
- •Учебно - методические указания по организации самостоятельной работы студентов по дисциплине « мнк»
- •Содержание
- •Общие положения
- •Основные понятия
- •1.1. Обязательная самостоятельная работа
- •1.2. Факультативная самостоятельная работа
- •2. Выполнение и защита реферата
- •Перечень тем рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •2. Ветхий Завет
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •3. Современные нетрадиционные религии и секты
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •4. Феномен массовой культуры
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •5. Основные тенденции развития культуры России в новое время Введение
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •Перечень тем рефератов
- •Рекомендуемая литература
- •2. Изучение Башкортостана в XVIII-XIX веках
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •3. Башкирские просветители
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •4. Традиционная культура народов рб Введение
- •Методические указания
- •Рекомендуемая литература
- •5. История ислама в Башкортостане Введение
- •Методические рекомедации
- •Рекомендуемая литература
- •3. Подготовка к промежуточной аттестации вопросы к промежуточной аттестации
- •IСеместр
- •Вопросы к промежуточной аттестации
- •IiСеместр
Рекомендуемая литература
Батчелор М. Открывая Библию. - М., 1998.
Беленький М.С. Иудаизм. - М., 1974.
Библейская энциклопедия. - М., 1998.
Васильев Л.С. История религий Востока. - Ростов-на-Дону, 1999. Гл. 6. “Монотеистические религии: иудаизм”.
Гече Г. Библейские истории. - М., 1988. Ч.I. “Ветхий Завет”.
Ельчанинов А., Эрн В., Флоренский П., Булгаков С. История религии. - М., 1991. Гл. “Иудейско-Израильская религия”. С. 97-122.
Каутский К. Происхождение христианства. - М., 1990. Раздел 3. “Иудейство”. С. 181-300.
Комэй Дж. Кто есть кто в Ветхом Завете. Словарь. - М.,1998.
Косидовский З. Библейские сказания. - М., 1990.
Крывелев И.А. Библия: историко-критический анализ. - М., 1982.
Кулаков А.Е. Религии мира. - М., 1996. Гл. 6. Религия древних евреев. Современный иудаизм.
Ла Сор, Хаббард, Буш. Обзор Ветхого Завета (Откровение, литературная форма и исторический контекст Ветхого Завета).- Одесса, 1998.
Мень А. История религии. - М., 1994.
Мерперт Н. Очерки археологии библейских стран. - М., 2000.
От Бытия до Откровенияю Пятикнижие Моисеево. - М., 1993.
Пилкингтон С. Иудаизм. - М., 1999.
Рижский М.И. Библейские пророки и пророчества. - М., 1987.
Тантлевский. Введение в Пятикнижие. - М., 2000.
Телушкин И. Еврейская мудрость. - Ростов-на Дону, 2001.
Телушкин И. Еврейский мир. - М., 2000.
Шифман И.Ш. Ветхий Завет и его мир. - М., 1987.
Энциклопедия для детей. Религии мира. Ч.I. - М., 1997. С. 311-407.
3. Современные нетрадиционные религии и секты
Введение
Понятия “церковь”, “секта”, “деноминация” в современном религиоведении
Классификация и характеристика современных нетрадиционных религий и их место в современной России
Причины возникновения и популярности новых религиозных течений в ХХ веке
Заключение
Использованная литература
Методические указания
В религиоведении традиционно выделяют три типа религиозных объединений: церковь, секта и деноминация. Сформулируйте их отличительные особенности, опираясь на учебную литературу18. В настоящее время в научной литературе используется понятие “деструктивное религиозное объединение”. Можно выделить следующие признаки религиозных объединений деструктивной направленнности: отсутствие стабильного вероучения, нетерпимое отношение ко всем традиционным религиям, обожествление лидера, обман или закрытость информации при вербовке, упрощенное видение мира, навязчивое миссионерство, применение физического и психического насилия, наличие контроля над сознанием, подавление личности организацией, разрыв родственных и дружественных связей, наличие вероучений и тайных уровней посвящения и т.д.
В современных нетрадиционных религиозных объединениях выделяются неоориенталистские культы, псевдохристианские объединения, надконфессиональные синкретические религии, сайентологические направления, спиритуалистические культы, экстремистские и деструктивные тоталитарные объединения.
Что представляют собой следующие организации и движения: “Церковь Иисуса Христа святых последних дней” (мормоны), “Общество Сторожевой башни” – “Свидетели Иеговы”, сайентология, “Движения объединения” Муна, “Общество Сознания Кришны”, “Трансцендентальная медитация”, “Церковь Христа”, “Богородичный центр”, “Белое братство”, “Церковь последнего завета” Виссариона, последователи Порфирия Иванова, движение “Нью эйдж”, учение Блаватской, “Живая этика”?
Проанализируйте прочитанный материал и выделите причины существования и популярности перечисленных нетрадиционных религиозных объединений.