30. Былинные образы, противостоящие богатырям /враги, князь, бояре/. Анализ былины «Ссора Ильи с князем Владимиром».

Пересказ былины: устроил князь Владимир пир со всеми боярами и русскими богатырями, а Илью не позвал. Илья рассердился, вышел во двор и из лука начал стрелять в церкви. С церквей он и кресты выламывал, и золото вытаскивал, и колокола выдёргивал. Но не просто так. После этого он начал заходить в дома простых людей и говорить, чтобы они подбирали золото и кресты, продавали их и покупали... пиво, мёд и вино. Ну и прозвучало заманчиво, поэтому все пошли и это сделали.

Закричал Илья и приказал всем пьяницам прийти на площадь стрелецкую. Пришли и мужчины, и женщины. Начался новый пир - пир Ильи Муромца. Услышали об этом слуги князя и рассказали всё Владимиру. Владимир подумал и говорит: "Мне идти не хочется! Жену звать непристойно! Кого послать?!". Князья решили отправить Ваську Долгополого (богатырь Василий Казимирович). Он вышел, подошёл к Илье и сказал: "Илья, пойдем на пир!", на что Илья ответил: "Ух ты, Васька! Давай-ка выпей!". Выпил. Пропал Васька... Вернули пьяницы Ваську спустя время назад ко входу в палаты Владимира, а он и войти не может, валяется.

Дальше послали Алёшу. Прошло чуток иначе, Илья ему просто в плечо дал, и Алёша отлетел. После него выслали Чурило Плёнковича (богатый щеголь-красавец). Вышел во двор, завернул в переулок, увидел девиц и пропал, забыл про князя. Ждали до вечера, не вернулся. Наконец, решили отправить Добрыню Никитича. Подошёл Добрыня к Илье и позвал на пир. Реакции Ильи долго ждать не пришлось: "Не будь ты моим братом, щас бы повторил историю Алёши. Садись с нами за пир, тут не какие-то князи-бояре, а обычные бедные крестьяне". Добрыня согласился. Закончилось всё словами Ильи, "Двор княжеский мне и не нужен стал!".

Анализ: Былина ещё больше показывает то, как разногласия между богатырями и князем приводят к не самым лучшим итогам. Можно сказать, что он устроил пир обычным работягам, но это вообще не была главная цель Ильи. Главная его цель - насолить князю, и выполняя данную цель он сделал только хуже Киеву и этим людям, ведь ремонтировать церкви этим обычным работягам и придётся. Он буквально дал им новую работу взамен на то, что они опьянеют на один вечер. Может кто-то и оценит такое, но поступок не из лучших. Также Илья своими действиями показал, что именно он главный решала в Киеве, ведь остальные богатыри слишком мягкотелые, чтобы остановить пир Ильи, а больше идти и некому. В "Илья Муромец и Калин-царь" уже было показано, как Илья готов остановить суету без чьей-либо помощи (не учитывая концовку). Князь зависим от Ильи, а потому его лучше не обижать.

Образы, противостоящие богатырям (враги, князе, бояре): как уже обсуждалось на лекциях и практиках, список врагов богатырей немал, всех их можно объединить словами "враги земли русской", но есть и враги глубже этого. Так образ Змея Горыныча представляет один из распространенных сюжетов в мировом фольклоре, змееборство, и олицетворяет силу воды, в некоторых сюжетах являясь властителем водной стихии. Он охраняет границу между мирами и уносит души в царство мёртвых. Также есть и Соловей-разбойник, который, как мы обсуждали, представляет образ врага на дороге, останавливающий торговые пути. В это время, например, Тугарин, Идолище Поганое и Калин-царь в целом символизируют силы, враждующие с русским народом.