
- •1 Билет Предпосылки возникновения антропологии. Антропология как междисциплинарная наука. Источники антропологических знаний (научные, эмпирические, образные и др.). Объект и предмет антропологии.
- •2 Билет. Понятие «онтогенез». Понятие «филогенез» человека. Современные представления о человеке. Этапы становления педагогической антропологии.
- •Билет 3. Соотношение понятий «индивид», «человек», «индивидуальность», «личность»
- •4 Билет. Понятие «развитие» в педагогической антропологии. Проблема возраста, возрастные периодизации.
- •Билет 6. Понятие «воспитание», его системный характер. Цель воспитания, система целей воспитания
- •7. Воспитание в семье – особенности, современные проблемы, взаимодействие семьи и школы в осуществлении воспитания ребенка.
- •8. Воспитание в коллективе; этапы воспитания коллектива; признаки коллектива, способного к осуществлению воспитывающей функции.
- •9.Целостный педагогический процесс, его структура, закономерности и принципы его организации.
- •Билет 10. Общее понятие о дидактике. Предмет дидактики. Базовые дидактические категории (обучение, образование, преподавание, учение).
- •14. Процесс обучения, его функции, закономерности, принципы и правила их реализации, движущие силы процесса обучения.
- •15. Методы, средства, формы обучения. Многомерные классификации методов.
- •Билет 16.
- •17. Процесс усвоения, его этапы. Таксономия уровней усвоения (м.Н. Скаткин, б. Блум).
- •Билет 18. Психологическая структура процесса обучения, ее дидактическое обеспечение.
- •19. Содержание воспитания. Общая характеристика основных задач воспитания.
- •20. Особенности процесса воспитания: целенаправленность, многофакторность, непрерывность, системность. Закономерности и принципы организации процесса воспитания.
- •21. Понятие о методах воспитания, их классификация и общая характеристика.
- •22. Средства воспитания. Формы организации воспитания.
- •Билет 23.
- •Технология предъявления педагогического требования
1 Билет Предпосылки возникновения антропологии. Антропология как междисциплинарная наука. Источники антропологических знаний (научные, эмпирические, образные и др.). Объект и предмет антропологии.
Антропология - это наука, которая изучает человека как биологический и социальный организм, а также его культуру, поведение, язык, религию, экономику и т.д. Она возникла благодаря предпосылкам, которые можно найти в древних цивилизациях, где люди уже задавались вопросами о своем происхождении и природе.
Однако, как наука, антропология начала развиваться в 19 веке, когда было открыто много новых культур и народов, и была необходимость в изучении их особенностей. В этот период происходило массовое колонизирование разных уголков планеты, что привело к возникновению интереса к культурам и обычаям других народов.
Предпосылки:
1. Возникновение интереса к изучению человека как объекта научного исследования.
2. Появление философских и религиозных учений, которые ставили вопросы о смысле и цели человеческой жизни.
3. Развитие науки о человеке в рамках естественных наук, таких как биология, анатомия, физиология.
4. Культурные контакты и обмены между различными народами и культурами, которые вызывали интерес к изучению и сравнению различных образов жизни.
5. Развитие методологии исследования, включая применение археологических методов, лингвистических и этнографических исследований.
Антропология является междисциплинарной наукой, которая объединяет знания из разных областей, таких как биология, социология, археология, лингвистика и т.д. Это означает, что антропологи используют различные методы и подходы для изучения человека и его культуры.
Научные исследования – это основной источник знаний для педагогической антропологии. Они позволяют получить объективные данные о различных аспектах взаимодействия человека с образовательной средой, его личностных качествах, способностях и потребностях.
Эмпирические данные – это информация, полученная в результате наблюдений, опросов и экспериментов. Они помогают понять, как люди взаимодействуют с образовательной средой на практике, какие проблемы возникают при обучении и как их можно решить.
Образные представления – это метафоры, символы и другие образы, которые используются для описания процессов взаимодействия человека с образовательной средой. Они помогают лучше понять сложные процессы, происходящие в образовательной среде и их влияние на личность.
Другие источники знаний – это, например, опыт практической работы педагогов, исследования в области психологии и социологии, а также философские и культурологические аспекты.
Объектом антропологии является человек как биологический и социальный организм, а предметом - многообразие человека во времени и пространстве, его культура, поведение, язык, религия, экономика и т.д. Антропология изучает как индивидуальные характеристики человека, так и его взаимодействие с обществом и окружающей средой.
2 Билет. Понятие «онтогенез». Понятие «филогенез» человека. Современные представления о человеке. Этапы становления педагогической антропологии.
Онтогенез - процесс развития психики и личности в ходе индивидуальной жизни человека. Также онтогенез относится к процессу индивидуального развития организма от момента зарождения до смерти.
В психологии он означает формирование основных структур психики индивида в течение индивидуальной жизни человека. Процесс онтогенетического развития ни на что не похож, это процесс чрезвычайно своеобразный. Среди методологических проблем онтогенеза психики человека ведущее место занимает вопрос о роли наследственности и среды в этом процессе, соотношении роста и развития.
Понятие «филогенез» относится к эволюционному развитию человечества. Оно описывает процесс, по которому люди развивались от примитивных форм жизни до современного человека. В течение всей истории развития человечества происходили различные изменения в анатомической структуре организма, психических функциях и социальных отношениях.
Современные представления о человеке
· Ч-к – биоэнергетическое существо, он активен; · Ч-к пластичен, высокие адаптивные способности; · Ч-к – существо динамичное и развивающееся; · Ч-к органично принадлежит природе, является неотъемлемой частью биосферы; · Ч-к обладает такими качествами как креативность (способность создания нового во всех сферах жизни) и духовность (потребность ориентироваться на высшие ценности) · Ч-ку характерна целостность (единство индивидных, типичных и уникальных свойств) и противоречивость. Человек – понятие, означающее биосоциальное разумное существо. Как живое существо ч-к подчиняется биологическим законам, а как социальное существо – законам развития общества
Этапы становления пед. антропологии:
Первый этап – с середины XVII в. (выхода в свет «Великой дидактики» Я.А. Коменского) до конца XIX в. – может быть назван общедидактическим или предпосылочным. Крупнейшие представители педагогической науки этого периода – Я. А. Коменский, И. Песталоцци, Ж.-Ж Руссо, Дидро.
с конца XIX в до середины XX в. – экспериментальный. Важным явлением на данном этапе стало формирование особого психолого-педагогического направления – педологии. В этой науке комплексно определялись особенности поведения ребенка в целях диагностики его развития.
Третий этап (с середины ХХ в. до наст. времени) – теоретический - выделяется на основании создания ряда собственно психологических теорий обучения: теория Гальперина, Давыдова, Матюшкина. Теория суггестологии (теория об управлении неосознаваемыми ресурсами возможности личности). Теория интериоризации знаний (извне во внутрь). Теория о психологической структуре обучения (Иньясов). Многочисленные технологии обучения – это интерактивные (Кашиев), технология речемыслительной деятельности (Григорьева), информационно-коммуникативные технологии, психосберегающие, здоровьесберегающие, технологии коллективного способа обучения (Дьяченко).