31. Художественные особенности былин. Анализ былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник».

Художественные особенности былин органически связаны с их идейным содержанием. Исторические события многих, веков наиболее памятные народы явления большого национального значения воплотились в былинах на основе поэтических законов, типизации, отбора художественного вымысла и широкой обобщённости изображаемого.

Один из главных принципов типизации заключается в показе множественного общенародного в широкл обобщённом единичном. Поэтому борьбу в былинах обычно ведет не столько вся воинская масса, сколько отдельные войны- богатыри, которые в героических поединках с врагами олицетворяют народную силу. Как правило в героических былинах действует сравнительно небольшое число героев, а центральное место занимает только трое из них — прославленные богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.

Древнерусское войско служит лишь фоном для изображения необыкновенных подвигов богатырей: это образы «богатырской заставы», «дружинушки хороброй», «полярницей удалой», «богатырей святорусских» и т. д.

Принцип показа общего в единичном применяется при описании врагов русского народа: из всей вражьей силы несместной выделяются образы «хана», «царя», (например, хана Батыя, царя Калина) или фантастические в («змей», «Идолище Поганое».)

Такие особенности типизации, как собирательность, нарицательность характерны и для мирового эпоса. Стремление выразить наиболее существенное в человеке, типичное для большинства людей, повлияло на создание образов богатыре, которые наделены необыкновенной удалью, силой, воинским героизмом и непобедимостью. При помощи гиперболизации и фантастики давалось яркое поэтическое представление о могуществе русского народа. Как ни чудовищна, как ни фантастична была сила врагов, которая подчеркивала всю необычность и колоссальность борьбы с ними народа, все же богатыри оказываются сильнее. Если у врагов огромные «глазища» и страшная «головища» если их силу «серому волку и в три дня не обскакать, черному ворону в день облететь», то у русского богатыря — грозное и непобедимое оружие: «булатный меч», «палица в 90 пуд», «сабля вострая» и т. д.

Огромное напряжение воинской борьбы передается особой композицией былин, построенных на резком противопоставлении положительных и отрицательных героев, на различных контрастах и конфликтах. Эти композиционные приемы проявляются даже в самих названиях былин: «Илья и Идолище», «Илья Муромец и Калин—царь», «Добрыня и Змей», «Алеша Попович и Тугарин Змей», и др.

Их построение имеют традиционные формы. Лучшие исполнители начинают былину с запева, который по своей функции соответствует сказочным присказкам, то есть должен ввести слушателей в былину как в особый мир народного искусства.

Если запев имеет не каждая былина, то зачин обязателен для всех. В нем обозначалось место действия, имя главного героя например:

Во славном во городе во Киеве,

У ласкового князя у Владимира.

В начале былины находится завязка всего повествования. (Пиры у князя Владимира, хвастовство на них богатырей, поручение князя Владимира кому-нибудь из них, наезд врагов на русскую землю и т. д.); затем развитие действие доходит до кульминации - борьбы богатыря с противником и развязки —победы положительного героя; Былина завершается традиционной концовкой, «исходом», как она называлась в народе. В концовке воздавалось слава былинному герою, указывалось на старинное. содержание былин, или на цель ее исполнения.

К композиционным средствам относятся система различных повторений, благодаря которой происходит замедление повествования так называемая былинная ретардация, что придавало былинам при их исполнении особую мерную торжественность, эпическую неторопливость и величавость. Некоторые повторения представляют собой своеобразную традиционную фольклорную троичность. Богатырь трижды вызывал врага на бой, трижды боролся с ним, преодолевал и три препятствия и т. д. С целью выделения богатырей как главных героев, их имена тоже особенно часто повторялись в былинах.

Повторения тавтологические, (повторялись одинаковые слова) «темным— темно», «дивным-дивно», «чудным-чудно». Повторялись также разные слова, но одинакового значения.

Различные повторения свойственны былинному стиху. Довольно часто встречаются перенос части стиха на следующие строку. Так называемое повторение в захват.

Например:

Как тут мне нынь, да не кручиниться,

Не кручиниться мне, дак не печалиться.

К средствам художественной выразительности относятся так называемые поэтические формулы, или «общие места». Например, описания, часто гиперболические, наиболее важных моментов былины:

Прощание богатыря с матушкой, набор богатырем дружины, расправы с врагами, поездки богатыря и т. д.

