Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
софисты.pptx
Скачиваний:
0
Добавлен:
27.03.2025
Размер:
252.92 Кб
Скачать

СОФИСТИКА

Выполнили: Гилимханова Елена, Паньшина Анна ОП-203

Античная философия — это философия древних греков и древних римлян, охватывающая период

с VII в. до н.э. Античная философия внесла исключительный вклад в развитие

мировой цивилизации. Именно здесь зародилась европейская культура и цивилизация,

здесь истоки западной философии, почти всех ее последующих школ, идей и представлений.

В широком смысле слова термин «античность» (лат. antiquus – древний) означает «древность». В узком смысле с понятием «античность» связывают историю и культуру Древней Греции (Эллады) и Древнего Рима.

СОФИСТИКА (V - первая половина IV вв. до н.э.).«Софисты» не есть название определенного философского направления или особой философской школы. Слово «софист», первоначально означавшее мудрец, искусник, изобретатель, со второй половины V в. до н.э. означает особый тип философа-профессионала, учителя философии.

Представители: старшие софисты (V в. до н.э.) — Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт,Критий; младшие софисты - Ликофрон, Алкидамант, Трассимах

Человек и сознание — основная проблема софистики.

Свою правоту софисты доказывали с помощью софизмов — логических приемов, уловок, благодаря которым умозаключение, на первый взгляд правильное, оказывалось в итоге ложным, и собеседник запутывался в собственных мыслях.

Исходный принцип софистов: « Человек есть мера всех вещей в том, что они существуют, и в том, что они не существуют» (Протагор). Отсюда субъективизм в оценках и суждениях, отрицание объективного бытия и попытки доказать то, что действительность существует только в мыслях человека.

Теория познания софистов ориентирована на отдельного индивида — субъекта познания (субъективный идеализм). Объективное, истинное познание не­ достижимо (скептицизм), а всякое знание относительно (релятивизм).

Релятивизм в теории познания служит обоснованием и нравственного релятивизма: софисты показывали условность правовых норм, государственных законов и моральных оценок.

Периодизация и основные представители софистики

Он (Протагор) первый заявил, что о всяком предмете можно сказать двояко и противоположным образом… о мысли он не заботился, спорил о словах, и повсеместное нынешнее племя спорщиков берёт своё начало от него.

— Диоген Лаэртский

В широком смысле принято говорить о трех эпохах софистики:

Классическая или древняя (древнегреческая) софистика

Вторая или новая софистика

Третья или поздняя софистика

Вторая или новая софистика

2 — нач. 3 в. н. э.

Основные

представители:

Лукиан Самосатский

Флавий Филострат и другие.

Вымышленный портрет Лукиана, XVII век

Софисты и религия

В эпоху Перикла софисты, Сократ, которого можно назвать олицетворением философии, искусство и риторика вытеснили религию.

— Карл Маркс

Взгляды на религию:

атеистический агностический

Карл Маркс

«О богах я не могу знать ни того, что они существуют, ни того, что их нет. Ибо многое препятствует узнать (это): и неясность (вопроса) и краткость человеческой жизни»

— Протагор

был агностиком и приобрел славу

безбожника

Протагор

Этический релятивизм

древних софистов

Уровни знаний

 

естественный

 

социально-

 

 

нравственный

 

 

 

0

Не было разделения на

0

Специфику норм морали как

 

частную и гражданскую

 

норм, кодирующих неприродные

 

жизнь. Закон добродетели

 

общественные отношения

 

равнялся закону полиса.

 

между людьми. Их нарушение

 

Человек был, гражданином

 

связано с позором и наказанием

 

полиса, поэтому в качестве

 

только в том случае, если это

 

 

нарушение замечено другими

 

морального субъекта он был

 

 

 

людьми. Если оно не замечено,

 

публичным человеком.

 

 

 

то нарушителю ничего не грозит.

 

 

 

Спасибо за внимание