10. Средневековая городская литература. Жанр фаблио в литературе.

Начинает формироваться с развитием городов. . Развитие этой культуры было обусловлено стремительным ростом городов, превратившихся в центры ремесел, торговли и образования.

Городская литература – литература третьего сословия (1 сословие – рыцари, поместная аристократия, отсюда выходит король, имеют землю; 2 сословие – те, кто молится, духовенство, есть собственность – монастыри; 3 сословие – все остальные). В ней ведущими жанрами были фаблио, шванк – произведения поэтического текста, в основе которого новеллистический сюжет. Речь идет о бытовом событии, столкновении простого горожанина и тупого рыцаря. Горожанин всегда побеждал.

Возрождается жанр Ведения. Ведения Легленда – ведение о Петре пахаре. Путешествие смертного человека в другие миры. Крестьянин, пашущий щемлю – идеальный человек.

1. В противовес рыцарской литературе с ее возвышенной идеализацией, литературу городского сословия с самого начала характеризуют стихийный материализм, интерес к обыденной жизни. 2. Появились новые герои – горожане и крестьяне (вилланы), которые сражались не с вымышленными великанами и чудовищами (как в рыцарском романе), а преодолевали житейские трудности и невзгоды при помощи ума, трудолюбия, находчивости, а нередко и хитрости. 3. В соответствии с новым содержанием меняется и стиль. Его отличают теперь внимание к деталям быта, простота, лаконичность, грубоватый юмор. Язык произведений городской литературы, живой и выразительный, насыщенный пословицами и поговорками, просторечными выражениями, близок к народному. 4. Необходимо помнить, что одним из важных факторов развития городской литературы был фольклор, прежде всего сельский. Крестьяне, бежавшие в город в надежде обрести здесь свободу, вносили элементы бунтарства и протеста. Это сказалось в усилении антифеодальной и антиклерикальной направленности лучших произведений городской литературы. В рамках городской литературы развиваются эпос, лирика и драма. Во Франции особой популярностью пользовались фаблио.

Фаблио - небольшие стихотворные рассказы о забавных или нелепых происшествиях из обыденной жизни, долженствующих вызывать смех.

Простейший вид их сводится к анекдоту или чистой юмористике, основанной на случайно возникшей комической ситуации, игре слов и т. п. Таким фаблио чужда какая-либо социальная мысль или сатирическое содержание: они подобны шутовству раешника, единственная их цель - грубоватый, но здоровый смех, доставляющий отдых и развлечение. Вторую группу образуют фаблио с более развитыми сюжетами, в которых смех имеет уже определённую социальную направленность. В соответствии с духом времени их мораль сводится к восхвалению качеств, более присущих горожанину, нежели рыцарю,- сметливости, расчётливости, ловкости рук и ума. Особенно типично фаблио «Крестьянин-лекарь», послужившее источником для мольеровского «Лекаря поневоле».

К подлинной социальной сатире нас приводит третья, наиболее интересная группа фаблио, в которых разоблачаются конкретные пороки, свойственные разным сословиям и кругам общества, по преимуществу городского. Главными объектами сатиры являются жадность, скупость, душевная черствость, чревоугодие зажиточных горожан, лицемерие и порочность священников, грубость глуповатых рыцарей, проделки профессиональных мошенников и т. п.