Деловая коммуникация / дел комм

Чумак Маргарита, 23о-36.05.01/ПЖ

Собор Белорусских святых пополнился еще одним ходатаем за нашу Церковь Православную, страну, народ. 4 августа в г. Лида – прославление священномученика Киприана Климуца, пресвитера Ятранского. Архиереи Белорусской Православной Церкви вместе с верующими собрались в соборе Святого Архангела Михаила помолиться святому, уповая на его предстательство за всех нас пред Господом.

Ваше Высокопреосвященство, канонизация священномученика Киприана – исключительное событие для всей Вашей паствы. Как долог был путь к прославлению?

В следующем году исполнится двадцать лет со времени возрождения епархии, и за двадцать лет это первая канонизация.

Процесс канонизации сложный. Это очень кропотливая работа, огромная ответственность. Необходимо для этого тщательно изучить житие, архивные материалы, документы следствия. Есть перечень вопросов, на которые обязательно должны быть ответы. Если хотя бы на один ответа нет, канонизировать нельзя. В нашей епархии около восьмидесяти священнослужителей пострадали за веру. Но документов, к сожалению, никаких не сохранилось. А по священномученику Киприану уцелел застенографированный допрос, сохранились биографические данные, поэтому Святой Синод счел возможным поставить вопрос о его канонизации.

Август 2011

Беседы с архиепископом Новогрудским и Слонимским Гурием (Апалько). К 700-летию Новогрудской епархии

Тест относится к религиозному стилю речи:

1. Использование терминов и названий, характерных для религиозной тематики, таких как «Белорусская Православная Церковь», «соборе Святого Архангела Михаила», «Архиереи Белорусской Православной Церкви", "предстательство перед Господом" и тд.

2. Религиозное уважительное обращение "Ваше Высокопреосвященство"

3. Упоминание о вере, молитвах и предстательстве святых перед Богом.

Даже тем ученым, которые поняли, что ньютоновская теория тяготения делает невозможной статическую Вселенную, не приходила в голову гипотеза расширяющейся Вселенной. Они попытались модифицировать теорию, сделав гравитационную силу отталкивающей на очень больших расстояниях. Это практически не меняло предсказываемого движения планет, но зато позволяло бесконечному распределению звезд оставаться в равновесии, так как притяжение близких звезд компенсировалось отталкиванием от далеких. Но сейчас мы считаем, что такое равновесие оказалось бы неустойчивым. В самом деле, если в какой-то области звезды чуть-чуть сблизятся, то силы притяжения между ними возрастут и станут больше сил отталкивания, так что звезды будут и дальше сближаться. Если же расстояние между звездами чуть-чуть увеличится, то перевесят силы отталкивания и расстояние будет нарастать.

Стивен Хокинг: Краткая история Времени

Текст относится к научно-популярному стилю реси:

1. Использование научных терминов и концепций, таких как "ньютоновская теория тяготения", "гравитационная сила", "предсказываемое движение планет", и тд

2. Объяснение сложных физических явлений и теорий в доступной форме для широкой аудитории, что является основным принципом научно-популярного стиля

3. Логичность изложения, точность, объективность

Когда настанет мой черёд (я это знаю наперед), Моя душа оставит тело. Уверенно, спокойно, смело Она в свой новый мир войдет. И времени замкнется круг! Что прожито, предстанет вдруг... У Совести на рассмотрении, Душа познает наслаждение Любви! ... или страданье мук?

Сергей Павлович Алексеев — Христианские стихи - Воздаяние Свыше

Текст совмещает в себе религиозный и художественный стили речи:

1. Испльзование религиозных терминов: «душа»

2. Эмоциональное содержание и образность выражения, которые помогают передать авторские чувства и мысли через метафоры и образы.

3. Присутствие философских и эстетических вопросов о смысле жизни, смерти, любви и страдании, что характерно для художественной литературы.

