34. Идейно-тематическое своеобразие былин Новгородского цикла. Образ Василия Буслаева (анализ одной из былин).

Идейно-тематическое своеобразие былин Новгородского цикла (взято прямо с лекции): они являются новеллистическими, не связанными с Киевом. В них нет героической темы, преобладают именно бытовые темы, однако конфликты характерны именно для героического эпоса. Только герой может их решить. В композиции нет строгой закономерности, как в волшебной сказке. Встречаются запевы, но редко. Если они есть, то, как правило, это небольшие припевки о славе герою. Гораздо чаще открываются экспозиционной формулой, самая популярная из них - описание пира у князя Владимира (например, Илья Муромец в ссоре с Владимиром). Во многих былинах сюжет начинается не с пира, а с выезда богатыря из дома. В самом повествовании несколько композиционных типов: 1) случайная встреча или приключение в дороге (композиция такого типа, как правило, действует по принципу нанизывания); 2) поездка героя и выполнение поручения с одним центральным событием - столкновения героя с врагом.

Возьмём былину "Василий Буслаев и новгородцы".

Пересказ: жил был Буслай, с Новгородом никогда не спорил, с Москвой не перечился и прожил он 90 лет. Остались после его смерти Амелфа Тимофеевна и молодой сын Василий Буслаевич. Всего 7 лет мать научила его грамоте, писанию и церковному пению. Но прошло время, и Василий стал главным антагонистом у всех новгородцев, ведь в свободное время он любил драться со всеми детьми (буквально отрывал руки, ломал ноги) и даже подшучивал над князьями Новгорода. Пришли богатые родители этих детей жаловаться его матери, просили его угомонить. Мать их услышала и позвала свою девушку-чернавушку его найти. После этого она перестала отпускать сына гулять по городу и шутить.

Исполнилось ему 17 лет, научился воинскому делу он и собрал себе дружину из 29 самых смелых и сильных людей в Новгороде. Собрал он их для того, чтобы вызвать на бой ВЕСЬ Новгород. Кто выиграет, тот платит другому дань. Мать это узнала и заперла его в погребе. Началась битва. Прошло уже три часа и девушка-чернавушка Амелфы Тимофеевны, увидев, что дружина проигрывает, взяла железное коромысло и убила пятьсот человек, после чего решила выпустить самого Василия из погреба. Пришёл он к мостику Волховскому, где проходила битва, и сам начал принимать участие в резне. В итоге он чуть не искоренил весь Новгород, прежде чем мужики вернулись к Амелфе Тимофеевне умолять успокоить своего сына. "Не могу, обижен он на меня за то, что я его заперла в погребе. Есть у Василия крёстный отец Старчище Пилигримище, просите у него", - ответила Амелфа.

Приехали они к монастырю и начали просить с унижением Старчище угомонить Василия. Пришёл Старчище на мост просить Василия остановиться, но он и его убил. Минус дед. Пошли князья снова просить мать угомонить его, рассказав о смерти Старчище, готовы три тысячи каждый год приносить и все потребности нужные утолять. Амелфа пошла на мост. Зашла она к нему из-за спины и пала на его плечи, прося остановиться. Наконец, он остановился. Князья приглашают его к себе в гости и умоляют разрешить убрать трупы. Он разрешает, но сам идёт домой - возвращать дружину в прежнее здравие.

Анализ: довольно тяжёлый для понимания текст. Тут скорее уж какой-то сюжет Джокера 2019, чем новгородской былины. Василий представлен как некий антигерой, решивший пойти на войну с Новгородом, потому что... Потому что. Если пытаться найти +-логичную завязку, то можно привязать все поступки Василия к какому-то инстинктивному желанию устроить гос. переворот и стать человеком во власти. Даже в детстве Василий подшучивал над князьями. Он рос в богатой семье, получал хорошие знания и был по этим знаниям умнее большинства детей, но даже так он решил навести суеты. Может ли былина говорить о животном поведении человека и жажде к кровопролитию? Мб. Также интересно то, как это напоминает сюжет ссоры Ильи с Владимиром. Тоже государство, тоже наводит суету (но в бо́льших объёмах). При чём если там Илью никто не остановил, то здесь человек, который смог его остановить, это собственная мать. Семья> государство? На самом деле разных версий текста этой былины так много, что сложно сказать что-то одно. Так, в одном из текстов пишется, что в детстве он дружить с пьяницами. Предполагалось ли это в оригинальной версии? Кто знает.