- •1. Предмет и методы теории государства и права.
- •2. Теория государства и права в системе общественных и юридических наук. Функции теории государства и права.
- •3) Теории происхождения права (теологическая, естественно-правовая, историческая школа права, психологическая, марксистская и др.).
- •4) Методология тгп
- •5. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.
- •6) Предпосылки появления государства. Европейская и азиатская (восточная) модели возникновения государства.
- •7) Возникновение права
- •8. Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, договорная, насилия, марксистская и др.).
- •9. Власть и ее виды. Государственная власть: понятие и структура.
- •10. Понятие, признаки государства.
- •11) Сущность государства
- •12) Соц. Назначение государства
- •13. Понятие типа государства. Типология государств.
- •· Недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.П.). Цивилизационный подход.
- •16) Форма правления. Факторы, влияющие на неё
- •21. Конфедерация и иные формы межгосударственных объединений (союзы, сообщества, содружества, ассоциации).
- •22. Государственно-правовой режим и его виды.
- •24) Внешние функции государства. Влияние на них глобализации.
- •25) Внутренние функции государства. Влияние на них глобализации.
- •26) Формы и методы реализации функций государства.
- •27) Понятие, структура и значение механизма государства в осуществлении функций государства.
- •28) Понятие и признаки государственного органа. Классификация государственных органов.
- •29) Государственный аппарат (бюрократия). Принципы: его организации и деятельности.
- •30) Государственная и муниципальная служба.
- •31) Органы законодательной власти: порядок образования,структура, компетенция.
- •34) Понятие и структура политической системы общества.
- •35) Государство в политической системе общества.
- •36) Государство и общественные объединения.
- •37) Государство и церковь.
- •38) Средства массовой информации в политической системе общества.
- •39) Влияние процессов глобализации на функционирование государств.
- •40) Понятие регулятора общественных отношений. Виды социальных регуляторов.
- •41) Социальные и технические нормы. Технико-юридические нормы.
- •42) Закон, его признаки, виды.
- •43) Подзаконные нормативные правовые акты.
- •44) Право в системе социальных норм.
- •45) Сущность и социальное назначение права.
- •46) Функции права. Понятие, система, формы реализации.
- •47) Основные концепции современного правопонимания (нормативная, естественно-правовая, социологическая).
- •48) Соотношение источника и формы права.
- •49) Правовой обычай и правовой прецедент.
- •50) Нормативный правовой акт: понятие, виды.
- •51) Понятие, структура и классификация норм права.
- •52) Способы изложения норм права в статьях нормативных правовых актов.
- •53) Правотворчество: понятие, принципы, стадии.
- •54) Субъекты и виды правотворчества.
- •55) Действие нормативных правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.
- •56) Порядок опубликования и вступления в юридическую силу нормативно-правовых актов.
- •57) Понятие юридической техники. Законодательная (правотворческая), правоприменительная и правореализационная техника, ее требования и инструменты (средства, приемы, способы, правила).
- •58) Технико-правовые категории в юридической технике: правовые аксиомы, правовые презумпции, юридические фикции, пре-юдиции.
- •59) Юридические документы: понятие, признаки, классификация.
- •60) Систематизация нормативно-правовых актов: понятие, виды.
5. Власть и социальные нормы в первобытном обществе.
Образование общества предшествует государственной организации его жизни (до этого общество существовало, а государства не было). Жизнь общества на ранних ступенях развития строилась на началах естественного самоуправления (соответствовало уровню развития самого человека как существа общественного). Возникнув, государство становится основным инструментом цивилизованной организации общественной жизни. История человеческого общества начинается с образования первобытнообщинного строя (орудия производства были несовершенны, производительность труда низкая). Поэтому в основе жизни общества лежала общественная собственность на средства производства, распределение продуктов труда осуществлялось на началах равенства. Все члены общества одинаково трудились и получали одинаковую часть общественного продукта.
Власть носила сугубо общественный характер (исходила от рода, который непосредственно формировал органы самоуправления). Властные функции осуществляли все взрослые члены рода. Органы общественной власти – родовые собрания; старейшины (вожди), избиравшиеся из наиболее авторитетных, уважаемых членов рода; военачальники, выполнявшие функции власти во время войны. Религиозные функции власти выполняли жрецы. Должностные лица могли быть смещены собранием рода и осуществляли возложенные на них полномочия под его контролем. Не было специального аппарата, который бы занимался только управлением общественными делами в родовой организации. Все основные вопросы жизни и деятельности рода решались народным собранием. Роды входили в более крупные объединения. Высшая форма объединения родов – племя (иногда союз племен). Общими делами племени руководил совет, состоявший из старейшин и военачальников родов).
Основа организации первобытного общества – община – род, племя, их объединения. Род (родовая община) – объединение людей, основанное на кровном родстве, а также на общности имущества и труда. Род формируется в период появления более организованных семейных отношений, когда на смену беспорядочным половым связям приходит семья, основанная на коллективном браке. Каждый род выступает в качестве хозяйственной единицы, собственником средств производства, организатором общего труда.
Род – это личный, а не территориальный союз (люди объединялись не по признаку территории, а по родственным связям, в которых концентрировались их экономические, нравственные, религиозные и другие интересы). Роды могли перемещаться с одной территории на другую, но их организация при этом сохранялась.
В первобытном обществе действовали определенные правила поведения – социальные нормы. Такими нормами были обычаи – исторически сложившиеся правила поведения, которые вошли в привычку в результате многократного применения в течение длительного времени и стали естественной жизненной потребностью людей. Они регулировали труд, быт членов рода, семейные отношения (служили регулятором общественных отношений людей). Многие из них являлись одновременно нормами первобытной морали и религии. Характерные признаки первобытных обычаев проявлялись в следующем: они исходили от рода и выражали его волю и интересы. Они действовали в силу привычки, исполнялись добровольно, а в случае необходимости их соблюдение обеспечивалось всем родом. Специальных органов, охраняющих незыблемость обычаев не было. При надобности к нарушителям обычаев применялось убеждение, а иногда и принуждение, которое исходило от всего рода или племени.