12. Русь в середине XIII – XV вв. Борьба Московского и Тверского княжеств за политическое господство. Иван Калита. Дмитрий Донской. Княжеская власть и церковь.

Русь: Процесс образования русского централизованного государства начался во второй половине XIII в. и завершился в начале XVI столетия. В это время была ликвидирована политическая независимость ряда важнейших русских княжеств и феодальных республик. В процессе образования русского централизованного государства происходило только политическое объединение русских земель в 4 этапа. 1 этап - усиление Московского княжества и начало объединения русских земель во главе с Москвой. Борьба Твери и Москвы: 1303-1325 гг. – княжение Юрия Даниловича в Москве. Начало борьбы. Юрий Данилович был племянником Михаила, они оба претендовали на владимирское княжение, новгородцы и Орда признали Михаила, но в 1313 пришлось снова ехать в Орду за ярлыком к новому хану. В это время Юрий стал новгородским князем, на что Михаил пожаловался Орде, Юра сумел договориться, женился на сестре хана Узбека и получил ярлык на владимирское княжение. В 1217 году он вернулся с татарским войском и разорял тверские земли. Тверское войско разбило их у села Бортнево. Юра бежал в Новгород, Миша взял в плен сестру хана, потом вернулся с новыми силами, но до боя не дошло, сопор решали в Орде и в этот момент умерла сестра хана. Мишу вызывают в Орду, где в 1318 году он умирает. Калита: 1325-1340 гг. -княжение в Москве Ивана Даниловича Калиты. При нем было разгромлено восстание в Твери в 1327 г. В 1328 он получает ярлык на великое княжение. Он сумел добиться тесного союза между великокняжеской властью Москвы и церковью: 1325 г. – переезд в Москву из Владимира митрополита Петра. Перенос митрополичьей кафедры из Владимира в Москву митрополитом Феогностом (1326 г.). В правление Дмитрия Донского (1359-1389) соотношение сил на Руси изменилось в пользу Москвы: построен кремль; отбиты притязания на общерусское лидерство Нижнего Новгорода, Твери, отражены походы литовского князя Ольгерда. С его именем связано укрепление руководящей роли Москвы в объединении русских земель и совместной защите их от иноземных завоевателей, в том числе победа в Куликовской битве (1380). Княжеская власть и церковь: церковь превратилась в вассала ордынских ханов. Церковная власть обрела независимость от княжеской, как и князья митрополиты получали ярлыки. Князья были главными правителями, но часто зависели от влияния церкви и монастырей. Князья и церковь взаимодействовали на различных уровнях. Князья часто выступали как защитники церкви, одаряя её земельными наделами и другими благами, в то время как церковь поддерживала княжескую власть и давала ей свой благословение. В XIII—XV вв. могущество церкви превышало могущество русских светских властей.

13. Культура Руси в XIII – XV вв. Русская православная церковь. Монастыри. Сергий Радонежский. Феофан Грек. Андрей Рублев.

