархия;
3.Демократия;
4.Тирания.
ИДЕАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО
Начала души |
Сословия |
Добродетели |
|
|
|
Разум |
Правители - |
Мудрость |
|
философы |
|
|
|
|
Яростный дух |
Воины |
Мужество |
|
|
|
Вожделение |
Кормильцы- |
Сдерживающая |
|
земледельцы и |
мера |
|
ремесленники |
|
|
|
|
Справедливость – это возможность для каждого в государстве заниматься своим делом, в соответствии со складом души.
Аристотель
(384 — 322 до н. э.)
Работы - «Политика», «Никомахова этика»
«Человек – политическое животное наделенное разумом»
Патриархальная теория государства
Первый результат социальной жизни - образование семьи
Государство понимается по аналогии с семьей.
Положительные |
Отрицательные |
Сколько человек |
типы |
типы |
у власти |
государственного |
государственного |
|
устройства |
устройства |
|
|
|
|
монархия |
тирания |
Власть одного |
|
|
|
аристократия |
олигархия |
Власть немногих |
|
|
|
полития |
демократия |
Власть |
|
|
большинства |
|
|
|
В хороших государствах преобладает средний класс и власть осуществляется в интересах всех членов общества
Основные сословия, составляющие по Аристотелю социальную структуру государства
Во всех государствах есть три элемента: один класс – очень богат; другой – очень беден; третий же средний.
Этот третий – наилучший, поскольку его члены по условиям жизни наиболее готовы следовать разумным правилам.
Именно из бедняков и богачей одни вырастают преступниками, а другие мошенниками.
Государство, где средний класс многочисленнее и сильнее, чем оба других, вместе взятых, управляется лучше всего, ибо обеспечено общественное равновесие.