Йозефина
.docx«Йозефина»
Аннотация:
В статье рассматривается *Йозефина* — уголовный кодекс Австрийской империи, принятый в 1787 году императором Иосифом II. Документ стал значительным шагом в развитии гуманистического подхода к уголовному праву. На смену жестокой «Терезиане» пришёл закон, в котором были отменены пытки и значительно сокращён перечень преступлений, наказываемых смертной казнью. Статья раскрывает ключевые положения кодекса, исторический контекст его появления и значение в рамках юридических реформ эпохи Просвещения.
Введение.
Вторая половина XVIII века стала временем масштабных реформ в Австрийской империи. Император Иосиф II, сын Марии Терезии, был одним из наиболее ярких представителей просвещённого абсолютизма. Вдохновлённый идеями европейских гуманистов и философов Просвещения, таких как Чезаре Беккариа и Вольтер, он стремился модернизировать устаревшую правовую систему. Одной из ключевых реформ стало принятие в 1787 году нового уголовного кодекса — *Йозефины*,Это был первый в истории Австрии уголовный кодекс, основанный на гуманистических началах, отказе от пыток и ограничении применения смертной казни.
Основная часть
Исторический контекст создания «Йозефины»
После принятия в 1768 году *Терезианы*, Австрия продолжала использовать крайне репрессивную модель уголовного судопроизводства. Пытки, жестокие телесные наказания и публичные казни были нормой. Однако под влиянием идей Просвещения начала формироваться иная правовая культура, основанная на защите человеческой личности и справедливости. Иосиф II, взойдя на трон в 1780 году, начал последовательно внедрять реформы, направленные на гуманизацию уголовной политики.
Структура и содержание « Йозефины». *Йозефина* включала положения, касающиеся как материального, так и процессуального уголовного права. Ключевые нововведения: - Отмена пыток как следственного метода (первоначально в 1776 году, окончательно закреплена в 1787); - Существенное ограничение применения смертной казни — она сохранялась только за наиболее тяжкие преступления (государственная измена, убийство); - Введение принципа соразмерности наказания и отмена излишне жестоких форм казни (колесование, сожжение); - Упрощение уголовного судопроизводства, унификация норм на всей территории империи; - Разграничение умышленных и неумышленных преступлений, что стало шагом к более справедливому рассмотрению дел. Иосиф II лично участвовал в разработке кодекса и контролировал его внедрение в практику.
Оценка и значение «Йозефины». Несмотря на свою прогрессивность, *Йозефина* вызвала значительное сопротивление в консервативных кругах — как среди аристократии, так и среди судебных органов. После смерти Иосифа II в 1790 году его преемники в значительной степени свернули реформы, и многие положения *Йозефины* были отменены. Однако сам факт принятия такого гуманистического кодекса стал важной вехой в развитии европейского уголовного права.
*Йозефина*: - Заложила основы гуманного судопроизводства; - Повлияла на последующую кодификацию австрийского и германского права; - Отразила поворот правовой мысли от мести и устрашения к превенции и справедливости; - Стала одним из первых примеров просвещённого подхода к уголовному праву на государственном уровне.
Заключение.
*Йозефина* — не просто уголовный кодекс, но символ перелома в правовом сознании Европы XVIII века. Созданный в духе идей Просвещения, этот документ стал попыткой применить гуманистические принципы на практике: отказаться от пыток, ограничить смертную казнь, сделать наказание более справедливым и соразмерным. Хотя кодекс просуществовал недолго, он оказал значительное влияние на последующие юридические реформы и стал важным этапом в становлении современного уголовного права.
Список литературы 1. Беккариа Ч. *О преступлениях и наказаниях*. — М.: Юридическая литература, 2020. 2. Ястребов В. А. *История уголовного права стран Европы*.