Культура: в XIII веке на Руси начал развиваться жанр летописей, описывающих историю государства и события того времени. С XIV в. начинается использование бумаги вместо дорогого пергамента. Появлялись повесть «О битве на Калке», «Повесть о разорении Рязани Батыем». В XIV-XV веках на Руси появились такие знаменитые писатели, как Даниил Московский, Сергей Радонежский и другие. Русские мастера создавали красивые иконы, росписи церквей, украшения для религиозных предметов. Архитектура церквей и монастырей стала важным элементом русского искусства, приобретая свои уникальные черты и стиль (церкви Федора Стратилата на Ручье (1361) и Спаса на Ильине улице (1374) в Новгороде, церковь Василия на Горке (1410) в Пскове). Церковь: в XIII—XV вв. могущество церкви превышало могущество русских светских властей. Кафедра митрополита была перенесена в Москву - центр объединения русских земель. Московские князья в своей политике объединения русских княжеств вокруг Москвы опирались на авторитет Русской православной церкви. Иван Калита построил пять каменных храмов: Успенский собор (в 1326 г.), храм Иоанна Лествичника внутри колокольни Ивана Великого (в 1329 г.), Спасскую церковь (в 1330 г.), храм Михаила Архангела (в 1333 г.) и храм Святого Петра при Успенском соборе. Русская православная церковь была самостоятельна и не зависела от Римской католической церкви. С середины XIV до середины XVI в. происходил быстрый рост церковного землевладения, церковь получала доходы от торговли и промыслов. Большинство монастырей к концу XV в. являлись крупнейшими земельными собственниками, а их вотчины составляли до трети всех обрабатываемых земель Русского государства. С XIV по XVI в. было основано наибольшее количество монастырей. К концу XVI в. на Руси было 754 монастыря, из них 655 мужских и 99 женских, 325 городских и 429 сельских. Общим для всех монастырей, независимо от устава, было то, что во главе его стоял настоятель (игумен), имевший совет из наиболее опытных монахов Идеалом монашеской святости этого времени является образ преподобного Сергия Радонежского - игумен Русской церкви, преобразователь монашества в Северной Руси, основатель Свято-Троицкого монастыря. Был причислен к лику святых. Именно он от имени Русской церкви впервые призвал к борьбе с ордынским игом. Феофан Грек (~ 1340 - ~1410) был византийским художником и монахом, работавшим на Руси в XIV-XV веках. Он считается одним из самых влиятельных иконописцев своего времени и оставил значительный след в русской культуре, был учителем Андрея Рублева. Известные работы: «Донская икона Божей Матери», «Успение Богородицы», «Богоматерь», «Троица». Андрей Рублев (около 1360–1428 гг.) — выдающийся русский иконописец, в 1425–1427 гг. была написана икона «Троица», которая стала вершиной.

14. Внутренняя и внешняя политика Московского государства во второй половине XV в. Иван III. Завершение политического объединения русских земель. Свержение татаро-монгольского ига. Государственное управление.

Политика Москвы: Внутренняя политика Московского государства в этот период была направлена на централизацию власти вокруг князя, формирование сильной централизованной державы и укрепление его авторитета. Внешняя политика Московского государства в тот период была связана с активной экспансией и укреплением государственных границ. Московия вела кампании по подчинению различных соседних земель и народов, расширяя территорию своего влияния. Особенно важным было взаимодействие с Золотой Ордой и Крымским Ханством, обеспечивающее безопасность государственных границ. К концу княжения Василия II (внук Донского) владения Московского княжества увеличились в 30 раз по сравнению с началом XIV в. Большую помощь великому князю оказывала церковь. Иван III (сын Василия) явился фактическим создателем Московского государства. В годы его правления к Москве были присоединены многие княжества. В 1493 г. Иван III формально принял титул «государя всея Руси», открыто претендуя на земли Литовской Руси. В 1497 г. был принят новый свод законов единого государства — Судебник Ивана III. Завершение объединения+гос управление: Московские князья присоединяли к себе земли, князья этих земель становились боярами московского государя. Эти княжества теперь назывались уездами, управлялись наместниками из Москвы. Раздробленность постепенно сменялась централизацией. Начал складываться аппарат управления: Боярская дума (совещательные ф-и о делах земли), Дворец (управление землями князя) и Казна (финансы, гос. печать, архив). Свержение ига (1480) - процесс преодоления во главе с великим княжеством Московским политической и даннической зависимости земель великого княжения Владимирского (в том числе Великого Новгорода) от Золотой Орды в XIV–XV веках, проходивший в условиях распада Золотой Орды на несколько ханств (Большая Орда, Крымское, Казанское, Астраханское, Сибирское, Казахское, Ногайская Орда). Весной 1480 г. крымский хан заключил союз с Москвой. В январе 1481 г. хан Большой Орды Ахмад был убит союзом Москвы-Крыма после битвы на реке Угре и окончательно Большая Орда была разгромлена в 1502 г. Русское государство обрело формальный суверенитет.