67. Объект и предмет социальной философии. Исторические типы понимания социального.

Социальная философия - важнейшая область философского знания, нацеленного на осмысление состояний и процессов жизнедеятельности людей в обществе.

Объект социально-философского познания - это постоянно изменяющаяся действительность общественной жизни в единстве и разнообразии всех отношений людей, сложно переплетенных случайных и закономерных причинных факторов и следствий.

Предметом социальной философии является знание всеобщего о целостности общественного бытия, об условиях и факторах его развития. Все это определяет и основную проблему социальной философии - вопрос о том, что есть общество.

Подходы к пониманию:

• Социоцентрический, поскольку исходит из приоритета целого (общества, группы) над индивидом

• Гуманистический - отправляется от индивида и объясняет социальную реальность как производную от осмысленных социальных действий индивидов.

Типы понимания:

• Традиционное понимание: В традиционных обществах социальное понимание основывалось на традициях, обычаях и религиозных верованиях. Индивидуумы в таких обществах подчинялись авторитету и не вносили значительных изменений в социальную структуру.

• Религиозное понимание:

• Философское понимание: Философы различных эпох предлагали свои концепции и идеи относительно социальных отношений. Например, в Древней Греции Сократ, Платон и Аристотель размышляли о справедливости, политике и общественном устройстве.

• Позитивистское понимание: В XIX веке философ Август Конт предложил позитивистское понимание социальных явлений. Оно основывалось на идеях научного метода и эмпирического исследования. Позитивисты стремились к объективному пониманию общества на основе фактов и закономерностей.

• Социологическое понимание: В рамках развития социологии в XIX-XX веках социальное понимание стало основываться на научных исследованиях и анализе общественных процессов и структур.

• Постмодернистское понимание: отвергает идею единой истины и объективности, а также призывает к признанию множественности перспектив и различных интерпретаций социальной реальности.

68. Понятие общества. Общество как самоорганизовавшаяся система.

Общество - это обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой исторически развивающиеся формы жизнедеятельности людей, характеризующиеся их целенаправленный и разумно организованный современный деятельностью.

Гипотезы возникновения общества:

• естественная («труд создал человека» и превратил стадо в культурное сообщество производителей)

• божественная («Бог создал человека» и заповедовал ему материальный мир и нравственный закон)

• космическая («инопланетяне создали людей» и манипулируют человеческим прогрессом в своих лабораторных целях)

Признаки общества: наличие территории, совокупность устойчивых социальных связей, самодостаточность.

Структура общества - это сложная совокупность взаимосвязи между различными уровнями, слоями, группами, институтами и так далее

Виды общественных отношений:

• внутренние

• Внешние

Сферы жизнедеятельности общества:

• Экономическая сфера.

• Социальная сфера

• Политическая сфера

• Духовная сфера

Типы классификации общества:

• По национальному признаку

• По уровню развития технологий

• По типу общественно экономической формации

• По характеру социальных отношений

По религиозному признаку

Модели понимания общества в философии:

1) Натуралистическая модель, то есть сведение закономерностей общественного развития до уровня неизменных природных начал и жесткая привязка только к различным природным факторам: климату, географической среде, расовым особенностям людей.

2) Идеалистическая модель — это абсолютизация роли сознания в жизни общества, рассмотрение его как определяющей силы общественного процесса.

3) Материалистическая модель, то есть признание конечного первенства реального бытия людей над их сознанием. Общество как сложноорганизованная саморазвивающаяся система обладает следующими специфическими чертами:

• Отличается большим разнообразием различных социальных структур, систем и подсистем.

• Общество обладает интегративным (объединяющим) качеством, присущим ему в целом и не свойственным отдельным образующим его компонентам.

• Самодостаточность

• Исключительная динамичность, незавершенность и альтернативность развития

• Непредсказуемость, нелинейность развития.

Стратификация ­- обозначает систему признаков и критериев социального расслоения и социальной дифференциации в обществе по широкому кругу признаков, выражая, тем самым, социальную структуру общества.