
- •Мировоззрение: сущность и структура, социальная роль.
- •Исторические типы
- •Сущность и структура философского знания.
- •Функции философии.
- •Место и роль философии в культуре.
- •Основные направления и подходы в философии.
- •Главные философские категории и проблемы. Основные вопросы философии.
- •Философия древней Индии.
- •Философия Древнего Китая.
- •Античная философия.
- •11. Сократ и его вклад в философию
- •12. Философия Платона
- •13. Философская система Аристотеля
- •14.Особенности и периодизация философии Средневековья.
- •15. Патристика. Философские воззрения Августина Блаженного.
- •16. Схоластика. Номинализм и реализм в философии Средневековья. Фома Аквинский и его учение.
- •17. Основные черты и представители философии эпохи Возрождения.
- •18. Натурфилософия Возрождения. Философские взгляды Кузанского, Бруно
- •19. Характерные черты философии Нового времени. Основные течения гносеологии.
- •20. Философское учение ф. Бэкона
- •21. Философия р. Декарта
- •22. Философия эпохи Просвещения, Французский материализм XVIII века: ж. Ламетри, д. Дидро, к. Гульвеций, п.Гольбах
- •23. Особенности немецкой классической философии.
- •24. Философское учение и.Канта.
- •25. Философская система г. Гегеля.
- •2. Второй этап развития Абсолютной идеи Гегель описывает в трактате «Философия природы».
- •26. Иррационализм философии а.Шопенгауэра, ф.Ницше
- •27. Основные идеи философии марксизма
- •28. Основные направления современной западной философии.
- •29. Феноменология как направление современной философии.
- •30. Философские идеи фрейдизма.
- •31. Экзистенциалистский тип философии.
- •32. Философская герменевтика.
- •33. Основные этапы развития русской философии.
- •34. Характерные и отличительные черты русской философии.
- •35. Русская философия 18 века. М. В. Ломоносов, а. Н. Радищев.
- •36. Славянофилы и западники в русской философской мысли. (от п. Я. Чаадаева до н. Я. Данилиевского).
- •37. Русская религиозная философия.
- •38. Русский космизм: основные направления и их представители.
- •39. Вклад русского материализма в мировую философию.
- •40. Проблемы современной философии России.
- •41. Философский смысл проблемы бытия.
- •42. Философское учение о материи.
- •43. Формы и уровни бытия материи.
- •44. Проблема понимания пространства и времени в философии.
- •45. Уровни и формы развития.
- •46. Диалектика как учение о всеобщих законах бытия.
- •47. Мир как иерархия систем.
- •48. Сущность и отличительные признаки систем.
- •49. Сущность и генезис человека: основные подходы.
- •50. Личность как субъект и объект общественной жизни.
- •Проблема смысла жизни человека
- •Соотношение свободы и ответственности личности
- •Сознание: его происхождение и сущность
- •Структура и функции сознания
- •Сознание и язык. Проблема бессознательного
- •Познание, его уровни и формы
- •Проблема познаваемости мира, ее решение в истории философии
- •Чувственное познание и его формы
- •Логическое познание и его формы
- •Истина и ее критерии
- •61. Практика и познание: практика как критерий истины.
- •62. Роль метода в познавательной деятельности.
- •63. Наука, её особенности и социальные функции. Философия науки.
- •64. Система методов научного познания.
- •65. Самоорганизация - как проявление бытия материального и идеального.
- •66. Природа и сущность человека.
- •67. Объект и предмет социальной философии. Исторические типы понимания социального.
- •68. Понятие общества. Общество как самоорганизовавшаяся система.
- •69. Структура общества и его типологии.
- •70. Проблема общественного прогресса: сущность, этапы, критерии.
- •71. Личность как субъект или объект общественной жизни.
- •72. Общественные отношения: сущность и виды.
- •73. Сущность и типы социальной регуляции (традиции, мораль, право, религия).
- •74. Природа и общество. Проблема экологии.
- •75. Понятие культуры, ее структура и функции.
- •76. Основные сферы общественной жизни.
- •77. Духовная жизнь общества. Структура общественного сознания.
- •79. Ценности в жизни человека и общества.
- •80. Глобальные проблемы современности.
62. Роль метода в познавательной деятельности.
Метод – совокупность приемов и операций, направленных на теоретическое и практическое освоение действительности. От греч. Methodos означает «способ познания».