Важным средством характеристики былинных персонажей является сравнение. Оно употребляется как в виде прямого сравнения, так и в виде косвенного сравнения. Однако чаще встречаются так называемые отрицательные сравнения, подчеркивающие совпадение основных признаков сопоставляемых явлений. Былины наполнены своеобразными эпитетами. Отличающимися по своей функции от эпитетов народных сказок или лирических песен. Хотя они тоже устойчивые и постоянные. Это, прежде всего, эпитеты, подчеркивающие и выделяющие в богатырях их основные качества: «богатыри славные, могучие, сильные», а товарищи богатырей: «удалые молодцы, дружинушка хоробрая».

Устойчивые эпитеты употребляются при описании оружия: «Копье мурзамецкое, меч богатырский, сабельки острые, палица булатная». Эпитеты, характеризующие врагов, оттеняют их безобразие, жестокость, неприязнь к ним богатырей: Идолище поганое, собака Калин-царь, татарове поганые, сила поганая, сила неверная и тд.

Этой же цели служат увеличительные суффиксы в словах, относящихся к характеристике врагов: «головища, глазища».

Своеобразие звуковой организацией речи, выполняющие определенные стилистические функции, выражается в былинном стихе. Это одна из разновидностей народного стиха, связанного с напевом. Каждый стих имеют равное число ударении, но сами строки неравносложны, рифмы не развита.

Однако многие парные строки все же имеют рифмованные созвучия.

В блинном стихе различают повторение звуков по их качеству: Ассонансы, то есть повторение гласных. Аллитерации, то есть повторение согласных, по месту — единоначатие.

Важную роль в языке былин играют существительные с уменьшительными и ласкательными суффиксами. Они выражают народную оценку героев былин. Богатыри часто называются ласкательными именами: Илюшенька, Добрынюшка Никитич, Микулушка Селянинович и т. п. Суффиксы ласкательного значения применяются и в словах, обозначающих предметы, принадлежащие богатырю. У него «стрелочки калёные», «седёлышко», «уздечки», «войлочки», «потнички» и т. д.

Итак, специфика выразительных средств былин обусловлена художественным мышлением народа, которое отличается удивительным сочетанием трезвого реализма с идеализмом в оценке жизненных явлений. В создании былин ярко проявилось огромная поэтическая талантливость русского народа.

Анализ былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник».

Илья Муромец - великий богатырь, славный воин, главный герой русских былин. В былине "Илья Муромец и Соловей Разбойник" ярко раскрываются многие качества "удалого добра молодца" как народного героя. Наделенный богатырской силой, Илья Муромец не ведает страха. Эту силу черпает богатырь из своей любви к родной земле и народу, который готов защищать от врагов и обидчиков.

Поэтому и выехал добрый молодец без промедления, лишь только узнал, что по дороге на стольный Киев-град злодействует Соловей Разбойник Одихмантьев сын:

И от его ли тот от посвиста соловьего, И от его ли то от покрика звериного

Те все травушки-муравы уплетаются, Все лазаревы цветочки осыпаются, Темны лесишке к земле все приклоняются,

- А что есть людей - то все мертвы лежат.

Однако Илья Муромец храбр, умен и опытен. Подстрелил он грозного Соловья Разбойника, "ему выбил право око со косицею". Когда на выручку злодею прибежали его зятья, Соловей Разбойник сразу понял, что им даже всем вместе не одолеть славного богатыря, и решили они его подкупить, посулив "ествушку сахарную", "питьецо медвяное" и драгоценные дары. Однако не поддался Илья Муромец на вражьи уговоры и повез пленного разбойника "во славный стольный Киев-град, а ко славному ко князю на широкий двор".

Вежливое и уважительное приветствие понравилось Владимиру, однако, когда богатырь начал рассказывать о своих подвигах, князь разгневался, думая, что он просто-напросто хвастается и обманывает:

Ай же мужичище-деревенщина,

Во глазах, мужик, да подлыгаешься,

Во глазах, мужик, да насмехаешься!

Но недолог был гнев Владимира-князя, потому что во дворе ждал его привязанный к седлу плененный Соловей Разбойник. Обрадовался князь, что такие славные богатыри не перевелись еще на русской земле, а Илья Муромец", оседлав коня, выехал в поле, где и срубил буйну голову злодею, погубившему на своем веку множество человеческих жизней. Так бесславно погиб Соловей Разбойник - в назидание и на страх всем врагам русской земли.

Это былина несет в себе патриотический смысл. Она учит нас любить свою родину и защищать ее. Так же она учит храбрости и смелости, не боятся трудности и не поддаваться уговорам врагов.