Однажды Лакан заметил, что изобретением симптома мы обязаны именно Марксу. Что это - просто остроумное замечание, некая натянутая аналогия или же это утверждение обосновано теоретически? Если понятие симптома было действительно сформулировано Марксом и если оно может быть в том же значении применено и к полю исследований Фрейда, то мы должны будем задать себе кантианский вопрос: каковы же эпистемологические «условия возможности» такого неожиданного сходства? В силу каких обстоятельств Марксу в его анализе мира товарных отношений удалось ввести понятие, которое с таким же успехом применимо и к анализу сновидений, феномену истерии и так далее? Ответ заключается в том, что между интерпретационными процедурами Маркса и Фрейда, точнее, между анализом товара и анализом сновидения существует фундаментальное сходство. В обоих случаях задача сводилась к тому, чтобы избежать свойственного фетишизму представления о «содержании», пребывающем скрытым за некой формой; «тайна», раскрываемая путем такого анализа (Марксова или фрейдовского), - это не содержание, скрытое за формой (формой товара, формой сновидения), но, напротив, «тайна данной формы самой по себе». Теоретический смысл формы сновидения заключается не в том, чтобы проникнуть через явное содержание к его «скрытой сущности», к «скрытой мысли сновидения»; он заключается в ответе на вопрос, почему скрытые мысли сновидения предполагают именно такую форму, как они принимают эту форму? С тем же самым мы сталкиваемся и при анализе товарных отношений: действительная проблема состоит не в проникновении к «скрытой сущности» товара - зависимости его стоимости от затраченного на его производство количества труда, - но в том, чтобы объяснить, почему труд принимает форму товарной стоимости, почему он может утвердить свой социальный характер, лишь воплотившись в товарную форму?

Славой Жижек. Возвышенный Объект Идеологии. — М.: Художественный Журнал, 1999

Ясно, что любовь или привязанность есть одновременно состояние нашей психики как природного аппарата. Наш природный аппарат, наша психика, живет по определенным природным законам, которые, например, гласят, что у наших чувств есть порог чувствительности, что наше возбуждение не может само по себе пребывать на одной и той же высоте, что оно неминуемо рассеивается. Ведь есть к тому же еще и законы энтропии, которые действуют и на нашу память. Все физические процессы - а психика есть физический процесс во времени и движении вырождаются. Это, как ученые говорят, стохастические процессы с массовым разбросом (значений), и, если пройдет достаточное время, они все вырождаются, то есть из порядка переходят в хаос. Скажем, мы возбудились от чего-то, взволновались, и само это волнение может быть прекрасно, но мы не можем в нем пребывать в той мере, в какой это зависит от наших природных качеств. Если бы моя па- мять о брате или сестре зависела от моей физической способности сохранять на определенном уровне саму эмоцию этого воспоминания, то по законам природы эта эмоция должна распасться (более того, я вообще не могу выйти за определенный порог чувствительности), а тем не менее я помню, я могу длительно сохранять привязанность (ну, не я, я, может быть, этого не могу, но это уже другой вопрос).

Мераб Мамардашвили: Введение в философию

Тексты относятся к философскому стилю речи:

1. Использование терминологии и понятий философии: эпистемология, фетишизм и др. что свидетельствует о философском подходе к рассмотрению предмета.

2. Философская методология: автор проводит анализ понятий и концепций, устанавливает связи между различными областями знания (экономика, психоанализ) и исследует основания возможного сходства между ними.

 СОБИРАЕШЬСЯ СДАВАТЬ ЕГЭ ПО БИОЛОГИИ В 2024?  На связи Мария Семочкина, дипломированный преподаватель и эксперт по подготовке высокобалльников  Если твоя цель – сдать ЕГЭ по биологии на 80+ и поступить в вуз своей мечты, тогда тебе точно сюда! Почему я так в этом уверена? Уже 7 лет я готовлю выпускников к экзамену, сама 4 раза писала ЕГЭ на СОТКУ   и поэтому знаю, о чём говорю. Поверь, написать биологию на высокий балл – задачка не из лёгких... Все свои знания, опыт, актуальную информацию и секреты подготовки к экзамену я собрала в новом курсе БИОКВЕСТ 5.0 

https://vk.com/chemistryeasyru?w=wall-93343283_449323

Текст относится к рекламному стилю речи:

1. Привлечение внимания, обращение внимание на автора и его квалификацию

2. Обещание достижения желаемого результата.