Метод предполагает:
Сознательное достижение результатов.
Наличие плана познавательных действий.
Последовательность действий и операций
Выбор метода обусловлен:
Характером предмета исследования.
Соотнесением реальной ситуации, поставленной задачи, имеющегося арсенала средств, навыков, умений.
Главное в учении о методе – идея о правильности пути.
Метод служит для упорядочения познавательной деятельности.
Основная функция метода – внутренняя организация и регулирование процесса познания. В этой связи метод сводится к методике – как совокупность определенных приемов, правил, способов, норм познания и действия в их последовательности.
Методика – совокупность и последовательность применяемых приемов для достижения результатов, связать порядок перехода от одного метода к другому. Техника познания – совокупность навыков применения операций и умений образовательной деятельности.
Метод, методика и техника связаны друг с другом и конкретизируют друг друга.
Метод в познании - это совокупность основных способов получения новых знаний и к методам познания предъявляются определенные условия. К ним относятся:
1) предметная содержательность:
в методе должно отражаться знание о предмете исследования;
метод основывается на теории (метод есть та же теория, развернутая на познание и преобразование объекта);
это система нормативных правил, выводимых из теории.
Метод тем самым имеет объективное основание. Но метод и субъективен, т.е. во многом определяется позицией исследователя (его подготовкой, правовым опытом и др.). В правоведении методы познания -это тот инструмент, который позволяет проникнуть в юридическую ткань и познать ее.
Выделяются следующие группы методов:
всеобщий философский, или универсальный, метод (основой философского метода являются общефилософские закономерности познания окружающей действительности, философские методы и принципы мышления);
общенаучные методы (предполагает изучение государства и права как явлений, которые определяются природой человека и условиями жизни общества);
методы частных (конкретных) наук ( метод обобщения, дедукция и индукция, экстраполяция, моделирование) ;
специально-юридические методы правовой науки.
63. Наука, её особенности и социальные функции. Философия науки.
Наука - это исторически сложившаяся форма человеческой деятельности, направленная на познание и преобразование объективной действительности.
Предмет науки - окружающий мир.
Метод науки - построение согласующихся с экспериментом моделей мира в виде теорий.
Уровни в науке:
Теоретический(Терии гипотеза)
эмпирический(само познание на ощющениях,восприятии и т.д.)
Функции науки:
Мировоззренческая ( сюда входит познание мира )
Управленческая ( зная законы развития мира мы можем управлять собственной деятельностью для получения тех или иных результатов )
Культурологическая ( наука способна формировать не только отношение человека к природе но, на основе новых знаний о самом человеке, отношения между людьми в обществе )
Научное познание - это зрелая форма познавательной деятельности людей.
Высшая ценность науки - объективная истина.
Можно выделить три главных составляющих блока оснований науки:
идеалы и нормы исследования,
научную картину мира,
философские основания
Философия науки — раздел философии, изучающий понятие, границы и методологию науки.
функции философии науки:
1. создание общенаучной картины мира, соединяющей в себе различные теории и гипотезы частных наук;
2. выработка научной методологии, генерация понятий и способов исследования;
3. выступление предпосылкой к научному мышлению и выбору области исследования.
Концепции взаимоотношения науки и философии:
Метафизическая концепция (Аристотель, Фома Аквинский, Г.В.Ф. Гегель). По времени появления данная концепция стала первой. Ключевое положение – «философия – это царица наук». Это приводило к навязыванию онтологических и методологических построений философии научным изысканиям.
Позитивистская концепция (О. Конт, Г. Спенсер). Позитивистская концепция отдает приоритет частным наукам. Наука должна строиться на основе строгого применения метода без излишнего философского теоретизирования. Позитивисты ставят себе целью превращение философии в одну из частных наук.
Антиинтеракционизм. Эта концепция соотношения философии и науки предполагает полное их разведение как не имеющих друг к другу никакого отношения. Наука и философия – две разных сферы интеллектуальной деятельности человека, развивающиеся по своим внутренним законам.
Диалектическая концепция (среди ее представителей как философы: Платон, Р. Декарт, И. Кант, Б. Рассел и др., так и ученые: И. Ньютон, А. Эйнштейн, Н. Бор, А. Пуанкаре и др.). Науки и философия две разных сферы научной деятельности, но между ними присутствует внутренняя связь, происходит обмен идеями и «инструментами» познания.