2. Культура речи

Рассмотрим понятие культуры речи в трех аспектах:

• культура речи – это владение нормами устного и письменного ли- тературного языка и умение правильно, точно, выразительно передавать мысли средствами языка;

• культура речи – это раздел филологии, который изучает речь обще- ства в определенную эпоху в зависимости от социальных, психологиче- ских, этических обстоятельств общения, на научной основе устанавливает

правила пользования языком как основным средством общения, орудием формирования и выражения мысли. Предмет культуры речи – язык, по- груженный в социум;

• культура речи – это характеристика, которая отражает совокуп- ность знаний и навыков отдельного человека и степень владения языком; это критерий оценки общей культуры человека.

В первом из указанных значений культура речи традиционно опре- деляется как такой набор и такая организация языковых средств, которые в ситуации общения при соблюдении современных языковых норм и этики общения позволяют обеспечить наибольший эффект в достижении постав- ленных коммуникативных задач.

По определению Е. Н. Ширяева, культура речи представляет собой единство трех аспектов: нормативного, коммуникативно-прагматического и этического [11].

Следование нормам литературного языка является первым проявле- нием культуры речи. Специалисты в области филологии выделяют орфо- эпические, акцентологические, лексические, фразеологические, словообра- зовательные, морфологические, синтаксические и стилистические нормы литературного языка [1, 5, 7, 8, 11, 13]. Именно культура речи ведает ко- дификацией, т. е. установлением языковой нормы.

Коммуникативно-прагматический аспект культуры речи состоит в уме- нии носителя языка выбирать форму выражения мысли в зависимости от ситуации общения, т. е. выбирать стиль и жанр будущего высказывания, как письменного, так и устного. Например, выражающие одну мысль пред- ложения-высказывания Начнутся дожди – пойдут грибки и При условии повышенной влажности можно ожидать активного роста грибов реали- зуются в текстах разной функциональной разновидности.

Этические нормы речевого поведения также необходимо соблюдать, поскольку они, по словам И. А. Стернина, обеспечивают регулирование целенаправленного взаимодействия партнеров [17]. Именно этический ас- пект регулирует выбор ритуального способа выражения приветствия (При- вет! Здравствуйте! Добрый день!), прощания (Чао! Пока! До свидания!).

В понимании Е. Н. Ширяева, эффективность общения – это тот «ко- нечный продукт», создание которого должна облегчить теория культуры речи в ее практическом применении [11].

По-видимому, под культурой речи следует понимать традиционный для данного общества взгляд на «хорошее» и «плохое» в общении.

Жизнь требует, чтобы мы говорили правильно, доступно, вырази- тельно. Владение родным языком, умение общаться, вести гармоничный диалог – важные составляющие профессиональных умений в различных сферах деятельности. В какой бы области ни работал специалист с высшим образованием, он должен быть интеллигентным человеком, свободно ори- ентирующимся в быстро меняющемся информационном пространстве. Культура речи – это не только непременная составляющая хорошо подго- товленных в профессиональном отношении деловых людей, но и показа- тель культуры мышления, а также общей культуры. Известный лингвист Т. Г. Винокур очень точно определила речевое поведение как «визитную карточку человека в обществе» [4], поэтому важной и актуальной задачей, которую должен ставить перед собой студент вуза, является овладение в полной мере богатствами и нормами родного языка.