3. Создание образа авторитетного эксперта, что часто используется в рекламе для убеждения потенциальных клиентов.

4. Подчеркивание уникальности предложения

Депутаты – мужчины и женщины Германского рейхстага!

На протяжении многих лет наш народ несет на себе бремя тяжелых испытаний. После периода гордого величия, процветания и благосостояния во всех областях жизни мы вновь, как часто бывало в прошлом, переживаем полосу нужды и нищеты. Несмотря на усердие и трудолюбие, несмотря на энергию, богатые знания и благие намерения, миллионы немцев сегодня не имеют куска хлеба насущного. Экономика пришла в упадок, c финансами нелады, у миллионов людей нет работы!

Мир видит только внешнее великолепие наших городов, горе же и нищета скрыты от его глаз. В течение двух тысяч лет жизнь нашего народа проходила под знаком этой изменчивой судьбы. И каждый раз за взлетом следовало падение. Его причины всегда были одни и те же. Немец, в разладе с самим собой, без общей идеи, расколотый в своей воле и потому немощный в деле, становился безвольным в утверждении своей собственной жизни. Он мечтал о справедливости на небесах и терял почву под ногами.

Адольф Гитлер, речь на открытии рейхстага нового созыва ["день Потсдама"], 21 марта 1933 г.

Данный текст относится к идеологическому стилю речи:

1. Использование эмоционально окрашенной лексики: нужда, нищета, упадок, безвольный

2. Употребление обобщенных высказываний: в тексте приводятся обобщенные утверждения о судьбе народа, его проблемах и падениях, что создает образ коллективного опыта и обращается к общим ценностям.

3. Привлечение к историческим событиям и контексту: упоминание двухтысячелетней истории народа, его переживаний и изменчивой судьбы направлено на создание образа непрерывности и важности определенных идей и ценностей.

Нормируемые значения освещенности в настоящих нормах приводятся в точках ее минимального значения на рабочей поверхности внутри помещений для разрядных источников света, кроме оговоренных случаев; для наружного освещения - для любых источников света.

Нормируемые значения яркости дорожных покрытий в настоящих нормах приводятся для любых источников света.

Нормированные значения освещенности в люксах, отличающиеся на одну ступень, следует принимать по шкале: 0,2; 0,3; 0,5; 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 10; 15; 20; 30; 50; 75; 100; 150; 200; 300; 400; 500; 600; 750; 1000; 1250; 1500; 2000; 2500; 3000; 3500; 4000; 4500; 5000.

Нормированные значения яркости поверхности, кд/м, отличающиеся на одну ступень, следует принимать по шкале: 0,2; 0,3; 0,4; 0,6; 0,8; 1; 2; 3; 5; 8; 10; 12; 15; 20; 25; 30; 50; 75; 100; 125; 150; 200; 400; 500; 750; 1000; 1500; 2000; 2500.

Для естественного освещения в настоящих нормах приведены значения коэффициента естественной освещенности (КЕО).

СНиП 23-05-95

Текст относится к научно-техническому стилю речи:

1. Использование характерных для данного стиля клише (Нормируемые значения, в настоящих нормах приводятся т.д.)

2. Использование специализированной терминологии: освещенность, источники света, яркость дорожных покрытий

3. Отсутствие эмоциональной окраски: текст написан в формальном и объективном стиле, без использования эмоциональных оценок или аргументации. Это также типично для научно-технического стиля, который стремится к объективности и точности изложения.

4. Упоминание стандартов и норм: автор ссылается на конкретные нормативные документы и стандарты